“Bir stəkan su” haqqında daha çox uşaq sahibi olana qədər səbirsizlənən qohumlardan və dostlardan eşidirik. Sanki onların doğulmasının yeganə səbəbi qocalıqda bir stəkan sudur. Amma az adam bilir ki, bu ifadə əslində mərhəmət, şəfqət, mənəvi yaxınlıq haqqındadır.
"Uşaqlara niyə ehtiyacımız var?" — “Qocalıqda kiməsə bir stəkan su vermək!” xalq müdrikliyi cavab verir. Onun səsi o qədər yüksəkdir ki, bəzən bizə (həm valideynlərə, həm də uşaqlara) verilən suala öz cavabımızı eşitməyə imkan vermir.
Ailə psixoterapevti İqor Lyubaçevski deyir: "Sözügedən stəkan su rus mədəniyyətində vida mərasiminin bir hissəsi idi: o, ölən insanın başına qoyuldu ki, ruhu yuyulsun və getsin" dedi. mərhəmət təzahürü kimi fiziki yardım, həyatının son saatlarında bir insanın yanında olmaq qərarı. Biz mərhəmətin əleyhinə deyilik, bəs niyə bu söz tez-tez qıcıq yaradır?
1. Reproduktiv təzyiq
Gənc cütlüyə ünvanlanan bu sözlər məcazi mənada onların belə bir istəyinin və imkanının olub-olmamasından asılı olmayaraq, uşaq sahibi olmaq zərurətindən xəbər verir, ailə terapevti cavab verir. — Səmimi söhbət əvəzinə — klişe tələb. Bunun haradan gəldiyi heç də aydın deyil! Amma gənclər itaət etməlidir deyəsən. Bir stəkan su haqqında atalar sözü potensial valideynlərin niyyətlərini dəyərsizləşdirir və reproduktiv zorakılığın təzahürünə çevrilir. Və hər hansı zorakılıq kimi, razılıqdan çox, rədd və etiraza səbəb olacaq.
2. Vəzifə hissi
Bu ifadə çox vaxt ailə mühiti rolunu oynayır. "Qocalığımda mənə bir stəkan su verəcəksən!" — belə bir mesaj uşağı böyüklərin girovuna çevirir. Əslində, bu, "mənim üçün yaşa" pərdəli bir əmrdir, İqor Lyubaçevski "valideynlərdən rus dilinə" tərcümə edir. Başqasının, hətta “üstün” birinin ehtiyaclarını ödəməyə məhkum edilməsinə kim sevinə bilər?
3. Ölüm xatırlatma
"Qocalıqda bir stəkan suya" mənfi münasibətin qeyri-aşkar, lakin daha az əhəmiyyətli səbəbi, müasir cəmiyyətin həyatın sonsuz olmadığını xatırlamaq istəməməsidir. Bizim susmağa çalışdığımız şey qorxular, miflər və təbii ki, problemin açıq müzakirəsi ilə əvəzlənən stereotiplərlə örtülmüşdür.
Amma problem aradan qalxmır: müəyyən andan böyüklərimizin qayğıya ehtiyacı var və eyni zamanda öz gücsüzlüyündən qorxurlar. Bu dramın iştirakçılarını acı və qürur, şıltaqlıq və əsəbilik müşayiət edir.
Onların hər biri bir stəkan su ilə bağlı stereotipin girovuna çevrilir: bəziləri bunu gözləyir, digərləri isə, deyəsən, onu tələb və vasitəçisiz təmin etməyə borcludurlar.
“Valideynlərin qocalması eyni zamanda uşaqların yetkinləşməsidir. Ailədaxili iyerarxiya dəyişir: deyəsən biz ana və atalarımıza valideyn olmalıyıq, — psixoterapevt münaqişənin dinamikasını izah edir. — Ən güclü saydıqlarımız birdən “kiçik”, ehtiyaclı olurlar.
Öz təcrübəsi olmayan və sosial qaydalara güvənən uşaqlar qayğı göstərməkdən imtina edir və öz ehtiyaclarını unudurlar. Valideynlər ya etiraz edir, ya da uşağa “asılır” ki, tənhalığını, ölüm qorxusunu onunla bölüşsün. Hər ikisi yorulur, həm də bir-birlərinə qəzəbi gizlədir və boğur.
ümumiləşdiririk
Hər kəsin öz qorxusu, öz ağrısı var. Rol dəyişikliyi dövründə bir-birimizə necə kömək edə və sevgimizi qoruya bilərik? “Bütün boş vaxtınızı bir qohumun yatağının yanında keçirmək və ya tibbi problemlərlə təkbaşına məşğul olmaq lazım deyil. Uşaqlar və valideynlər öz imkanlarının sərhədlərini müəyyən edə və tapşırıqların bir hissəsini mütəxəssislərə həvalə edə bilərlər. Bir-biriniz üçün sadəcə sevən, yaxın insanlar olmaq "deyə İqor Lyubaçevski yekunlaşdırır.