Mündəricat
Ailələrini genişləndirməyi planlaşdırmayan cütlüklər tez-tez etiraf edirlər: "Biz həmişə uşaqsızlığımız üçün bəhanələr axtarmaq və qərarımızı başqalarına və ya hətta özümüzə izah etmək məcburiyyətindəyik". Nə üçün? Məcburi bəhanələrin səbəblərindən biri uşaqsızlıq haqqında mənfi stereotiplərdir.
Həyat yoldaşımla mən əksər tanışlarımızdan xeyli tez ailə qurmuşuq: mənim 21 yaşım var idi, onun 20 yaşı var idi. Biz o vaxt hələ kollecdə idik. Bir neçə il sonra biz hələ də uşaqsız idik - burada biz mütəmadi olaraq başqalarının uşaqsız cütlüklər haqqında qurduğu şərhləri və fərziyyələri eşitməyə başladıq.
Bəziləri həyatımızın hələ də tamamlanmış hesab edilməsinin çətin olduğunu düşünür, bəziləri isə azadlığımıza açıq şəkildə həsəd aparırdılar. Çoxsaylı fikirlərin arxasında belə bir inam var idi ki, uşaq sahibi olmağa tələsməyənlərin hamısı yalnız özlərinə fikir verən eqoist insanlardır.
Mən bu mövzunu tarixçi Rachel Hrastil, necə uşaqsız olmaq olar: Uşaqlarsız həyatın tarixi və fəlsəfəsi kitabının müəllifi ilə müzakirə etdim. Biz uşaqsız cütlüklər haqqında elmi sübutlarla təsdiqlənməyən bəzi mənfi stereotiplər tapdıq.
1. Bu insanlar qəribədirlər
Uşaqsızlıq çox vaxt nadir və anormal bir hal kimi qəbul edilir. Deyəsən, statistika təsdiqləyir: uşaqlar yer üzündə yaşayan insanların əksəriyyətidir (və ya olacaq). Yenə də bu vəziyyəti anormal adlandırmaq çətindir: uşaqsız insanlar düşündüyümüzdən qat-qat çoxdur.
Rachel Hrastil deyir: “ABŞ-da qadınların təxminən 15%-i ya öz seçimi ilə, ya da uşaq dünyaya gətirə bilmədiyi üçün ana olmadan 45 yaşına çatır”. - Bu, təxminən hər yeddi qadından biridir. Yeri gəlmişkən, aramızda solaxaylar çox azdır”.
Almaniya və İsveçrə kimi bəzi ölkələrdə uşaqsızlıq nisbəti daha da yüksək, 1:4 nisbətinə yaxındır. Beləliklə, uşaqsızlıq heç də nadir deyil, olduqca tipikdir.
2. Onlar eqoistdirlər
Gəncliyimdə tez-tez eşidirdim ki, “valideynlik eqoizmin dərmanıdır”. Və bütün bu ləyaqətli insanlar, valideynlər yalnız başqalarının (övladlarının) rifahını düşündükləri halda, mən hələ də öz eqoizmimdən sağalmağımı gözləyirəm. Bu mənada unikal olduğuma şübhə edirəm.
Əminəm ki, siz bir çox eqoist valideynləri tanıyırsınız. Eləcə də övladı olmayan, lakin təbii ki, xeyirxah və səxavətli adlandırmaq olar. Özünü düşünən yetkin bir şəxs isə ya övladları hesabına özünü təsdiq edən, ya da onlarda öz əksini heyran edən, eqoist bir valideyn olmaq ehtimalı daha yüksəkdir. Bəs bu ittiham haradan qaynaqlanır?
Valideynlik həqiqətən çətin işdir və bir çoxumuz üçün valideyn peşəsinə yiyələnmək asan deyil.
Öz fədakarlıqlarını dərindən dərk edən atalar və analar güman edə bilərlər ki, övladı olmayanlar öz vaxtlarını və enerjilərini başqalarına sərf etməyin nə demək olduğunu bilmirlər. Lakin valideynlik eqoizmi ört-basdır etmək üçün nə zəruri, nə də kifayət qədər şərtdir. Bundan əlavə, mənalı xidmət, xeyriyyəçilik, könüllülük kimi daha az özünü mərkəzləşdirməyin bir çox başqa yolu var.
3. Onların baxışları feminist hərəkatların məhsuludur
Belə bir məşhur inanc var: kontraseptivlər icad edilənə və qadınlar hər yerdə işə getməyə başlayana qədər hamının uşaqları var idi. Lakin Krastil qeyd edir ki, tarix boyu qadınlar uşaqsız məşğul olmağı seçiblər. "Həb çox dəyişdi" deyir, "amma düşündüyümüz qədər deyil."
Hələ 1500-cü illərdə İngiltərə, Fransa və Hollandiya kimi ölkələrdə insanlar 25-30 yaşa yaxın evliliyi təxirə salmağa və evlənməyə başladılar. Qadınların təqribən 15-20%-i ümumiyyətlə, xüsusən də şəhərlərdə ailə qurmayıb və subay qadınların, bir qayda olaraq, uşaqları olmayıb.
Viktoriya dövründə hətta evlənənlərin belə uşaq sahibi olmaları şərt deyildi. Onlar o dövrdə mövcud olan (və müəyyən dərəcədə təsirli olan) doğuşa nəzarət üsullarına etibar edirdilər.
4. Həyatları onlara məmnunluq gətirmir.
Çoxları analıq / atalığın zirvəsi, varlığın əsas mənası olduğuna inanır. Çox vaxt, həqiqətən xoşbəxt olanlar və özlərini valideynlikdə tam həyata keçirənlər belə düşünürlər. Onların fikrincə, övladı olmayanlar əvəzolunmaz həyat təcrübəsindən məhrum olurlar, vaxtlarını və həyat resurslarını israf edirlər.
Valideynlərin qeyri-valideynlərdən daha çox həyatdan razı olduğuna dair inandırıcı dəlil yoxdur. Uşaq sahibi olmaq həyatınızı daha mənalı edə bilər, lakin daha firavan deyil. Beş yaşdan kiçik və ya yeniyetmə uşaqlarınız varsa, uşaqsız ailələrdən də az xoşbəxtsiniz.
5. Yaşlılıqda daha çox tənhalıq və maddi sıxıntı yaşayırlar.
Övlad sahibi olmağımız qarantiya verirmi ki, qocalanda kimsə bizə baxacaq? Və uşaqsızlıq o deməkdirmi ki, biz tək qocalacağıq? Əlbəttə yox. Tədqiqatlar göstərir ki, maliyyə, sağlamlıq və sosial (təhlükəsizliyə) gəldikdə, qocalıq əksər insanlar üçün əsl problemdir. Ancaq uşağı olmayanlar üçün bu problemlər hamıdan daha kəskin deyil.
Uşaqsız qadınlar eyni yaşda olan analarından daha yaxşı vəziyyətdə olurlar, çünki onlar daha çox işləyirlər və daha az xərc çəkirlər.
Və qocalıqda sosial əlaqələr qurmaq və saxlamaq vəzifəsi valideyn/övladsız statusundan asılı olmayaraq hər bir insanın qarşısında yaranır. XNUMX-ci əsrdə yaşayan yetkin uşaqların hələ də yaşlı valideynlərinə qayğı göstərməmək üçün çoxlu səbəbləri var.
6. Bəşər övladının davamında iştirak etmirlər.
Nəsil vermək işi bizdən uşaqların doğulmasından daha çox şey tələb edir. Məsələn, sosial və ekoloji problemləri həll etmək və ya varlığımıza gözəllik və məna gətirən sənət əsərləri yaratmaq. "Ümid edirəm ki, işə gətirdiyim qabiliyyətlər, enerji, sevgi və ehtiras sizin və digər valideynlərin həyatında dəyişiklik yarada bilər" dedi Krastil.
Deməyə ehtiyac yoxdur ki, tarix boyu mədəniyyətə görkəmli töhfələr vermiş və valideyn olmayan saysız-hesabsız insanlar olub və var: Julia Child, İsa Məsih, Frensis Bekon, Bethoven, Tereza Ana, Nikolay Kopernik, Opra Uinfri - siyahı davam edir. Uşaq böyüdən və valideynlikdən xəbəri olmayan insanlar arasında yaxın, demək olar ki, simbiotik bir əlaqə var. Hamımızın bir-birimizə həqiqətən ehtiyacımız var, Rachel Hrastil yekunlaşdırır.
Müəllif haqqında: Seth J. Gillihan Pensilvaniya Universitetində koqnitiv davranış psixoloqu və psixiatriya dosentidir. Koqnitiv Davranış Terapiyasına (CBT) dair məqalələrin, kitab fəsillərinin və CBT prinsiplərinə əsaslanan özünə kömək qrafikləri toplusunun müəllifidir.