“Zorakılıq hakimiyyətin ələ keçirilməsidir”

Rusiyada psixoloqun fəaliyyətinə lisenziya verilmir. Nəzəri olaraq, hər hansı bir universitetin ixtisaslaşdırılmış fakültəsini bitirən şəxs özünü psixoloq adlandırıb insanlarla işləyə bilər. Rusiya Federasiyasında qanunvericilik baxımından psixoloqun tibbi və ya vəkilin sirri kimi heç bir sirri yoxdur, vahid etik kodeksi yoxdur.

Kortəbii olaraq fərqli psixoterapevtik məktəblər və yanaşmalar öz etik komitələrini yaradır, lakin, bir qayda olaraq, onların peşədəki rolunu və müştərilərin və cəmiyyətin həyatında psixoloqların rolunu əks etdirən, artıq aktiv etik mövqeyə malik olan mütəxəssisləri cəlb edirlər.

Elə bir vəziyyət yaranıb ki, nə kömək edən mütəxəssisin elmi dərəcəsi, nə onilliklər üzrə praktiki təcrübəsi, nə də işi, hətta ölkənin ixtisaslaşmış ali məktəblərində belə psixoloqun öz maraqlarına və etik kodeksinə əməl edəcəyinə zəmanət vermir.

Ancaq yenə də təsəvvür etmək çətin idi ki, kömək edən mütəxəssislər, psixoloqlar, ekspert kimi rəyi dinlənilən insanlar fləşmob iştirakçılarının zorakılığa qarşı (məsələn, #deməkdən qorxmuram) ittihamlarına qoşulacaqlar. yalan, nümayişkarlıq, şöhrət arzusu və “zehni ekspozisionizm”. Bu, bizi təkcə ümumi etik sahənin olmaması haqqında deyil, həm də şəxsi terapiya və nəzarət şəklində peşəkar əks etdirmənin olmaması haqqında düşünməyə vadar edir.

Zorakılığın mahiyyəti nədir?

Təəssüf ki, zorakılıq istənilən cəmiyyətə xasdır. Amma cəmiyyətin buna reaksiyası müxtəlifdir. Biz gender stereotipləri, miflər və qurbanı günahlandıran və güclülərə haqq qazandıran ənənəvi “zorakılıq mədəniyyəti” olan ölkədə yaşayırıq. Deyə bilərik ki, bu bədnam “Stokholm sindromunun” sosial formasıdır, qurbanın təcavüzkarla eyniləşdirilməsi, özünü zəif hiss etməmək, alçaldılma və tapdalana bilənlər arasında olmamaq üçün.

Statistikaya görə, Rusiyada hər 20 dəqiqədən bir kimsə məişət zorakılığının qurbanına çevrilir. 10 cinsi zorakılıq hadisəsindən qurbanların yalnız 10-12%-i polisə müraciət edir və hər beş polisdən yalnız biri ifadəni qəbul edir.¹. Təcavüzkar çox vaxt heç bir məsuliyyət daşımır. Qurbanlar illərlə sükut və qorxu içində yaşayırlar.

Zorakılıq təkcə fiziki təsir deyil. Bu, bir insanın digərinə dediyi mövqedir: "Mənim sizin iradənizi nəzərə almadan sizinlə nəsə etmək hüququm var." Bu meta-mesajdır: "Sən heç kimsən və özünü necə hiss etdiyin və nə istədiyin önəmli deyil."

Zorakılıq təkcə fiziki (döyülmə) deyil, həm də emosional (alçaldılma, şifahi aqressiya) və iqtisadi xarakter daşıyır: məsələn, aludə olan insanı hətta ən zəruri şeylər üçün belə pul dilənməyə məcbur edirsinizsə.

Cinsi təcavüz qurbanı həddindən artıq cinsi cəlbediciliyə aid edildikdə və cinayətkar inanılmaz bir ehtiras patlaması olduqda, tez-tez romantik bir örtüklə örtülür. Ancaq söhbət ehtirasdan deyil, bir insanın digəri üzərindəki gücündən gedir. Zorakılıq təcavüzkarın ehtiyaclarının ödənilməsi, hakimiyyəti ələ keçirməsidir.

Zorakılıq qurbanı şəxsiyyətsizləşdirir. İnsan özünü obyekt, əşya, əşya kimi hiss edir. O, öz iradəsindən, bədənini idarə etmək qabiliyyətindən, həyatından məhrumdur. Zorakılıq qurbanı dünyadan kəsir və tək qoyur, çünki belə şeyləri demək çətindir, amma mühakimə olunmadan onlara demək qorxuludur.

Psixoloq qurbanın hekayəsinə necə cavab verməlidir?

Əgər zorakılığa məruz qalan şəxs psixoloqun qəbulunda baş verənlər barədə danışmaq qərarına gəlirsə, onu qınamaq, inanmamaq və ya “sən öz hekayənlə məni incitdin” demək cinayətdir, çünki daha çox zərər verə bilər. Zorakılıq qurbanı cəsarət tələb edən ictimai məkanda çıxış etmək qərarına gəldikdə, onu fantaziyalarda və yalanlarda ittiham etmək və ya yenidən travma ilə qorxutmaq qeyri-peşəkarlıqdır.

Belə bir vəziyyətdə kömək edən mütəxəssisin peşəkar bacarıqlı davranışını təsvir edən bəzi tezislər.

1. Qurbana inanır. O, özünü başqasının həyatında mütəxəssis, Rəbb Tanrı, müstəntiq, sorğuçu kimi oynamır, onun peşəsi bununla bağlı deyil. Qurbanın hekayəsinin harmoniyası və inandırıcılığı istintaq, ittiham və müdafiə məsələsidir. Psixoloq qurbana yaxın insanların belə etmədiyi bir iş görür: dərhal və qeyd-şərtsiz inanır. Dərhal və qeyd-şərtsiz dəstəkləyir. Kömək əlini uzadır - dərhal.

2. O, günahlandırmır. O, Müqəddəs İnkvizisiya deyil, qurbanın əxlaqı onun işi deyil. Onun vərdişləri, həyat seçimləri, geyinmə tərzi və dost seçimi onun işi deyil. Onun işi dəstək olmaqdır. Psixoloq heç bir halda qurbana "günahkardır" deməməlidir.

3. Qorxuya təslim olmur. Başınızı qumda gizlətməyin. Zorakılıq qurbanını və onun başına gələnləri günahlandıran və dəyərsizləşdirən "ədalətli dünya" şəklini müdafiə etmir. O, travmalara da düşmür, çünki müştəri yəqin ki, artıq eşitdiklərindən o qədər qorxmuş və inanmamaq qərarına gələn aciz bir yetkinlə qarşılaşmışdır.

4. Zərərçəkmişin çıxış etmək qərarına hörmətlə yanaşır. O, qurbana onun hekayəsinin o qədər çirkli olduğunu demir ki, onun yalnız şəxsi ofisin steril şəraitində dinlənilmək hüququ var. Onun üçün danışaraq travmasını nə qədər artıra biləcəyinə qərar vermir. Qurbanı onun hekayəsini eşitməkdə və ya oxumaqda çətin və ya çətin tapacaq başqalarının narahatlığına görə məsuliyyət daşımır. Bu, artıq onun təcavüzkarını qorxutmuşdu. Bunu və desə başqalarının hörmətini itirəcəyini. Ya da onları incit.

5. Qurbanın çəkdiyi əzabın dərəcəsini qiymətləndirmir. Döyülmələrin şiddəti və ya zorakılıq epizodlarının sayı müstəntiqin səlahiyyətindədir. Psixoloq üçün yalnız qurbanın subyektiv təcrübələri, onun öz qiymətləndirməsi vacibdir.

6. Zəng etmir dini inancları naminə və ya ailəni qorumaq ideyası ilə məişət zorakılığının qurbanı olur, öz iradəsini tətbiq etmir və məsləhət vermir, buna görə məsuliyyət daşımır, lakin zorakılığın qurbanı olur.

7. O, zorakılığın qarşısını almaq üçün reseptlər təklif etmir. Yardım göstərmək üçün çətin ki, lazım olan məlumatları tapmaqla onun boş marağını təmin etmir. Qurbana onun davranışını sümüklərinə qədər təhlil etməyi təklif etmir ki, bu onun bir daha baş verməsin. Qurbanı belə bir fikirlə ruhlandırmır və qurbanın özündə varsa, təcavüz edənin davranışının ondan asılı olması fikrini dəstəkləmir.

Onun çətin uşaqlığına və ya incə ruhani təşkilatına istinad etmir. Təhsilin çatışmazlıqları və ya ətraf mühitin zərərli təsiri haqqında. Zorakılığa məruz qalan şəxs zorakılığa görə məsuliyyət daşımamalıdır. Zorakılıqdan qaçmağın yalnız bir yolu var: təcavüz edənin özünü dayandırmaq.

8. Peşənin onu nəyə məcbur etdiyini xatırlayır. Onun kömək etməsi və mütəxəssis biliyə malik olması gözlənilir. Başa düşür ki, onun sözünün hətta ofisin divarları arasında deyil, ictimai məkanda deyilməsi həm zorakılıq qurbanlarına, həm də gözlərini yummaq, qulaqlarını tıxamaq və qurbanların hər şeyi uydurduğuna inanmaq istəyənlərə təsir edir, özləri günahkardırlar.

Psixoterapevt özünü "günahkar" mövqeyini tutmağa icazə verirsə, o, etika kodeksini pozur. Psixoterapevt yuxarıda göstərilən məqamlardan birində özünü tutursa, onun şəxsi terapiya və/və ya nəzarətə ehtiyacı var. Üstəlik, bu baş verərsə, bütün psixoloqları gözdən salır və peşənin əsaslarını sarsıdır. Bu olmamalı olan bir şeydir.

¹ Cinsi Zorakılıqdan Sağ çıxanlara Yardım Müstəqil Xeyriyyə Mərkəzindən məlumat "Sisters", sisters-help.ru.