Mündəricat
Kədər Diana Şurygina və Sergey Semenovun ailələrində baş verdi. Diana zorakılıqdan sağ çıxdı və təqib obyektinə çevrildi, Sergey mühakimə olundu və cəzasını çəkir. Gənclərin faciəsi qlobal suallar doğurur: bu niyə baş verir, cəmiyyət buna necə reaksiya verir və uşaqlarımıza bunun qarşısını almaq üçün nə etmək lazımdır. Psixoloq Yuliya Zaxarova izah edir.
2016-cı ilin yazında 17 yaşlı Ulyanovsk sakini Diana Şurıgina 21 yaşlı Sergey Semenovu zorlamada ittiham edib. Məhkəmə Semyonovu təqsirli bilib və 8 il müddətinə ciddi rejimli koloniyada cəza çəkib (apellyasiya şikayətindən sonra müddət üç il üç aylıq ümumi rejimə endirilib). Sergeyin qohumları və dostları onun günahına inanmırlar. Onun dəstəyi, bir məşhur VKontakte, petisiya imzalanmaq üçün açıqdır. Digər kiçik bir şəhərdə sayca çox olan qurbanı ittiham etməyə (qurbanın ittihamlarına) qarşı çıxır və Diananı dəstəkləyir.
Bu hal çox şeydən biridir, lakin “Qoy danışsınlar” verilişinin bir neçə buraxılışından sonra bu haqda danışmağa başlayıblar. Niyə on minlərlə insan birbaşa onlara aidiyyatı olmayan müzakirələrə qatılır və bu hekayəni anlamağa vaxt sərf edir?
Bizi sırf nəzəri olsa belə, özümüzlə əlaqəsi olan hadisələr maraqlandırır. Biz özümüzü bu hekayənin qəhrəmanları ilə eyniləşdiririk, onlarla empati qururuq və bu vəziyyətin bizim və sevdiklərimizin başına gəlməsini istəmirik.
Biz övladımız üçün güclülərin gücündən istifadə etmədiyi təhlükəsiz bir dünya istəyirik
Kimsə Sergeyə empatiya verir: bu, mənim dostlarımdan birinin başına gəlsə? Qardaşla? Mənimlə? Bir ziyafətə getdi və həbsxanaya düşdü. Digərləri özlərini Diananın yerinə qoyurlar: baş verənləri necə unudub normal həyat sürmək olar?
Bu cür hallar müəyyən dərəcədə bizə dünya haqqında biliklərimizi təşkil etməyə kömək edir. Biz proqnozlaşdırıla bilmək istəyirik, həyatımızı idarə etmək istəyirik və problemə düşməmək üçün nədən qaçınmalı olduğumuzu başa düşmək istəyirik.
Uşaqların valideynlərinin hisslərini düşünənlər var. Bəziləri özlərini Sergeyin valideynlərinin yerinə qoyurlar: oğullarımızı necə qoruya bilərik? Bəs əslində azyaşlı olduğu ortaya çıxan xain şirnikdirici tərəfindən çarpayıya sürüklənsəydilər? Tərəfdaşın istənilən vaxt dediyi "yox" sözünün dayanmaq üçün siqnal olduğunu onlara necə izah etmək olar? Oğul başa düşürmü ki, bir-iki saat tanıdığı qızla cinsi əlaqədə olmaq lazım deyil?
Və ən pisi: əgər oğlum həqiqətən bəyəndiyi qıza təcavüz edə bilsə nə olacaq? Mən bir canavar yetişdirdim? Bu barədə düşünmək mümkün deyil.
Biz uşaqlara oyunun qaydalarını kifayət qədər yaxşı başa saldıqmı, onlar bizi başa düşdülərmi, məsləhətlərimizə əməl edirlərmi?
Çoxları özlərini asanlıqla Diananın valideynlərinin yerinə qoya bilər: əgər qızım özünü sərxoş yetkin kişilərin əhatəsində görsə? Əgər o içki içirsə, nəzarəti itirirsə və kimsə bundan istifadə edirsə? Və ya bəlkə o, romantika istəyir, vəziyyəti səhv qiymətləndirir və problemə girir? Və əgər o, bir kişini təhrik edərsə, mümkün nəticələrini yaxşı başa düşmür?
Biz uşağımız üçün güclülərin gücündən istifadə etməyəcəyi təhlükəsiz bir dünya istəyirik. Lakin xəbər lentləri bunun əksini deyir: dünya təhlükəsiz deyil. Baş verənləri dəyişdirmək mümkün olmasa, qurban onun haqlı olması ilə təsəlli tapacaqmı?
Biz uşaqları böyüdür və hər il onlara daha az nəzarət edirik: böyüyürlər, müstəqil olurlar. Nəhayət, bu, bizim məqsədimizdir - həyatın öhdəsindən təkbaşına gələ bilən, özünə güvənən insanlar yetişdirməkdir. Bəs biz onlara oyunun qaydalarını kifayət qədər yaxşı başa saldıqmı, bizi başa düşdülərmi, məsləhətlərimizə əməl etdilərmi? Belə hekayələri oxuyanda biz mütləq başa düşürük: yox, həmişə deyil.
Bu kimi hallar öz qorxularımızı ortaya qoyur. Biz özümüzü və yaxınlarımızı bədbəxtliklərdən qorumağa çalışır, bədbəxtliyin baş verməməsi üçün əlimizdən gələni edirik. Bununla belə, bütün səylərimizə baxmayaraq, bəzi sahələr bizim nəzarətimizdən kənardadır. Xüsusilə uşaqlarımıza qarşı həssasıq.
Və sonra biz narahatlıq və gücsüzlük hiss edirik: əlimizdən gələni edirik, lakin Semyonovlar və Şurıginlərin başına gələnlərin bizim və yaxınlarımızın başına gəlməyəcəyinə zəmanət yoxdur. Söhbət hansı düşərgədə olmağımızla bağlı deyil - Diana və ya Sergey üçün. Belə dramatik hekayələrə qarışanda hamımız eyni düşərgədəyik: gücsüzlüyümüz və narahatlığımızla mübarizə aparırıq.
Biz nəsə etmək ehtiyacını hiss edirik. Şəbəkəyə gedirik, doğru və yanlışı axtarır, dünyanı sadələşdirməyə, onu sadə, başa düşülən və proqnozlaşdırıla bilən etməyə çalışırıq. Ancaq Diana və Sergeyin fotolarının altındakı şərhlərimiz dünyanı daha təhlükəsiz etməyəcək. Təhlükəsizliyimizdəki boşluq qəzəbli şərhlərlə doldurula bilməz.
Ancaq bir seçim var: döyüşməkdən imtina edə bilərik. Hər şeyi idarə etmək mümkün olmadığını dərk edin və dünyada qeyri-müəyyənlik, qeyri-kamillik, etibarsızlıq, gözlənilməzlik olduğunu dərk edərək yaşayın. Bəzən bədbəxtliklər baş verir. Uşaqlar düzəlməz səhvlər edirlər. Və maksimum səylə belə, biz həmişə onları dünyadakı hər şeydən qoruya və özümüzü qoruya bilmərik.
Bu cür həqiqəti və belə hissləri qəbul etmək şərh verməkdən qat-qat çətindir, elə deyilmi? Amma o zaman harasa qaçmağa, mübarizə aparmağa, sübut etməyə ehtiyac yoxdur.
Amma nə etməli? Bizim üçün əziz və dəyərli olanlara, maraqlı şeylərə və hobbilərə, qorumaq üçün çox çalışdığımız o sevdiklərimizə və sevdiklərimizə vaxt və həyat sərf etmək.
Ünsiyyəti idarə etmək və mənəviyyatlandırmaq üçün azaltmayın
Burada bəzi praktik məsləhətlər var.
1. Yeniyetmənizə izah edin ki, nə qədər yaşlı və müstəqil olarsa, bir o qədər öz təhlükəsizliyinə cavabdehdir. Alkoqol və narkotik qəbul etmək, tanımadığı bir şirkətdə istirahət etmək bütün risk faktorlarıdır. O, başqa heç kim indi nəzarəti itirib-etirmədiyini, ətraf mühitin təhlükəsiz olub-olmadığını izləməlidir.
2. Yeniyetmənin məsuliyyətinə diqqət yetirin. Uşaqlıq başa çatır və hüquqlarla birlikdə hərəkətləri üçün məsuliyyət gəlir. Yanlış qərarlar ağır, düzəlməz nəticələrə səbəb ola bilər və həyat trayektoriyasını ciddi şəkildə təhrif edə bilər.
3. Yeniyetmənizlə seks haqqında danışın
Yad adamlarla cinsi əlaqə yalnız əxlaqsızlıq deyil, həm də təhlükəlidir. Onlar xəstəliyə, şiddətə, şantaja, planlaşdırılmamış hamiləliyə səbəb ola bilər.
4. Yeniyetməyə oyunun qaydalarını izah edin: insanın istənilən vaxt cinsi əlaqədən imtina etmək hüququ var. Məyusluq və incikliyə baxmayaraq, “yox” sözü həmişə cinsi əlaqəni dayandırmaq üçün bəhanə olmalıdır. Bu söz eşidilməsə, oyunun elementi kimi qəbul edilərsə, diqqətdən kənarda qalsa, sonda cinayətə gətirib çıxara bilər.
5. Yeniyetmələr üçün məsuliyyətli və təhlükəsiz davranışa dair şəxsi nümunə göstərin — bu, ən yaxşı arqument olacaq.
6. Övladınızla etibarlı münasibətə sərmayə qoyun. Qadağa və qınamağa tələsməyin. Beləliklə, uşaqların necə və kiminlə vaxt keçirdikləri haqqında daha çox məlumat əldə edəcəksiniz. Yeniyetmənizə kömək təklif edin: o bilməlidir ki, çətin vəziyyətə düşərsə, ona kömək etməyə çalışacaqsınız.
7. Unutmayın ki, siz hər şeyi qabaqcadan görüb idarə edə bilməzsiniz. Qəbul etməyə çalışın. Uşaqların səhv etmək hüququ var, bədbəxtlik hər kəsin başına gələ bilər.
Ünsiyyətiniz yalnız nəzarət və mənəviyyatla məhdudlaşmasın. Birlikdə vaxt keçirin. Maraqlı hadisələri müzakirə edin, birlikdə filmlərə baxın, ünsiyyətdən həzz alın - uşaqlar çox tez böyüyürlər.
“Bizim cəmiyyətimizdə zorlama mədəniyyəti var”
Evgeni Osin, psixoloq:
Həqiqətən nə baş verdiyi və bunun üçün kimin məsuliyyət daşıdığı barədə nəticə çıxarmazdan əvvəl bu hekayə uzun və hərtərəfli təhlilə ehtiyac duyur. Biz həqiqət uğrunda mübarizəyə başlamaq üçün onun iştirakçılarını cinayətkar və qurban kimi etiketləməklə vəziyyəti sadələşdirməyə çalışırıq, buna layiq olduğumuz tərəfi müdafiə edirik.
Ancaq bu vəziyyətdə hisslər aldadıcıdır. Bu vəziyyətdə qurbanlar - müxtəlif səbəblərdən - hər ikisi gənc kişilər idi. Fərdiliyə keçidlə onların tarixinin təfərrüatlarının aktiv müzakirəsi onlara kömək etməkdən daha çox zərər verə bilər.
Bu vəziyyət ətrafında müzakirələrdə iki nöqteyi-nəzər mübarizə aparır. Birinciyə görə, məsuliyyətsiz davranışı ilə gənci əvvəlcə təhrik edən, sonra da onun həyatına son qoyan zorlamada qızın günahı var. İkinci baxışa görə, gənc günahkardır, çünki belə hallarda hər şeyə kişi cavabdehdir. İstənilən real həyat hekayəsini tamamilə bu və ya digər sadə izahat sxeminə endirmək cəhdləri, bir qayda olaraq, uğursuzluğa məhkumdur. Lakin bu sxemlərin yayılmasının özlüyündə bütövlükdə cəmiyyət üçün son dərəcə mühüm nəticələri var.
Ölkədə nə qədər çox insan “o günahkardır” fikrini bölüşür və yayırsa, bu qadınların taleyi bir o qədər faciəli olur.
Birinci nöqteyi-nəzər “zorlama mədəniyyəti” deyilənlərin mövqeyidir. O, kişinin öz impulslarını və instinktlərini idarə edə bilməyən bir məxluq olduğunu, geyinən və ya təxribatçı davranan qadının isə kişiləri özünə hücum etməyə vadar etdiyini irəli sürür.
Sergeyin günahının sübutlarına etibar edə bilməzsiniz, ancaq hər şeydə Diananı günahlandırmaq istəyini cilovlamaq da vacibdir: baş verənlər haqqında dəqiq məlumatımız yoxdur, lakin qurbanın dediyinə görə nöqteyi-nəzərinin yayılması. “günahkardır”, cəmiyyət üçün son dərəcə zərərli və təhlükəlidir. Rusiyada hər il on minlərlə qadın zorlanır, onların bir çoxu bu çətin və travmatik vəziyyətə düşərək polisdən lazımi müdafiəni ala bilmir, cəmiyyətin və yaxınlarının dəstəyindən məhrum olur.
Ölkədə nə qədər çox insan “o günahkardır” fikrini bölüşür və yayırsa, bu qadınların taleyi bir o qədər faciəli olur. Təəssüf ki, bu arxaik yanaşma bizi öz sadəliyi ilə şirnikləndirir: ola bilsin ki, Diana və Sergeyin işi məhz bu nöqteyi-nəzəri əsaslandırmaq şansı verdiyi üçün diqqət mərkəzinə düşüb.
Ancaq yadda saxlamalıyıq ki, əksər hallarda qadın öz hüquqlarını kişidən daha az qoruyur. Sivil cəmiyyətdə insanın öz hissləri, impulsları və hərəkətləri üçün məsuliyyəti onları “təhrik edə” bilən (hətta istəmədən də) yox, subyekti daşıyır. Diana və Sergey arasında həqiqətən nə baş verdisə, "zorlama mədəniyyətinin" cazibəsinə təslim olmayın.