Ana və qızı: düzgün məsafəni tapın

Nağıllarda qızlar, istər Qar Ağası, istərsə də Zoluşka olsunlar, hərdən analarının pis ögey ana və ya qəddar kraliça obrazında təcəssüm olunmuş qaranlıq tərəfi ilə qarşılaşırlar.

Xoşbəxtlikdən, reallıq o qədər də dəhşətli deyil: ümumiyyətlə, ana ilə qız arasındakı münasibət əvvəlkindən daha yaxşılaşır - daha yaxın və isti olur. Buna müasir mədəniyyət kömək edir, nəsillər arasındakı fərqi aradan qaldırır.

"Biz bu gün hamımız fırıldaqçıyıq" deyən ailə terapevti Anna Varqa, "həssas moda hamıya eyni köynək və idman ayaqqabısı təklif etməklə buna cavab verir."

Reklam bu artan oxşarlıqdan istifadə edərək, məsələn, “Ana və qızın çoxlu ortaq cəhətləri var” elan edir və onları az qala əkiz kimi göstərir. Ancaq yaxınlaşma təkcə sevinc doğurmur.

Psixoanalitik Mariya Timofeyeva öz təcrübəsində bir valideynli ailələrin getdikcə daha çox olmasından, atanın rolunun azalmasından, cəmiyyətdə gənclik kultunun hökm sürməsindən yaranan çətinlikləri görür. Bu, hər iki tərəfin şəxsiyyətini pozan birləşməyə gətirib çıxarır.

Psixoanalitik “bərabərləşdirmə” qadınları iki prinsipial vacib sual qoymağa məcbur edir. Bir ana üçün: valideyn yerində qalarkən yaxınlığı necə saxlamaq olar? Bir qızı üçün: özünüzü tapmaq üçün necə ayrılmaq olar?

Təhlükəli yaxınlaşma

Ana ilə münasibət zehni həyatımızın təməlidir. Ana uşağa təkcə təsir etmir, o, onun üçün mühitdir, onunla münasibət isə dünya ilə münasibətdir.

Mariya Timofeeva davam edir: "Uşağın zehni strukturlarının yaradılması bu əlaqələrdən asılıdır". Bu, hər iki cinsdən olan uşaqlar üçün doğrudur. Amma qızı anasından ayırmaq daha çətindir”.

Həm də onlar "hər ikisi qız" olduqları üçün və ana onu çox vaxt onun davamı kimi qəbul etdiyi üçün qızı ayrı bir şəxs kimi görmək onun üçün çətindir.

Bəs bəlkə ana ilə qız əvvəldən bu qədər yaxın olmasalar, onda problem olmayacaq? Tam əksinə. "Erkən uşaqlıqda ana ilə yaxınlığın olmaması çox vaxt gələcəkdə kompensasiya etmək cəhdlərinə səbəb olur" Maria Timofeeva izah edir, "böyüməkdə olan bir qız anasını məmnun etməyə, ona mümkün qədər yaxın olmağa çalışdıqda. Sanki indi baş verənləri keçmişə götürüb dəyişdirmək olar”.

Amma ananın qızına yaxınlaşmaq, onunla zövq və baxış baxımından üst-üstə düşmək istəyinin arxasında da bəzən təkcə sevgi dayanmır.

Qızın gəncliyi və qadınlığı anada şüursuz qısqanclığa səbəb ola bilər. Bu hiss ağrılıdır və ana da şüursuz şəkildə özünü qızı ilə eyniləşdirərək ondan qurtulmağa çalışır: "Mənim qızım mənəm, qızım gözəldir - və buna görə də mənəm".

Cəmiyyətin təsiri ilkin çətin ailə planına da təsir edir. "Bizim cəmiyyətimizdə nəsillərin iyerarxiyası çox vaxt pozulur və ya ümumiyyətlə qurulmur" deyir Anna Varqa. “Səbəb cəmiyyətin inkişafını dayandırdıqda yaranan narahatlıqdır.

Hər birimiz firavan cəmiyyətin üzvündən daha çox narahatıq. Narahatlıq sizə seçim etməyə (narahat insan üçün hər şey eyni dərəcədə vacib görünür) və istənilən sərhədləri qurmağa mane olur: nəsillər arasında, insanlar arasında.

Ana və qızı "birləşirlər", bəzən bu münasibətdə xarici dünyanın təhlükələrinə tab gətirməyə kömək edən bir sığınacaq tapırlar. Bu tendensiya xüsusilə nəsillərarası cütlüklərdə güclüdür, burada üçüncü - ər və ata yoxdur. Bəs belə olduğu üçün niyə ana və qız yaxınlıqdan həzz almasınlar?

Nəzarət və rəqabət

"İki qız yoldaşı" üslubunda münasibətlər özünü aldatmaqdır" deyə Maria Timofeeva əmindir. “Bu, iki qadın arasında yaş fərqi və iyrənc gücün olması reallığının inkarıdır. Bu yol partlayıcı birləşməyə və nəzarətə gətirib çıxarır."

Hər birimiz özümüzü idarə etmək istəyirik. Və əgər “qızım mənəm”sə, o da mənim hiss etdiyim kimi hiss etməli və mənim etdiyim şeyi istəməlidir. Anna Varqa izah edir: "Səmimiliyə can atan ana qızının da eyni şeyi istədiyini zənn edir". "Birləşmə əlaməti, ananın hissləri ilə qızının hissləri ilə ayrılmaz şəkildə əlaqəli olmasıdır."

Münaqişə yaranır: qızı nə qədər fəal şəkildə tərk etməyə çalışsa, ana bir o qədər israrla onu saxlayır: zorla və əmrlə, zəiflik və məzəmmətlə. Qızda günahkarlıq hissi varsa və daxili imkanlar yoxdursa, o, imtina edir və təslim olur.

Amma anasından ayrılmamış qadının öz həyatını qurması çətindir. Evlənsə belə, tez-tez anasına, bəzən də uşağı ilə qayıtmaq üçün tez boşanır.

Və tez-tez ana və qız, onlardan kimin uşaq üçün "ən yaxşı ana" olacağı - ana olmuş qız və ya "qanuni" analıq yerinə qayıtmaq istəyən nənə olmaq üçün yarışmağa başlayırlar. Əgər nənə qalib gəlibsə, qızı öz övladının çörəkpulu və ya böyük bacısı rolunu alır və bəzən onun bu ailədə ümumiyyətlə yeri olmur.

Keçiləcək test

Xoşbəxtlikdən, münasibətlər həmişə belə dramatik olmur. Yaxınlıqda atanın və ya başqa bir kişinin olması birləşmə riskini azaldır. Qaçılmaz sürtünmələrə və daha çox və ya daha az yaxınlıq dövrlərinə baxmayaraq, bir çox ana-qız cütlüyü qıcıqlanma üzərində incəlik və xoş niyyətin üstünlük təşkil etdiyi münasibətləri qoruyur.

Ancaq ən mehriban olanlar da ayrılıqdan keçməli, bir-birindən ayrılmalı olacaqlar. Proses ağrılı ola bilər, ancaq hər kəsə öz həyatını yaşamağa imkan verəcək. Ailədə bir neçə qız varsa, çox vaxt onlardan biri anaya onu daha çox "qul etmək" imkanı verir.

Bacılar buranın sevimli qızının yeri olduğunu düşünə bilər, amma bu qızı özündən uzaqlaşdırır və özünü həyata keçirməsinə mane olur. Sual düzgün məsafəni necə tapmaqdır.

“Gənc qadın həyatda öz yerini tutmaq üçün eyni vaxtda iki vəzifəni həll etməlidir: roluna görə anası ilə eyniləşmək, eyni zamanda şəxsiyyəti baxımından onunla “disidentifikasiya etmək”; " Maria Timofeev qeyd edir.

Anna Varqa qeyd edir: "Bəzən qızı həyatına həddindən artıq diqqət yetirməyə son qoymaq üçün anası ilə mübahisə edir". Bəzən həll yolu fiziki ayrılma, başqa bir mənzilə, şəhərə və ya hətta ölkəyə köçməkdir.

İstənilən halda, istər birlikdə olsunlar, istərsə də ayrı olsunlar, sərhədləri yenidən qurmalı olacaqlar. "Hər şey mülkiyyətə hörmətdən başlayır" deyə Anna Varqa təkid edir. — Hər kəsin öz əşyası var, heç kim başqasından soruşmadan götürmür. Məlumdur ki, kimin ərazisi haradadır və ora dəvətsiz gedə bilməzsiniz, daha çox orada öz qaydalarınızı təyin edin.

Əlbəttə ki, ananın özünün bir hissəsini - qızını buraxması asan deyil. Buna görə də, yaşlı qadın, qızının sevgisindən asılı olmayaraq, ayrılıq kədərindən sağ çıxmağa, onu parlaq kədərə çevirməyə imkan verəcək daxili və xarici resurslara ehtiyac duyacaqdır.

Maria Timofeeva deyir: "Əlinizdə olanı başqası ilə bölüşmək və ona azadlıq vermək məhz sevgidir, o cümlədən ana sevgisidir". Amma bizim insan təbiətimizə minnətdarlıq daxildir.

Təbii, məcburi deyil, pulsuz minnətdarlıq ana və qız arasında yeni, daha yetkin və açıq emosional mübadilə üçün əsas ola bilər. Və yaxşı qurulmuş sərhədləri olan yeni bir əlaqə üçün.