Cəmiyyətdə gərginlik artır, hakimiyyət getdikcə səriştəsizlik nümayiş etdirir və biz gücsüz və qorxulu hiss edirik. Belə bir vəziyyətdə resursları harada axtarmaq lazımdır? Biz sosial həyata politoloq Yekaterina Şulmanın gözü ilə baxmağa çalışırıq.
Bir ildən çox əvvəl biz politoloq Yekaterina Şulmanın nəşrlərini və çıxışlarını maraqla izləməyə başladıq: onun mühakimələrinin düzgünlüyü və dilinin aydınlığı bizi valeh etdi. Bəziləri hətta onu “kollektiv psixoterapevt” adlandırırlar. Bu effektin necə baş verdiyini öyrənmək üçün redaksiyaya ekspert dəvət etdik.
Psixologiyalar: Dünyada çox vacib bir şeyin baş verdiyi hissi var. Bəzi insanları ruhlandıran, bəzilərini isə narahat edən qlobal dəyişikliklər.
Ekaterina Şulman: Qlobal iqtisadiyyatda baş verənləri çox vaxt “dördüncü sənaye inqilabı” adlandırırlar. Bununla nə nəzərdə tutulur? Birincisi, robototexnika, avtomatlaşdırma və informasiyalaşdırmanın yayılması, “əməkdən sonrakı iqtisadiyyata” keçid. İnsan əməyi başqa formalar alır, çünki sənaye istehsalı açıq şəkildə robotların güclü əllərinə keçir. Əsas dəyər maddi resurslar deyil, əlavə dəyər olacaq - insanın əlavə etdiyi şey: yaradıcılığı, düşüncəsi.
İkinci dəyişiklik sahəsi şəffaflıqdır. Məxfilik, əvvəllər başa düşüldüyü kimi, bizi tərk edir və görünür, geri qayıtmayacaq, biz ictimaiyyətdə yaşayacağıq. Amma dövlət də bizim üçün şəffaf olacaq. Artıq bütün dünyada bir güc mənzərəsi açılıb ki, orada Sion müdrikləri və paltar geymiş kahinlər yoxdur, lakin çaşqın, o qədər də savadlı olmayan, özlərinə xidmət edən və çox da rəğbətli olmayan insanlar var. təsadüfi impulslar.
Dünyada baş verən siyasi dəyişikliklərin səbəblərindən biri də budur: hakimiyyətin desakralizasiyası, onun müqəddəs sirr halosundan məhrum edilməsi.
Görünür, ətrafda səriştəsiz insanlar daha çox olur.
İnternet inqilabı, xüsusən də mobil cihazlardan internetə çıxış, əvvəllər orada iştirak etməyən insanları ictimai müzakirəyə çıxarıb. Bundan belə bir hiss yaranır ki, hər yer boş-boş danışan savadsız insanlarla doludur və istənilən axmaq fikrin əsaslı rəylə eyni çəkisi var. Bizə elə gəlir ki, vəhşilər kütləsi seçki məntəqələrinə gəlib, onlar kimi başqalarına səs verir. Əslində bu, demokratikləşmədir. Əvvəllər resursu, arzusu, imkanı, vaxtı olanlar seçkilərdə iştirak edirdi...
Və bəzi maraqlar...
Bəli, nə baş verdiyini, niyə səs verdiyini, hansı namizədin və ya partiyanın maraqlarına uyğun olduğunu anlamaq bacarığı. Bu kifayət qədər ciddi intellektual səy tələb edir. Son illərdə cəmiyyətlərdə - xüsusən birinci dünyada - sərvət və təhsil səviyyəsi kökündən yüksəlmişdir. İnformasiya məkanı hər kəs üçün açıq olub. Hər kəs təkcə məlumat almaq və yaymaq hüququnu deyil, həm də öz sözünü demək hüququna malikdir.
Orta nikbinliyə əsas kimi mən nə görürəm? Mən zorakılığın azaldılması nəzəriyyəsinə inanıram
Bu, çapın ixtirası ilə müqayisə edilə bilən bir inqilabdır. Ancaq sarsıntı kimi qəbul etdiyimiz o proseslər əslində cəmiyyəti məhv etmir. Gücün, qərar qəbuletmə sistemlərinin yenidən konfiqurasiyası var. Ümumiyyətlə, demokratiya işləyir. Əvvəllər siyasətdə iştirak etməyən yeni insanları cəlb etmək demokratik sistem üçün bir sınaqdır. Amma mən görürəm ki, o, hələlik buna tab gətirə bilir və düşünürəm ki, sonda sağ qalacaq. Ümid edək ki, hələ demokratik dövlətlər olmayan sistemlər bu imtahanın qurbanı olmayacaq.
Çox yetkin olmayan demokratiyada mənalı vətəndaşlıq necə görünə bilər?
Burada heç bir sirr və ya gizli üsullar yoxdur. İnformasiya əsri bizə maraqlara uyğun birləşməyə kömək etmək üçün geniş alətlər dəsti verir. Mən möhür yığımını deyil, mülki maraqları nəzərdə tuturam (baxmayaraq ki, sonuncu da yaxşıdır). Sizin bir vətəndaş kimi marağınız o ola bilər ki, məhəllənizdəki xəstəxananı bağlayasınız, parkı kəsəsiniz, həyətinizdə qüllə tikməyəsiniz, xoşunuza gələni sökməyəsiniz. Əgər siz işlə məşğulsunuzsa, əmək hüquqlarınızın qorunması sizin marağınızdadır. Əhalinin əksəriyyətinin məşğul olmasına baxmayaraq, bizdə həmkarlar ittifaqı hərəkatının olmaması təəccüblüdür.
Həmkarlar ittifaqını götürüb yaratmaq asan deyil...
Heç olmasa bu barədə düşünə bilərsiniz. Onun xarici görünüşünün sizin marağınızda olduğunu anlayın. Bu, çağırdığım reallıqla əlaqədir. Maraqların assosiasiyası zəif inkişaf etmiş və çox yaxşı fəaliyyət göstərməyən dövlət qurumlarını əvəz edən şəbəkənin yaradılmasıdır.
2012-ci ildən biz vətəndaşların sosial rifahının ümumavropa tədqiqatı - Avrobarometr aparırıq. Güclü və zəif sosial bağların sayını öyrənir. Güclü olanlar yaxın münasibətlər və qarşılıqlı yardım, zəif olanlar isə yalnız məlumat mübadiləsi, tanışlıqdır. Hər il ölkəmizdə insanlar həm zəif, həm də güclü əlaqələrdən daha çox danışırlar.
Bəlkə yaxşıdır?
Bu, sosial rifahı o qədər yaxşılaşdırır ki, hətta dövlət sistemindən narazılığı kompensasiya edir. Biz görürük ki, biz tək deyilik və bizdə bir qədər qeyri-adekvat eyforiya var. Məsələn, (hissinə görə) daha çox sosial əlaqələri olan biri kredit götürməyə daha çox meyllidir: “Bir şey olsa, mənə kömək edərlər”. Və "İşinizi itirsəniz, onu tapmaq sizin üçün asandır?" o, cavab verməyə meyllidir: "Bəli, üç gündən sonra!"
Bu dəstək sistemi ilk növbədə sosial media yoldaşlarıdırmı?
O cümlədən. Lakin virtual məkanda əlaqələr reallıqda əlaqələrin sayının artmasına kömək edir. Üstəlik, üçümüzün bir yerə yığışmağı, hətta Lenini oxumağı belə qadağan edən sovet dövləti təzyiqi getdi. Sərvət artdı və biz “Maslow piramidasının” yuxarı mərtəbələrində tikməyə başladıq və qonşunun razılığı üçün birgə fəaliyyətə də ehtiyac var.
Dövlətin bizim üçün etməli olduğu işlərin çoxunu əlaqələr sayəsində özümüz təşkil edirik
Və yenə də informasiyalaşdırma. Əvvəllər necə idi? İnsan oxumaq üçün öz şəhərini tərk edir - vəssalam, ora yalnız valideynlərinin dəfni üçün qayıdacaq. Yeni yerdə o, sıfırdan sosial əlaqələr yaradır. İndi əlaqələrimizi özümüzlə daşıyırıq. Və biz yeni ünsiyyət vasitələri sayəsində yeni əlaqələri çox asanlaşdırırıq. Bu sizə həyatınıza nəzarət hissi verir.
Bu inam yalnız şəxsi həyata aiddir, yoxsa dövlətə də?
Biz öz səhiyyə və təhsil nazirliyimiz, polisimiz və sərhəd xidmətimiz olduğumuz üçün dövlətdən asılılığımız azalır. Dövlətin bizim üçün etməli olduğu işlərin çoxunu əlaqələrimiz sayəsində özümüz təşkil edirik. Nəticədə, paradoksal olaraq belə bir illüziya yaranır ki, işlər yaxşı gedir və deməli, dövlət də yaxşı işləyir. Baxmayaraq ki, biz onu tez-tez görmürük. Deyək ki, biz klinikaya getmirik, ancaq həkimi özəl çağırırıq. Uşaqlarımızı dostlarımızın tövsiyə etdiyi məktəbə göndəririk. Sosial şəbəkələrdə təmizlikçi, tibb bacısı və xadimə axtarırıq.
Yəni, biz qərarların qəbuluna təsir etmədən, sadəcə olaraq, “öz aramızda” yaşayırıq? Təxminən beş il əvvəl şəbəkələşmənin real dəyişiklik gətirəcəyi görünürdü.
Fakt budur ki, siyasi sistemdə hərəkətverici qüvvə fərd deyil, təşkilatdır. Mütəşəkkil deyilsənsə, yoxsan, siyasi varlığın da yoxdur. Bizə bir struktur lazımdır: Qadınları Zorakılıqdan Müdafiə Cəmiyyəti, həmkarlar ittifaqı, partiya, maraqlanan valideynlər birliyi. Əgər strukturunuz varsa, hansısa siyasi hərəkətə keçə bilərsiniz. Əks halda, fəaliyyətiniz epizodikdir. Küçələrə çıxdılar, getdilər. Sonra başqa bir şey oldu, yenə getdilər.
Demokratik ölkədə yaşamaq digər rejimlərlə müqayisədə daha sərfəli və təhlükəsizdir
Geniş bir varlığa sahib olmaq üçün bir təşkilat olmalıdır. Vətəndaş cəmiyyətimiz ən çox harada uğur qazanıb? Sosial sahədə: qəyyumluq və qəyyumluq, hospislər, ağrıların aradan qaldırılması, xəstələrin və məhbusların hüquqlarının müdafiəsi. Bu sahələrdə dəyişikliklər ilk növbədə qeyri-kommersiya təşkilatlarının təzyiqi altında baş verdi. Ekspert şuraları kimi hüquqi strukturlara daxil olur, layihələr yazır, sübut edir, izah edir və bir müddət sonra medianın dəstəyi ilə qanunlarda, praktikada dəyişikliklər baş verir.
Bu gün siyasi elm sizə nikbinlik üçün əsas verirmi?
Bu, optimizm dediyiniz şeydən asılıdır. Optimizm və bədbinlik qiymətləndirici anlayışlardır. Siyasi sistemin sabitliyindən danışanda bu, nikbinliyi ruhlandırırmı? Bəziləri çevrilişdən qorxur, bəziləri, bəlkə də, sadəcə, onu gözləyir. Orta nikbinliyə əsas kimi mən nə görürəm? Mən psixoloq Stiven Pinkerin təklif etdiyi zorakılığın azaldılması nəzəriyyəsinə inanıram. Zorakılığın azalmasına səbəb olan birinci amil məhz zorakılığı öz əlinə alan mərkəzləşdirilmiş dövlətdir.
Başqa amillər də var. Ticarət: canlı alıcı ölü düşməndən daha sərfəlidir. Feminizasiya: daha çox qadın ictimai həyatda iştirak edir, qadın dəyərlərinə diqqət artır. Qloballaşma: insanların hər yerdə yaşadıqlarını və heç bir yerdə it başlı olmadığını görürük. Nəhayət, informasiyanın nüfuzu, sürəti və informasiyaya çıxış asanlığı. Birinci dünyada iki ordunun bir-biri ilə döyüşdüyü cəbhə müharibələri artıq mümkün deyil.
Ən pisi arxamızdadır?
İstənilən halda, başqa rejimlərlə müqayisədə demokratiya şəraitində yaşamaq daha sərfəli və təhlükəsizdir. Amma bəhs etdiyimiz tərəqqi bütün Yer kürəsini əhatə etmir. Tarixin “cibləri”, ayrı-ayrı ölkələrin düşdüyü qara dəliklər ola bilər. Başqa ölkələrdə insanlar XNUMX-ci əsrdən həzz alarkən, orada namus cinayətləri, “ənənəvi” dəyərlər, cismani cəzalar, xəstəlik və yoxsulluq çiçəklənir. Yaxşı, nə deyə bilərəm - onların arasında olmaq istəməzdim.