PSİxologiya

Mən burada kələm dolması bişirdim. Oğlum da, mən də onları xama ilə sevirik. O, mənim böyüyən yeniyetmə olduğum üçün və görmə sahəsinə daxil olan hər şeyi yeyə bildiyi üçün ona axşam üçün mənə bir neçə kələm rulonu qoymağı xəbərdar etdim və bir iş günündən sonra onları yeməyi səbirsizliklə gözlədim - soyuq ilə isti kələm rulonları. təzə xama.

Oğul məyus etmədi, mənə bir hissə buraxdı - amma sonra bildim ki, o, sadəcə olaraq xama yeyib. Çox ac idim, qəzəbim kritik həddə çatdı - və qaşqabaqlı oğlanı eqoizmdə, acgözlükdə və başqalarının ehtiyaclarına laqeydlikdə ittiham edərək artıq qəzəbli bir qəzəbləndiyimi görməyə vaxtım yox idi. Və o an özümü çox gülməli hiss etdim.

Məsələ ondadır ki, məyusluq haqqında ən çox sevdiyim fikir, Müştərilərimə qəzəb və günahı misal kimi xama ilə izah edirəm. Bir dəfə ağlıma belə bir metafora gəldi - və nədənsə başqasını tapmaq əlverişsiz idi. Və həyatın məni necə eyni tələyə saldığını heç hiss etmədim.

Məyusluq təcrübələr kompleksidir, bu, istədiyimizi əldə etmədikdə baş verir. Sosial cəhətdən geniş yayılmış ünsiyyət nümunələrinin təsiri ilə biz münasibətlərimizə heç bir yerdən gələn güclü bir günahkarlıq hissi gətiririk. Bunun səbəbi, bizə məyusluğu yaşamaq və ondan tarazlıq vəziyyətinə çıxmaq öyrədilməyib.

Qəzəb və inciklik, bir şey istədiyimiz kimi getməyəndə, bizi avtomatik olaraq cinayətkarı axtarmağa yönəldir.

Heç kim bizə məyusluğun və bunun nəticəsində yaranan qəzəbin (və utancın) həyatın təbii prosesinin bir hissəsi olduğunu öyrətmədi, başqasının günahı və ya səhvi deyil. Təsəvvür edin ki, işdən sonra yorğun bir adam xama ilə pomidor salatı yemək arzusu ilə gəlir. Və onun evinin yanındakı mağazada, şans kimi, deyil. Əsəbiləşən alıcı əsəbiləşir. Başqa mağazaya getməyə gücüm çatmır. Mayonezi sevmir. Həyat uğursuz oldu.

O, pilləkənləri qalxır və hər addımda özünü yuxarı qaldırır. Axı hirslənibsə, başqasının günahı olmalıdır! Eşikdən o, evə qışqırmağa başlayır - bu evdə heç kim xama almaqla məşğul ola bilməz, o, çuxurda qul kimi işləyir və hətta rahatlıqla yemək yeyə bilmir. Arvad inciyir, çıxan oğluna hürür, qalmaqaldan qorxur. Qeyri-mövcud günahkarlıq topu bir neçə dəfə atıldı və ən çox hüquqlarından məhrum olana - adətən uşağa getdi. Bu anda o, necə böyüyəcəyini və ən güclü və ən səs-küylü olacağını xəyal edə bilər, sonra qəzəblənəcək və qalanları ona tabe olacaq.

Bu qaymaqlı qəzəbəÇox asanlıqla sürüşdüm çünki məyusluqla daha böyüklər kimi məşğul olmağa icazə vermədim. Qəzəb və inciklik, bir şey istədiyimiz kimi getməyəndə, bizi avtomatik olaraq cinayətkarı axtarmağa yönəldir. İstədiyimizi əldə etməyək, heç olmasa haqlı olmaqla kifayətlənək. Əgər mən haqlıyamsa, mənim üçün daha asandır — çünki ətrafda günahlandıracaq heç kim yoxdursa, birdən mənim günahım olur? Bu vəziyyətdə qəzəb, günahı özünüzdən yayındırmaq üçün bir yoldur. Amma əvvəldən heç bir günah yox idi. Sadəcə olaraq xama çatdırılmayıb və ya satılmayıb... Və əgər biz zəhlətökənliyin öhdəsindən başqa cür yanaşmağı öyrənsək: başqa mağazaya getməyə güc tapırıq, lütfən bu barədə ailəmizdən kiməsə müraciət edək və ya sonda, vaz keçin, görəcəyik ki, bu hekayədə hirs , utanc və günah üçün heç bir səbəb yoxdur.

Cavab yaz