Müasir incəsənət tez-tez heyvanlarla etik davranışa, heyvan hüquqlarının qorunmasına və təbii ki, vegetarian və vegan qidalanmasına toxunur. Bu günlərdə vegan sənəti Facebook və ya İnstaqramda yerləşdirilən foto kollajlardan və “motivatorlardan” daha çox şeydir. Vegan sənətinin yaradıcılarının yaradıcı "mətbəxi" bəlkə də vegan yeməklərinin palitrasından daha kasıb deyil! O:
və rəsm,
və rəqəmsal incəsənət (o cümlədən fotoqrafiya, video, proyeksiyalar və s.),
və həcmli qurğular və heykəltəraşlıq,
eləcə də dramatik tamaşalar, tamaşalar!
İncəsənət və vegan etirazları arasında sərhəd olduqca incədir – axı, GREENPEACE fəallarının çox vaxt həyatları üçün böyük risk altında olan (və əldə edilmə riski ilə) “tökülmə ilə bağlı narahatlıqlar” da daxil olmaqla boykot etmələrinə heyran olmayanlar! Yaxud da məşhur bəstəkarın iştirakı ilə müasir klassik musiqidən ibarət canlı konsert təşkil edirlər – Arktikada əriyən aysberqin yaxınlığındakı kiçik salda… Bu cür hərəkətlərin videoyazıları – kadrda nə baş verməsindən asılı olmayaraq – əslində, həm də müasir multimedia, “rəqəmsal” incəsənət. Eyni zamanda, belə tamaşalar həm qanunların, həm də sağlam düşüncənin ən kənarında tarazlaşır, bir az daha çox riskə girir və pis zövqə və digər insanlar üçün təhqiredici "pank dualarına" sürüşür. Amma - zamanın ruhu belədir və vegeterianlar, tərifinə görə, informasiya dalğasının ən başında, ən zirvəsindədirlər!
Məsələn, Britaniya yaşıl hərəkatının fəalı Jacqueline Trade-nin sensasiyalı hərəkəti güclü və mübahisəli hisslər oyadır. O, bədnam dramatik əsər şəklində kosmetikanın heyvanlar tərəfindən sınaqdan keçirilməsindən qəzəbləndiyini bildirib. Aksiya Londonda, Böyük Britaniyada, qayğısız burjua Regent küçəsində, LUSH kosmetika salonunun vitrinində keçirilib: onların məhsulları heyvanlar üzərində sınaqdan keçirilmir. Tamaşada iki aktyor iştirak edib: üzünə cərrahi sarğı taxmış amansız “həkim” müqavimət göstərən, lakin müdafiəsiz “qurban”ın (C.Treydin özü) üzərində 10 saat (!) parlaq rəngli “makiyajı” “sınaq” keçirdi. kostyum rənglərində. (Videoya və fəalların şərhləri ilə 4 dəqiqəyə baxın). Aksiya telefonları ilə çaşqın bir izdiham topladı: bəziləri gördüklərindən şokda ağlayırdı! – sonra kosmetik vasitələrin heyvanlar üzərində sınaqdan keçirilməsini qadağan edən qanunun qəbulunu müdafiə etmək üçün petisiya imzalamağa dəvət olunmuşlar. Fəallar xəbəri olmayanlara izah etdilər ki, belə bir qanun layihəsi Böyük Britaniyada … 30 ildir nəzərdən keçirilir və yekun qərara heç bir dəyişiklik edilmədən. Qalmaqallı aksiyanın davam etdiyi (və internetdə yayımlanan) 10 saat ərzində yorulmaz maskalı həkim 24 yaşlı Jaklini kosmetika testləri zamanı adətən heyvanlara edilən bir çox şeylərə məruz qoyub: bağlama, zorla qidalandırmaq, iynə vurmaq. , başını qırxaraq və rəngarəng kremlərlə bulaşmış ... Yorucu tamaşanın sonunda ağzını tıxacla boğmuş Jaklin belə idi: "həkim" inyeksiyasına müqavimət göstərərək özünə zərər verdi. Qarışıq şok və bəyənmə reaksiyasına girən və səbəb olan bu parlaq və əsəb pozucu hərəkət, müəyyən mənada mazoxizm astanasında tarazlıq yaradır. Lakin Jaklin sübut etdi ki, cəsarət və fədakarlıq təkcə GREENPEACE güləşçiləri üçün deyil. Ən əsası isə, təcrübə heyvanlarının iztirablarını laboratoriyaların divarları gizlədə bilməz.
İzləyicini şoka salmaq vegan sənətinin sevimli üsuludur: qismən ona görə ki, insanlar təbiətcə qalın dərilidirlər. Ancaq bütün vegan "motivatorlar" aqressiv deyil! Beləliklə, İnternetdə, xüsusən də ingilisdilli resurslarda heyvanlara etik münasibət və “təmiz”, öldürmədən qidalanma ideyalarına həsr olunmuş olduqca estetik rəsmlərin, rəsmlərin və foto kollajların virtual “qalereyalarını” tapmaq asandır. Məsələn, siz,, şəbəkədə (seçim),,, belə tapa bilərsiniz. -də virtual əl işi qalereyalarında nümayiş etdirilən əsərlərə nəinki baxa (və rəqəmsal şəkillər kimi yükləyə), həm də satın ala bilərsiniz. İnternetdə təqdim olunan bir çox şey uşaqlara göstərilə bilər - hamısı olmasa da!
Bəs böyüklər? Baxmayaraq ki, bir çox vegan sənət əsərləri sözün əsl mənasında dərhal və “diz üstə” düzəldilsə də, fərdi ideoloji əsərlər əsl sənətdir! Məsələn, iri miqyaslı Çin rəssamı Liu Qiang kimi: o, doyumsuz və acgöz bəşəriyyətin süd əmdiyi əziyyət çəkən bir inəyi təsvir edir. Qəribə bir şəkildə “29 Saat 59 Dəqiqə 59 Saniyə” adlanan bu heykəl ictimaiyyətin diqqətini istismar etdiyimiz və ya hətta yemək üçün istehlak etdiyimiz heyvanlardan çox asılı olduğumuza yönəltmək üçündür... Əsər təkcə yüksək sənətkarlıq deyil, həm də birləşdirir. həm də humanist və veqan tərəfdarı tonlarla.
Amma bəzən hətta peşəkar sənətkarlar da bəşəriyyətin iştahına qurban verilən heyvanların ağrısını, qorxusunu, iztirablarını dilə gətirmək cəhdlərində həddən artıq irəli gedirlər. Beləliklə, məsələn, Simon Birch (Simon Birch) 2007-ci ilin iyununda Sinqapurda sənət quraşdırması üçün video çəkmək üçün. Vegetarian olan rəssam belə bir hərəkəti “bədii zərurət” kimi izah edib...
Bir çox mübahisəyə başqa biri səbəb oldu - qansız olsa da! - vegan layihəsi, yəni komik. Komik kitab müəllifi Priya “Yerdian” Sintiya Kişna həm ət yeyənlərdən, həm vegeterianlardan, həm də vegetarianların özlərindən çoxlu qəzəbli şərhlər topladı, onların çoxu ardıcıl olaraq (Wiki formatında!) Priya “məntiqi” mübahisələrin, zorakılığın, cinsi təcavüzün acınacaqlılığına görə və feminist komiks alt mətni. Bu, məşhur veb-layihənin estetik və ideoloji dəyərini azaldan digər amillər arasındadır. Komikslərin irəli sürdüyü, guya bütün insanların Meyvəlilər olaraq doğulduğu radikal ideyası elmi dəlillərə əsaslanmır! - hətta ən radikal veganlar arasında belə təşviq tapmadı. Nəticədə, ultra-radikal komiks "Vegan Artbook" hətta komiksdə mütləq pisliyi təcəssüm etdirən komiks qəhrəmanının kişi omnivorlara hücumlarının açıq karikaturasını qeyd edən Amerika feministləri üçün də oldu. Həqiqətən, VEGAN ARTBOOK komiksində olduğu kimi, belə bir aqressiv vegan tərəfdarı kampaniyası yalnız veganların və vegeterianların imicini korlayır ...
Xoşbəxtlikdən, VEGAN ARTBOOK ictimaiyyətin diqqət mərkəzinə çevrilmiş veqanizm və vegetarianlıq mövzusunda media sənətinin nəhəng aysberqinin yalnız görünən hissəsidir. Eyni zamanda, veqanların tez-tez müraciət etdiyi rəqəmsal sənətdir, bəlkə də heyvanlara etik münasibət ideyasını geniş ictimaiyyətə çatdırmaq üçün ən əlçatan vasitədir. Axı, sənət əsərlərində heyvanlara şəfqətinizi ifadə edərkən, daha çox zərər verməmək vacibdir .... yaradıcılığın özü! Bütün bunlardan sonra, yağlı boyalar və pastellər, kətan, rəngli karandaşlar, akvarel kağızı, foto plyonka və foto kağız və daha çox kimi sənət materiallarının heyvan komponentlərindən istifadə etdiyini başa düşsəniz!
İnternetdə etik sənətkarlar üçün çoxlu məlumat, o cümlədən PETA saytında xüsusi bir məlumat var. Baxmayaraq ki, indiyə qədər bir çox yaradıcı şəxslər boyalarında dəniz həyatından tutmuş, bir çoxunun cəsədlərindən hazırlanmış yanmış sümüklərin, jelatin və digər materialların gizləndiyindən şübhələnməyə bilər! Rəssamların fırça seçimi ilə bağlı çoxlu problemləri var, onlardan ən yaxşısı hələ də istehsal olunur. Beləliklə, təbii fırçalarla rəsm çəkmək xəz palto almaqdan daha etik deyil... Təəssüf ki, hətta akril boyalar da – bəziləri onları səmimi olaraq “100% kimyəvi” hesab edir – vegan deyil, çünki onlar vegan deyillər. onlar üçün ayrı-ayrı boyalar eynidir. Yaradıcılıq üçün material seçərkən çox diqqətli olmaq lazımdır! Vegan sənətkarlar üçün yaxşı xəbər budur ki, həm materiallara, həm də fırçalara 100% vegan alternativləri var (tez-tez qərb saytlarından onlayn almaq üçün) və hər il onlardan daha çoxu var.
Fotoqrafiyaya gəldikdə, burada da hər şey rəvan getmir: sadəcə olaraq heç bir etik film yoxdur (jelatin hər yerdə istifadə olunur), buna görə də rəqəmsal olaraq çəkməli və sintetik materiallara çap etməlisiniz: o cümlədən, məsələn, polimer film və s. . – tərkibində heyvan komponentləri yoxdur... Bu, asan deyil, amma mümkündür! Müasir “sintetika”ya alternativ yalnız “ulu babanın” foto istehsalının bu cür üsullarıdır, məsələn... İstənilən halda, fotoqrafiya etik ola bilər.
Sosial əhəmiyyətli yaradıcılığın müasir tendensiyaları yaradıcıları bir sıra etik seçimlər qarşısında qoyur. Qalın dərili kütləni heyvanların yaşamaq və azadlıq hüququna necə inandırmaq olar? Heyvanlara dolayı zərər vermədən necə sənət əsəri yaratmaq olar? Tamaşaçıların hisslərini incitmədən fikrinizi necə çatdırmaq olar? Kobudluqdan qaçaraq, həqiqətən parlaq bir şey yaratmaq və qanunu pozmadan necə eşitmək olar? İdeya və prinsiplərin mübarizəsi bəzən o qədər kəskin olur ki, sənət özünü çarpaz atəş altında tapır. Amma biz onun uğurlu nümunələrini daha çox qiymətləndiririk!