Meditasiya və onun bədənə və beyinə təsiri getdikcə elm adamlarının diqqətinə çatdırılır. Məsələn, meditasiyanın bədənin qocalma prosesini necə təsir etdiyinə və ya narahatlıqla mübarizə aparmağa necə kömək etdiyinə dair tədqiqat nəticələri artıq mövcuddur.
Son illərdə zehinlilik meditasiyası getdikcə populyarlaşır və bu, tərəfdarlarına görə bir çox müsbət nəticə verir: stresi azaldır, müxtəlif xəstəliklərin riskini azaldır, zehni yenidən yükləyir və rifahı yaxşılaşdırır. Lakin bu nəticələr üçün eksperimental məlumatlar da daxil olmaqla nisbətən az dəlil var. Bu meditasiyanın tərəfdarları az sayda qeyri-təmsilçi nümunə (məsələn, gündəlik saatlarla düşünən fərdi Buddist rahiblər kimi) və ya ümumiyyətlə randomizə olunmayan və nəzarət qruplarını əhatə etməyən tədqiqatlar gətirirlər.
Ancaq bu yaxınlarda jurnalda yayımlanan bir iş Bioloji Psixiatriya, zehinlilik meditasyonunun beynin adi insanlarda işləmə sistemini dəyişdirdiyini və sağlamlıqlarını yaxşılaşdırma potensialına sahib olmasının elmi bir əsasını təmin edir.
Psixologiya üzrə dosent və direktoru J. David Creswell deyir ki, zehinlik meditasiyasını həyata keçirmək üçün “indiki anda bir insanın varlığı barədə açıq və qəbuledici, mühakiməsiz bir məlumatlılıq” vəziyyətinə çatmaq lazımdır. sağlamlıq və Insan Icra Laboratoriya ilə Carnegie Mellon Universitet, bu tədqiqata rəhbərlik edən.
Meditasiya tədqiqatının problemlərindən biri plasebo problemidir (Vikipediyanın izah etdiyi kimi, plasebo, müalicəvi təsiri xəstənin dərmanın effektivliyinə inamı ilə əlaqəli olan dərman olaraq istifadə edilən, heç bir görünən müalicəvi xüsusiyyəti olmayan bir maddədir.). Bu cür tədqiqatlarda bəzi iştirakçılar müalicə alır, digərləri plasebo qəbul edirlər: bu vəziyyətdə ilk qrupla eyni müalicəni aldıqlarına inanırlar. Ancaq insanlar ümumiyyətlə meditasiya edib etmədiklərini başa düşə bilirlər. Dr. Creswell, bir sıra digər universitetlərin alimlərinin dəstəyi ilə zehinlilik meditasiyası xəyalını yaratmağı bacardı.
Başlanğıcda iş üçün iş axtaran və ciddi stress keçirən 35 işsiz kişi və qadın seçildi. Qan testləri apardılar və beyin taramaları etdilər. Sonra subyektlərin yarısı zehinlilik meditasiyasında rəsmi təlimat aldı; qalanları rahatlama və narahatlıq və stresdən yayındırmağa yönəlmiş xəyali bir düşüncə praktikası kursu keçdilər (məsələn, onlara uzanan hərəkətlər etmələri istənildi). Meditatorlar qrupu xoşagəlməz hisslər də daxil olmaqla bədən hisslərinə çox diqqət yetirməli idi. İstirahət qrupunun bir-birləri ilə ünsiyyət qurmasına və lideri zarafat edərkən zarafat edərkən bədən hisslərini görməməsinə icazə verildi.
Üç gündən sonra bütün iştirakçılar tədqiqatçılara işsizlik problemi ilə gümrah olduqlarını və daha asan hiss etdiklərini söylədilər. Bununla birlikdə, subyektlərin beyin taramalarında yalnız zehinlilik meditasiyası ilə məşğul olanlarda dəyişikliklər göstərildi. Beyində stress reaksiyalarını işləyən sahələrdə və konsentrasiya və sakitliklə əlaqəli digər sahələrdə aktivlik artmışdır. Bundan əlavə, dörd ay sonra da, zehinlilik meditasiya qrupundakıların qanında sağlamlıq olmayan bir iltihab göstəricisi, istirahət qrupundakilərdən daha az idi, baxmayaraq ki, yalnız bir neçəsi düşünməyə davam etdi.
Dr. Creswell və həmkarları, beyindəki dəyişikliklərin iltihabın sonrakı azalmasına kömək etdiyinə inanırlar, baxmayaraq ki, tam olaraq naməlum olaraq qalırlar. İstədiyiniz nəticəni əldə etmək üçün üç günlük fasiləsiz düşüncənin lazım olub-olmadığı da aydın deyil: "İdeal doza haqqında hələ heç bir fikrimiz yoxdur" deyir Dr.Creswell.