Mündəricat
- 1. Lourens LeŞan “Sabah müharibə olarsa? Müharibə psixologiyası»
- 2. Mixail Reshetnikov «Müharibə psixologiyası»
- 3. Ursula Wirtz, Joerg Zobeli “Məna susuzluğu. Ekstremal vəziyyətlərdə olan insan. Psixoterapiyanın sərhədləri»
- 4. Piter Levin Pələngi Oyadır — Müalicəvi Trauma
- 5. Otto Van der Hart, Ellert RS Nienhayus, Keçmişin Kabusları Keti Stil. Struktur dissosiasiya və xroniki psixi travmanın nəticələrinin terapiyası”
"Göz yaşları ilə bayram" - mahnının bu sətri rusların Böyük Vətən Müharibəsində Qələbəyə münasibətini ifadə edən tutumlu bir düstura çevrildi. Ancaq göz yaşları ilə yanaşı, müharibədə iştirak təcrübəsi - döyüş meydanında, qurban kimi və ya arxa cəbhədə - ruhda dərin yaralar buraxır. Psixologiyada belə yaralara ən çox travma sonrası stress pozğunluğu (TSSB) deyilir. Söhbət müharibənin psixoloji mahiyyətini, belə bir faciənin insanlara vurduğu xəsarətlərin xüsusiyyətlərini və onları sağaltma yollarını anlamağa kömək edəcək beş kitabdan gedir.
1. Lourens LeŞan “Sabah müharibə olarsa? Müharibə psixologiyası»
Bu kitabda amerikalı psixoloq (digər əsərlərində hədsiz mistisizmə meylli) nə üçün əsrlər boyu müharibələrin bəşəriyyətin ayrılmaz yoldaşı olub və nə üçün nə dini dünyagörüşü ilə orta əsrlər, nə də öz maarifləndiriciliyi ilə Yeni Dövrün nə üçün ola bilməyəcəyini düşünür. qanı dayandırmaq.
“Müharibələrin vaxtı, tezliyi və populyarlığı ilə bağlı əldə etdiyimiz məlumatlardan belə nəticəyə gələ bilərik ki, müharibə insanlara ümid verir öz problemlərini və hətta qlobal sayıla biləcək bir sıra problemləri həll etmək üçün” LeShan qeyd edir. Başqa sözlə, müharibələr fərdlərin ehtiyaclarını ödəmək üçün nəzərdə tutulub - və LeŞanın fərziyyəsinə görə, söhbət iqtisadi deyil, fundamental psixoloji ehtiyaclardan gedir. Heç bir müharibə əslində heç kimə “nağd pul qazanmaq” imkanı vermədi: qan tökülməsinin kökləri iqtisadiyyatda deyil.
2. Mixail Reshetnikov «Müharibə psixologiyası»
Psixoloq Mixail Reshetnikov 1970-1980-ci illərin əvvəlində pilotların aviasiya məktəbində təhsil almaq üçün namizədlərin psixoloji seçimi ilə məşğul idi və təbii fəlakətlər, müharibələr və fəlakətlər mərkəzlərində insanların davranışını öyrəndi. Xüsusilə, onun təhlil obyektləri Əfqanıstan müharibəsi, Çernobıl AES-də baş vermiş qəza (1986), Ermənistanda Spitak zəlzələsi (1988) və digər hadisələr olub. Mixail Reshetnikovun doktorluq dissertasiyası "Tam məxfi" möhürü aldı - o, yalnız 2008-ci ildə, tədqiqatçı öz nailiyyətlərini bir kitabda toplamaq qərarına gəldikdə çıxarıldı.
Quru elmi dildə yazılmış bu əsər, ilk növbədə, fəlakətlərdən sağ çıxan və ya hərbi əməliyyatlarda iştirak edən insanlarla işləyən psixoterapevt və psixiatrların marağına səbəb olacaqdır. Müharibədə, təbii fəlakətlərdə və xilasetmə əməliyyatlarında "insan amili"nin rolu tədqiqatın əsasını təşkil edir: müəllif bunun aradan qaldırılması üçün çox konkret tövsiyələr hazırlayır. Professor Reşetnikov Əfqanıstan veteranlarının müharibədən sonra mülki həyata necə uyğunlaşdıqlarına da böyük diqqət yetirir. Bütün həmin kişi nəslinin yüksək fəallığını nəzərə alsaq, psixoloqun müşahidələri müasir Rusiyadakı psixoloji iqlimin xüsusiyyətlərini də işıqlandıra bilər.
3. Ursula Wirtz, Joerg Zobeli “Məna susuzluğu. Ekstremal vəziyyətlərdə olan insan. Psixoterapiyanın sərhədləri»
Bu kitabın cəmi dörddə bir əsr yaşı var, lakin artıq mübarizə ədəbiyyatının qızıl klassiki hesab olunur. Jungian və neofreydçi olan müəlliflər öz işlərində eyni anda psixoloji travma ilə işləməyin bir neçə aspektini aydınlaşdırmağa çalışdılar: məna və məna böhranı, məhdudiyyətlər və onları aradan qaldırmaq yolları, travmadan sağalmağa ümumi yanaşmalar formalaşdırmaq cəhdləri. . Onlar Yuqoslaviyada müharibənin iştirakçıları və qurbanları ilə iş zamanı toplanmış geniş materiallara əsaslanaraq, son təcrübə, ölümlə üzbəüz qarşılaşma anında insanın daxili aləmində baş verənləri göstərirlər.
Wirtz və Zobelinin yanaşmasına görə, travmanın öhdəsindən gəlməyin əsasını yeni məna axtarışı və nəsli və bu məna ətrafında yeni kimliyin qurulması təşkil edir. Burada onlar Viktor Frankl və Alfried Lengletin nəzəriyyələri ilə birləşirlər və bu, təkcə mənanı ön plana qoymaqdan getmir. Böyük Frankl və Lenqlet kimi, bu kitabın müəllifləri də psixologiyaya sırf elmi yanaşma ilə ruh və mənəviyyat haqqında demək olar ki, dini ideya arasında körpü yaradır, skeptikləri və inananları bir-birinə yaxınlaşdırır. Bəlkə də bu nəşrin əsas dəyəri hər səhifəni əhatə edən barışdırıcı əhval-ruhiyyədir.
4. Piter Levin Pələngi Oyadır — Müalicəvi Trauma
Psixoterapevt Peter Levin, travmanın sağalma prosesini təsvir edərək, əvvəlcə travmatizasiya anlayışını təfərrüatlandırır, travmanın dibinə varır. Məsələn, müharibə veteranları və zorakılıq qurbanları haqqında danışarkən (və onların siyahısında onun yanında olması təsadüfi deyil!), professor Levin qeyd edir ki, onlar çox vaxt “immobilizasiya reaksiyasından” keçə bilmirlər, başqa sözlə, onlar aylar və illərlə dəhşətli bir təcrübədə ilişib qaldı. və hirs, qorxu və ağrı yaşamağa davam edərək dəfələrlə əzab haqqında danışın.
“Şüurun hərəkətsizliyi” normal həyata doğru atılan mühüm addımlardan biridir. Amma çox az adam bunu təkbaşına edə bilər, ona görə də bu prosesdə psixoloqların, dostların və qohumların rolu əvəzsizdir. Bu, əslində, kitabı təkcə peşəkarlar üçün deyil: əgər yaxınlarınızdan biri zorakılığın, fəlakətin qurbanı olubsa və ya döyüşlərdən qayıdıbsa, sizin hərəkətləriniz və sözləriniz onların yenidən həyata qayıtmasına kömək edə bilər.
5. Otto Van der Hart, Ellert RS Nienhayus, Keçmişin Kabusları Keti Stil. Struktur dissosiasiya və xroniki psixi travmanın nəticələrinin terapiyası”
Bu kitab travmatik təcrübənin dissosiasiya və ya şüurunuzun reallıqla əlaqəsinin itirilməsi hissi kimi nəticələrindən bəhs edir - və ətrafınızdakı hadisələr sizinlə deyil, başqası ilə baş verir.
Müəlliflərin qeyd etdiyi kimi, dissosiasiyanı ilk dəfə olaraq Birinci Dünya Müharibəsi dövrünün britaniyalı psixoloqu və psixiatrı Çarlz Samuel Mayers ətraflı təsvir edib: o, 1914-1918-ci illərdəki döyüşlərdə iştirak edən əsgərlərin bir yerdə yaşadığını və hər biri ilə növbələşdiyini qeyd etdi. digər zahiri normal şəxsiyyət (ANP) və affektiv şəxsiyyət (AL). Əgər bu hissələrdən birincisi adi həyatda iştirak etməyə can atırdısa, inteqrasiyaya can atırdısa, ikinci hissədə dağıdıcı duyğular üstünlük təşkil edirdi. ANP və EP-ni uzlaşdırmaq, sonuncunu daha az dağıdıcı hala gətirmək, TSSB ilə işləyən mütəxəssisin əsas vəzifəsidir.
Myers-in müşahidələrinə əsaslanan növbəti əsrin tədqiqatı, travma almış və sınıq şəxsiyyəti necə bərpa edəcəyini anlamağa imkan verdi - bu proses heç də asan deyil, lakin terapevtlərin və yaxınlarınızın birgə səyləri bunun vasitəsilə həyata keçirilə bilər.