Mündəricat
Görüntülərdə düşünmək, simvolik hərəkətlər və qəribə rituallar sivil insana mənasız görünür və onların effektivliyi təsadüfdür. Bəs yerlilər və qədim insanlar sadəcə olaraq ətrafdakı dünyaya necə qulaq asmağı bilsələr və o, onlara ipucu versəydi? Bəlkə biz də eyni şeyi etməliyik, heç olmasa bəzən müasir cəmiyyətdə sıxışdırılan ən dərin mahiyyətə, intuisiyaya və daxili gücə güvənməliyik?
Altay şamanları 2019-cu ilin avqustunda yanan Sibir meşələrini söndürmək üçün yağış yağdırmağa çıxanda Mərkəzi Rusiyada bir çox insan bunu ən azı gülünc və sadəlövh hesab edirdi. Ancaq ilk baxışda absurd görünən bu ritualın dərin mənasını anlayanlar yox. Məntiqlə işləyən bizim üçün yağışın yağması sadəcə şanslı bir təsadüfdür. Şamanlar üçün bu, gizli qüvvələrin işinin nəticəsidir.
İncəsənət və geştalt-terapevt Anna Efimkina deyir: "Müasir cəmiyyət çox intellektual intellektlidir". “Ancaq bir neçə il psixoloq kimi işlədikdən sonra kəşf etdim ki, ağıl bəzi həyat problemlərini həll etməyə heç də kömək etmir. Üstəlik, bəzən yoluna mane olur. Biz, müasir insanlar, çox vaxt sol (məntiqi) yarımkürə ilə düşünürük. Və biz özümüzü qeyri-standart qərarlardan tamamilə bloklayırıq, bunun üçün sağ yarımkürə cavabdehdir. Yerlilər onunla yaşayırlar. Onların bizim anlayışımızda məntiqə ehtiyacı yoxdur, onların öz riyaziyyatı, fizikası var. Görüntülərdə düşünürlər, onları hər yerdə görürlər”.
Bir vaxtlar hamı belə düşünürdü. Uşaqlar dünyaya belə baxırlar – bəzi nüfuzlu böyüklər onlara “bu mümkün deyil” deyənə və maddi dünyanın məhdudiyyətləri var. Ətrafınıza baxın: böyüyən nə qədər azımız zehni söndürmək və intuisiya, daxili inam, ruhun və təbiətin çağırışına tabe olmaq üçün bu ilkin qabiliyyəti qoruyub saxlamışıq. Ancaq geri qaytara bilərsiniz!
Soldan sağa
Etnoloq Klod Levi-Straus eyniadlı kitabında “ibtidai təfəkkür”ü universal və kapitalizmdən əvvəlki təfəkkür adlandırmışdır. Bu mövzu psixoterapevt, psixoanalitik, Fransa Psixogenealogiya Assosiasiyasının yaradıcısı Elisabeth Orovitz-i valeh etdi. O, Sakit okean adaları, Avstraliya, Hindistan və Afrikadan olan yerli xalqların həyatını müşahidə edib. Onların hərəkətləri metropolun sakinini təəccübləndirə və çaşdıra bilər, çünki yerlilər müasir mədəniyyətdə unudulmuş və boğulmuş dünya ilə münasibət səviyyəsinə aiddir.
Həyatda həmişə gözlənilməz bir şey olur. Sol beyinli insan üçün bu, bir maneədir, sistem çatışmazlığıdır
Anna Efimkina izah edir: “Elizabet Orovitzin arxaik təfəkkür adlandırdığı şeyi mən sağ beyin düşüncəsi adlandırardım”. Sol yarımkürə səbəb-nəticə əlaqəsinə cavabdehdir. Bir gün belə bir şey etdik və bir şey oldu. Növbəti dəfə biz bunu etməyəcəyik, bir daha boynumuza zərbə endirməkdən qorxaraq, bununla da yeni təcrübənin yolunu bağlayacağıq – axı vəziyyətin təkrarlanacağı fakt deyil. Yaşadığım və işlədiyim Novosibirsk Akademiqorodokunda elmi dərəcəsi olan insanlar art-terapiya üçün yanıma gəlirlər. Seminarın ilk günündə başları ağrıyan onlardır - fərqli düşünməyə öyrəşmirlər.
Bu insanlar gələcəyini hesablaya, sabahı planlaşdıra bilirlər. Ancaq həyatda həmişə gözlənilməz bir şey olur. Sol beyinli insan üçün bu, bir maneədir, sistem çatışmazlığıdır. Ancaq sağ yarımkürəyə qulaq asırsınızsa, o zaman, məsələn, dabanın adi qırılması, planlarınızı dəyişdirməyiniz lazım olduğuna işarədir. O, sadəcə dağılmadı, burada, indi, bu vəziyyət kontekstində qırıldı.
"Gəlin daban nümunəsindən istifadə edərək əlaqələri təhlil edək" dedi Anna Efimkina. – Daban, məsələn, çoxdan heyrətlənir, amma sahibi tənbəldir, vaxtında təmir etmək istəmirdi. Onun həyatında təxirə saldığı başqa nəyi düzəltməsi lazımdır? Yoxsa ayaqqabılar ucuz və etibarsızdır və onların sahibinin alışların qiymət seqmentini daha bahalı birinə dəyişməsinin vaxtı çatıb? O, başqa nə ilə özünü “əskikləşdirir”? Özünə nə icazə vermir? Belə versiyalar çox ola bilər. Hekayənin daban haqqında deyil, tamamilə fərqli bir şey haqqında olduğu ortaya çıxır.
Böyüdükcə hər iki yarımkürə ilə bərabər işləməyi öyrənmirik. Ancaq biz yeni sinir əlaqələri qura bilərik
Bəs sağ beyin məlumatını necə əldə edirsiniz? Gestalt terapiyasında "Birinci şəxsdə səs" adlı bir məşq var. Bunu necə tətbiq etmək olar: “Mən Katyanın dabanıyam. O, adətən işə idman ayaqqabısı geyinir, amma bu gün ayaqqabı geyinib tələsirdi, mən də belə sürətə öyrəşmədiyim üçün çatda ilişib sındım”. Sonda müştəri əsas ifadəni söyləməyə dəvət olunur: "Mən belə yaşayıram və bu mənim varlığımın mahiyyətidir."
İndi Katya başa düşür ki, əslində, ruhunun dərinliklərində iyrənc işə qaçmamaqdan məmnundur. Ancaq o, başqa bir şey istəyir - xüsusən daban ayaqqabıda gəzmək və nəhayət şəxsi həyatını tənzimləmək. Qırılan daban onun öz ehtiyaclarına məhəl qoymadığını, özünə narahatlıq və hətta ağrıya səbəb olduğunu görməyə mane oldu. Daban hekayəsi daha dərin nümunələrimizi ortaya qoyur.
“Böyüdükcə hər iki yarımkürə ilə bərabər işləməyi öyrənmirik. Amma biz özümüzə fərqli düşünməyi öyrətməklə yeni sinir əlaqələri qura bilərik”, - psixoloq deyir. Əlaqəsiz (sol yarımkürə nöqteyi-nəzərindən) hadisələr arasındakı əlaqəni görmək bacarığı, görüntülərin mesajlarını dinləmək riski (sağlığında kim daban roluna alışacaq?) - bütün bunlar varlığımızın bəzi tamamilə naməlum təbəqələrini kəşf etməyə kömək edir. Məsələn, birdən-birə ətrafımızdakı dünyada bədənimiz və özümüz haqqında fərqli hiss etməyə başlayırıq.
Bədən hərəkətə keçir
Müasir insanlar, yerlilərdən fərqli olaraq, çox vaxt özlərini nəhəng və bütöv bir şeyin bir hissəsi kimi qəbul etmirlər. Bu, yalnız qlobal fəlakətlər və hadisələr baş verəndə baş verir - terror aktları, yanğınlar, daşqınlar. Anna qeyd edir: "Əgər bizdən daha böyük olan bir şey baş verərsə və biz ayrı bir insan olaraq buna qarşı heç bir şey edə bilməriksə, o zaman biz bunu bədən səviyyəsində hiss edirik - uyuşuruq, zəifləyirik, hətta xəstələnirik" dedi. Efimkina.
Həyatın qaydasında, XNUMX-ci əsrdə yaşayan biz dünyanı özümüz üçün yenidən formalaşdırırıq ki, orada özümüzü rahat hiss edək, plastik tullantı dağları yaradaq, təbiəti məhv edək, heyvanları məhv edək. Doğma isə özünü dünyanın bir parçası kimi hiss edir və ona edilən hər bir pisliyi şəxsən özünə zərər hesab edir. Amma o, bu münasibətin geriyə təsirinə də inanır. Özümlə bir şey etsəm, dünya dəyişəcək.
Fiziki olaraq biz daha böyük bir ekosistemin bir hissəsiyik. Və mənəvi olaraq biz nəhəng kollektiv şüursuzluğun bir hissəsiyik
“Müştərilər tez-tez başqa bir məkanı və ya ətrafdakı məkanı necə dəyişdirməyi soruşurlar və biz fərqli bir fikrə gəlirik: bu dünyada rahat yaşaya bilmək üçün özümü necə dəyişmək olar? İbtidai insanlar belə mülahizə edirdilər”, - Anna Efimkina izah edir. Dünya ilə qarşılıqlı əlaqəmizdə bir şey səhv olarsa, əsas ağıl - bədən bir siqnal verəcəkdir.
Psixoterapevt deyir: "Bədən bizim arxaik zehnimizdir". “Bu, bizə soyuq olduğumuzu və geyinməyimiz lazım olduğunu və ac olanda yemək vaxtının gəldiyini söyləyəcək. Bədən xəstələnirsə, bu ciddi bir siqnaldır: Kainatla münasibətimizdə bir şey səhvdir. Biz çox dar düşünürük. Ancaq fiziki baxımdan biz daha böyük bir ekosistemin bir hissəsiyik. Və mənəvi olaraq biz nəhəng kollektiv şüursuzluğun bir hissəsiyik”.
Biz hamımız “Avatar” filminin qəhrəmanlarıyıq, burada hər bir ot və heyvan parçası görünməz saplarla bağlanır. Hər kəs bir az doğma olsa, xoşbəxtlik üçün əldə etdiyimiz və yaratdığımızdan daha az şey lazım olduğunu görəcək.