Dünyanın bir çox qədim sivilizasiyalarında olduğu kimi, kahin hələ də Tibet həyatının vacib hissəsidir. Tibet xalqı çox fərqli vəziyyətlər üçün kahinlərə güvənir. Oraclelərin məqsədi təkcə gələcəyi proqnozlaşdırmaq deyil. Onlar həm də adi insanların qoruyucularıdır və bəzi kahinlərin müalicəvi gücü var. Bununla belə, ilk növbədə kahinlər Buddizm prinsiplərini və onların ardıcıllarını qorumağa çağırılır.
Ümumiyyətlə, Tibet ənənəsində "oracle" sözü mühitlərin bədənlərinə daxil olan ruha istinad etmək üçün istifadə olunur. Bu mühitlər reallıq dünyasında və ruhlar aləmində eyni vaxtda yaşayır və buna görə də daxil olan ruh üçün bir körpü, "fiziki qabıq" rolunu oynaya bilər.
Uzun illər əvvəl Tibet torpaqlarında yüzlərlə kahin yaşayırdı. Hal-hazırda yalnız az sayda oracle öz işini davam etdirir. Bütün kahinlərin ən vacibi, Dalay Lama XIV Dorje Drakdenin qəyyum ruhunun danışdığı Neyçunqdur. Neyçunq Dalay Lamanı qorumaqla yanaşı, həm də bütün Tibet hökumətinin məsləhətçisidir. Buna görə də o, hətta Tibet hökumətinin iyerarxiyasında hökumət vəzifələrindən birini tutur, lakin hazırda Çinlə bağlı vəziyyətə görə mühacirətdədir.
Neichung haqqında ilk qeyd 750-ci ildə tapıla bilər, baxmayaraq ki, onun daha əvvəl mövcud olduğu versiyaları var. Yeni Dalay Lamanın axtarışı kimi, Neyçunq axtarışı da çox vacib və mürəkkəb prosesdir, çünki bütün tibetlilər əmin olmalıdırlar ki, seçilmiş vasitə Dorje Drakdenin ruhunu qəbul edə biləcək. Bu səbəbdən seçilmiş Neichung-u təsdiqləmək üçün müxtəlif yoxlamalar təşkil edilir.
Yeni Neichungun kəşf üsulu hər dəfə fərqlidir. Beləliklə, On Üçüncü Oracle, Lobseng Jigme, hər şey 10 yaşında özünü göstərən qəribə bir xəstəliklə başladı. Oğlan yuxuda yeriməyə başladı və tutma tutmağa başladı, bu müddət ərzində nəsə qışqırdı və qızdırmalı danışdı. Sonra 14 yaşı tamam olanda transların birində Dorje Drakden rəqsini ifa etməyə başladı. Sonra Neichung monastırının rahibləri sınaq keçirməyə qərar verdilər. Lobsang Jigme-nin adını digər namizədlərin adları ilə birlikdə kiçik bir qaba qoydular və adlardan biri gəmidən düşənə qədər ətrafında fırladılar. Hər dəfə bu, Lobseng Jigme-nin adı olub, onun mümkün seçimini təsdiqləyirdi.
Lakin uyğun namizəd tapıldıqdan sonra hər dəfə yoxlamalar başlayır. Onlar standartdır və üç hissədən ibarətdir:
· Ən asan hesab edilən birinci tapşırığın yerinə yetirilməsində vasitəçidən möhürlənmiş qutulardan birinin içindəkiləri təsvir etmək tapşırılır.
· İkinci tapşırıqda gələcək Oracle proqnozlar verməlidir. Hər bir proqnoz qeyd olunur. Bu vəzifə təkcə gələcəyi görmək lazım olduğuna görə deyil, həm də ona görə çox çətin hesab olunur ki, Dorje Drakdenin bütün proqnozları həmişə poetik və çox gözəldir. Onları saxtalaşdırmaq çox çətindir.
· Üçüncü tapşırıqda mühitin nəfəs alması yoxlanılır. O, həmişə Dorje Drakdenin seçilmişlərini müşayiət edən nektar qoxusunu daşımalıdır. Bu test ən konkret və aydın testlərdən biri hesab olunur.
Nəhayət, Dorje Drakdenin həqiqətən də mühitə daxil olduğunu göstərən son əlamət, transdan çıxdıqdan sonra bir neçə dəqiqə ərzində seçilmişin başında görünən Dorje Drakdenin xüsusi simvolunun kiçik bir izidir.
Neyçunq roluna gəlincə, onu çox qiymətləndirmək çətindir. Beləliklə, XNUMX-ci Dalay Lama, Sürgündəki Azadlıq avtobioqrafiyasında Neichungdan aşağıdakı kimi danışır:
“Yüz illərdir ki, Dalay Lama və Tibet hökumətinin Yeni il şənlikləri zamanı məsləhət almaq üçün Neyçunqa gəlməsi ənənə halını alıb. Bundan əlavə, bəzi xüsusi məsələlərə aydınlıq gətirmək üçün onun yanına gedirəm. <...> Bu, XNUMX əsrin Qərb oxucuları üçün qəribə görünə bilər. Hətta bəzi “mütərəqqi” tibetlilər niyə bu köhnə maarifləndirmə metodundan istifadə etdiyimi başa düşmürlər. Amma bunu sadə səbəbdən edirəm ki, Oracle-a sual verəndə onun cavabları həmişə doğru olur və bir müddət sonra bunu sübut edir.
Beləliklə, Neichung oracle Buddist mədəniyyətinin və Tibetin həyat anlayışının çox vacib bir hissəsidir. Bu, bu gün də davam edən çox qədim bir ənənədir.