Qərbi Benqalda Kəlküttədən 120 km şimalda, müqəddəs Qanq çayının sahilində Mayapur adlı ruhani mərkəzdir. Bu layihənin əsas ideyası müasir sivilizasiyanın əsaslı şəkildə fərqli xoşbəxtlik tapmağa imkan verən real alternativə malik olduğunu göstərməkdir.
Eyni zamanda, insanın oradakı zahiri fəaliyyəti heç bir şəkildə ətraf mühiti məhv etmir, çünki bu fəaliyyət insan, təbiət və Tanrı arasında dərin əlaqənin dərk edilməsinə əsaslanır.
Mayapur 1970-ci ildə Beynəlxalq Krişna Şüuru Cəmiyyəti tərəfindən Veda fəlsəfəsi və mədəniyyətinin ideyalarını praktiki olaraq təcəssüm etdirmək üçün yaradılıb.
Cəmiyyətin bütün ab-havasını kökündən dəyişdirən dörd kardinal addımı təqdim edirik: vegetarianlığa keçid, təhsil sisteminin mənəviləşdirilməsi, xoşbəxtliyin qeyri-maddi mənbələrinə keçid və aqrar iqtisadiyyata keçidlə urbanizasiyadan imtina.
Müasir qərblilər üçün bu ideyaların tətbiqinin mümkünsüzlüyünə baxmayaraq, bu layihəyə başlayan Vedaların Qərb ardıcılları idi və yalnız sonradan bu mədəniyyətin ənənəvi olduğu hindular özlərini qaldırdılar. 34 ildir ki, Mərkəzdə bir neçə məbəd, məktəb, ferma, çoxlu otellər, aşramlar (mənəvi yataqxanalar), yaşayış binaları, bir neçə park salınıb. Bu il orada yaşayan planet sistemlərinin və həyat formalarının müxtəlif səviyyələrini nümayiş etdirəcək nəhəng Veda planetariumunun tikintisinə başlanılacaq. Artıq Mayapur müntəzəm festivallarla maraqlanan çoxlu sayda zəvvarları cəlb edir. Həftə sonu bu kompleksdən 300 minə qədər insan keçir, onlar əsasən Kəlküttədən yer üzündəki bu cənnətə baxmaq üçün gəlirlər. Vedik dövrlərində bütün Hindistan belə idi, lakin Kali Yuqanın (cahillik dövrü) meydana çıxması ilə bu mədəniyyət tənəzzülə uğradı.
Bəşəriyyət ruhu məhv edən sivilizasiyaya alternativ axtararkən, mənəvi dərinliyi ilə üstün olmayan Hindistan mədəniyyəti Qərbin onu basdırmağa çalışdığı dağıntılar altından yüksəlir. İndi qərblilər özləri bu ən qədim insan sivilizasiyasının dirçəldilməsinə rəhbərlik edirlər.
Maariflənmiş, sivil cəmiyyətin birinci vəzifəsi insanlara öz mənəvi potensialını maksimum dərəcədə inkişaf etdirmək imkanı yaratmaqdır. Həqiqətən mədəni insanlar qida, yuxu, cinsiyyət və qorunmanın əsas ehtiyaclarını ödəmək şəklində müvəqqəti xoşbəxtlik axtarışı ilə məhdudlaşmırlar - bütün bunlar hətta heyvanlar üçün də mövcuddur. İnsan cəmiyyəti o zaman sivil adlandırıla bilər ki, onun əsasında Tanrının, Kainatın mahiyyətini və həyatın mənasını dərk etmək istəyi olsun.
Mayapur təbiət və Tanrı ilə harmoniyaya can atan, eyni zamanda cəmiyyətin fəal üzvü olaraq qalanların arzusunu təcəssüm etdirən layihədir. Adətən, mənəvi sferaya artan maraq insanı dünya işlərindən uzaqlaşdırır və o, ictimai cəhətdən yararsız hala düşür. Ənənəvi olaraq, Qərbdə bir insan həyatın ən yüksək məqsədini unudaraq bütün həftə işləyir və yalnız bazar günü kilsəyə gedə bilər, əbədi haqqında düşünə bilər, lakin bazar ertəsindən etibarən yenidən dünyəvi təlaşa qərq olur.
Bu, müasir insana xas olan şüur ikililiyinin tipik təzahürüdür - ikisindən birini seçmək lazımdır - maddə və ya ruh. Lakin Vedik Hindistanda din heç vaxt “həyatın tərəflərindən biri” hesab edilmirdi. Din həyatın özü idi. Həyat tamamilə mənəvi məqsədə çatmağa yönəlmişdi. Mənəvi və maddi olanı birləşdirən bu sintetik yanaşma insanın həyatını ahəngdar edir və onu ifrata tələsmək ehtiyacından azad edir. Ruhun və ya maddənin üstünlüyü ilə bağlı əbədi sualdan əziyyət çəkən Qərb fəlsəfəsindən fərqli olaraq, Vedalar Allahı hər ikisinin mənbəyi elan edir və həyatınızın bütün sahələrini Ona xidmətə həsr etməyə çağırır. Beləliklə, hətta gündəlik iş rejimi tamamilə ruhaniləşdirilir. Məhz bu fikir Mayapura mənəvi şəhərinin əsasını təşkil edir.
Kompleksin mərkəzində eyni vaxtda 5 nəfərin yerləşə biləcəyi iki zalda iki nəhəng qurbangahı olan məbəd var. Orada yaşayan insanların mənəvi aclığı artır və buna görə də məbəd heç vaxt boş qalmır. Allahın Müqəddəs Adlarının davamlı tərənnümü ilə müşayiət olunan rituallarla yanaşı, səhər və axşam məbəddə Veda kitablarına dair mühazirələr keçirilir. Hər şey çiçəklərə və ilahi ətirlərə basdırılır. Hər tərəfdən mənəvi musiqinin, nəğmənin şirin sədaları gəlir.
Layihənin iqtisadi əsasını kənd təsərrüfatı təşkil edir. Mayapur ətrafındakı sahələr yalnız əl ilə becərilir - heç bir müasir texnologiya əsaslı şəkildə istifadə edilmir. Torpaq öküzlər üzərində şumlanır. Yanacaq kimi odun, quru peyin və peyindən alınan qazdan istifadə olunur. Əl dəzgahları kətan və pambıq parça təmin edir. Dərmanlar, kosmetika, boyalar yerli bitkilərdən hazırlanır. Qurudulmuş preslənmiş yarpaqlardan və ya banan yarpaqlarından boşqablar, bərkiməmiş gildən kuboklar hazırlanır və istifadə edildikdən sonra yenidən yerə qayıdırlar. Qabları yumağa ehtiyac yoxdur, çünki inəklər onu qalan yeməklərlə birlikdə yeyirlər.
İndi tam gücü ilə Mayapur 7 min nəfəri qəbul edə bilər. Gələcəkdə onun əhalisi 20 mini keçməməlidir. Binalar arasındakı məsafələr kiçikdir və demək olar ki, hamı piyada hərəkət edir. Ən tələsik velosipedlərdən istifadə edin. Müasir binaların yanında saman damları olan palçıq evlər ahəngdar şəkildə yaşayır.
Uşaqlar üçün beynəlxalq ibtidai və orta məktəb var, burada ümumi təhsil fənləri ilə yanaşı, Veda müdrikliyinin əsaslarını verir, musiqi, müxtəlif tətbiqi elmləri öyrədirlər: kompüterdə işləmək, Ayurveda masajı və s. məktəb, universitetə daxil olmağa imkan verən beynəlxalq sertifikat verilir.
Özlərini sırf mənəvi həyata həsr etmək istəyənlər üçün kahinlər və ilahiyyatçılar hazırlayan ruhani akademiya var. Uşaqlar bədən və ruhun harmoniyasının təmiz və sağlam mühitində böyüyürlər.
Bütün bunlar insanları çirkli, izdihamlı, cinayətlə dolu şəhərlərdə sıxışmağa, təhlükəli sənayelərdə işləməyə, zəhərli hava ilə nəfəs almağa və zəhərli qidalar yeməyə məcbur edən müasir “sivilizasiyadan” heyrətamiz dərəcədə fərqlidir. Belə bir tutqun indi ilə insanlar daha da pis gələcəyə doğru gedirlər. həyatda heç bir mənəvi məqsədi yoxdur (ateist tərbiyənin bəhrələri). Lakin bu problemlərin həlli heç bir sərmayə tələb etmir - sadəcə olaraq insanların görmə qabiliyyətini bərpa etmək, həyatı mənəvi bilik işığı ilə işıqlandırmaq lazımdır. Mənəvi qida aldıqdan sonra onlar özləri də təbii həyat tərzinə can atacaqlar.