Seçim kimi sədaqət: hər şey "yeni" monoqamiya haqqında

Ər-arvaddan birinin nikah andı verdikdən sonra bədəninin digərinin mülkü olması anlayışı ictimai şüurda o qədər kök salıb ki, vəfa dedikdə biz çox vaxt qəlbin yox, bədənin vəfasını nəzərdə tuturuq. Ancaq bu gün insanlar özlərini və dünyada öz yerlərini tapmağa çalışdıqları bir vaxtda, bir sosial norma kimi sədaqət ideyasından ayrılmağa və bu barədə birliklərinin birlik olduğuna qərar verən böyüklər arasında razılaşma kimi danışmağa dəyər. əsas dəyər, unikaldır və risk etməməlidirlər. .

Əsrlər boyu nikahda sədaqət ər-arvad nikah üzüklərini taxan kimi fəaliyyətə başlayan bir qanun olduğuna inanılırdı. Bu andan etibarən tərəfdaşlar tamamilə bir-birinə aiddir. Amma təəssüf ki, sədaqət özlüyündə evliliyi xoşbəxt etmir. Ancaq xəyanət demək olar ki, birliyi məhv edəcək: aldadılmış həyat yoldaşı baş verənləri bağışlaya bilsə belə, sosial münasibətlər normadan hər hansı bir sapmaya kəskin mənfi münasibət göstərməyə məcbur olur. Aldatma evlilik üçün ən böyük təhlükələrdən biridir.

Amma bəlkə də sədaqət və xəyanətə başqa bucaqdan baxmaq lazımdır. Bu mövzuya daha şüurlu yanaşın, köhnə rituallara və normalara arxalanmağı dayandırın və unutmayın ki, sevgi və güvəndən söhbət gedəndə klişelərə və klişelərə yer yoxdur.

Əksər dinlər nikahda sədaqətdə israrlıdır, lakin bu arada statistika göstərir ki, təkcə əxlaq normaları və dini göstərişlər buna zəmanət vermir.

Evliliyə yeni yanaşma “yeni” monoqamiyanın tərifini tələb edir. Sadiqliyin həyat yoldaşımızla birlikdə etdiyimiz bir seçim olduğu fikrinə əsaslanır. Monoqamiya münasibətin ən əvvəlində müzakirə edilməli və bu razılaşmalar bütün nikah boyu təsdiqlənməlidir.

Konsensual sədaqətin nə olduğuna keçməzdən əvvəl gəlin “köhnə” monoqamiyada sədaqət dedikdə nə nəzərdə tutulduğunu aydınlaşdıraq.

"Köhnə" monoqamiyanın psixologiyası

Ailə terapevti Ester Perel monoqamiyanın kökündə antik dövrün təcrübəsindən qaynaqlandığını iddia edir. O dövrdə, standart olaraq, sevginin ailə başçısına fədakarlıqla - alternativsiz və şübhəsiz verildiyinə inanılırdı. Bu ilkin “birlik” təcrübəsi qeyd-şərtsiz birliyi nəzərdə tuturdu.

Perel köhnə monoqamiyanı "monolit" adlandırır, başqası üçün yeganə olmaq istəyinə əsaslanır. Dünyada ortağının istədiyi hər şeyi özündə cəmləşdirən belə bir insan olduğu güman edilirdi. Bir-birləri üçün ortaq, ən yaxşı dost, ehtiraslı sevgili oldular. Qohum ruhlar, bütünün yarısı.

Biz bunu nə adlandırsaq da, ənənəvi monoqamiyaya baxış bizim əvəzolunmaz, təkrarolunmaz olmaq istəyimizin təcəssümünə çevrilib.

Belə unikallıq müstəsnalıq tələb edir və xəyanət xəyanət kimi qəbul edilir. Və xəyanət bizim şəxsiyyətimizin sərhədlərini pozduğu üçün onu bağışlamaq olmaz.

Zaman keçdikcə vəziyyət dəyişdi. Hal-hazırda, həyat yoldaşlarının evlilik üçün edə biləcəyi ən yaxşı şey, sədaqətinin ənənə və ya sosial mühit deyil, bir inanc olduğunu qəbul etməkdir. Beləliklə, siz razılaşırsınız ki, monoqamiya artıq sosial normalarla idarə olunmur və sədaqət sizin və partnyorunuzun evlilik boyu birlikdə etdiyiniz seçim kimi qəbul edilməlidir.

"Yeni" monoqamiya haqqında müqavilə

Yeni monoqamiya haqqında razılaşma köhnə monoqamiya anlayışının nikahımızda yenidən yaratmağa çalışdığımız qədim unikallıq istəyinə əsaslandığını başa düşməkdən irəli gəlir. Həyat yoldaşlarının bir-birinə olan məsuliyyətinin əlaməti olaraq sədaqətlə bağlı danışıqlar aparmaq daha yaxşıdır.

Münasibətlərdə özünəməxsusluq arzusu, sizin və partnyorunuzun evliliyə müqavilə prosesi kimi yanaşan müstəqil insanlar olduğunuz anlayışı ilə əvəz olunmalıdır. Münasibətlərə sədaqət vacibdir, fərdlərə deyil.

Razılığa gəlmək üçün nə lazımdır

Yeni monoqamiyanı müzakirə edərkən, ilk növbədə üç şey haqqında razılaşmalısınız: dürüstlük, münasibətlərdə açıqlıq və cinsi sədaqət.

  1. Dürüstlük başqaları ilə münasibətlərdə açıq olduğunuz deməkdir, o cümlədən başqasını bəyənə bilərsiniz və onun haqqında fantaziyalarınız ola bilər.

  2. açıq birlik başqaları ilə münasibətlərinizin sərhədlərini müzakirə etməyi təklif edir. Şəxsi məlumatları, intim fikirləri bölüşmək, həmkarlarla görüşmək və s.

  3. cinsi sədaqət - bu sizin üçün tam olaraq nə deməkdir. Partnyorunuzun başqasını istəməsinə, porno izləməsinə, onlayn münasibət qurmasına icazə verirsiniz.

Cinsi sədaqət paktı

Hər biriniz evlilikdə cinsi sədaqətlə bağlı hisslərinizi düşünməlisiniz. Cinsi monoqamiyaya şəxsi münasibətinizi yoxlayın. Çox güman ki, o, ailə dəyərlərinin, dini inancların, ənənəvi cinsi rolların, şəxsi mənəvi münasibətlərin və şəxsi təhlükəsizlik tələblərinin təsiri altında formalaşıb.

Daxili parametrlər aşağıdakı kimi ola bilər:

  • “Birimiz digərimizdən yorulmayana qədər sadiq qalacağımıza söz veririk”;

  • “Bilirəm ki, siz dəyişməyəcəksiniz, amma belə bir hüququ özümdə saxlayıram”;

  • “Mən sadiq qalacağam, amma sən aldadacaqsan, çünki sən kişisən”;

  • "Kiçik tətillər istisna olmaqla, sadiq qalacağıq."

Bu daxili münasibətləri yeni monoqamiya haqqında razılaşmalar mərhələsində müzakirə etmək vacibdir.

Evlilikdə cinsi sədaqət mümkündürmü?

Cəmiyyətdə nikahda cinsi sədaqət nəzərdə tutulur, lakin praktikada sosial və əxlaqi qaydalar çox vaxt pozulur. Bəlkə də indi sevgi, məsuliyyət və cinsi “birliyin” necə bağlı olduğunu anlamağın vaxtıdır.

Tutaq ki, hər iki tərəfdaş bir-birlərinə sadiq qalmağa razılaşdılar, amma biri aldatdı. Onlar xoşbəxt ola bilərlərmi?

Çoxları sadəcə monoqamiya üçün qurulmayıb. Kişilərin aldatmağa daha çox meylli olduğuna inanılır. Onlar emosional əlaqəyə girmədən seksdən həzz alır, yeni şeylər sınayırlar. Bir çox evli kişilər evlilikdə xoşbəxt olduqlarını iddia edirlər, lakin yeni bir şey sınamaq istədikləri üçün aldadırlar, macəraları yoxdur.

Bəzi elm adamları hələ də kişilərin bioloji olaraq bir tərəfdaşa sadiq qalmağa qadir olmadığına inanırlar. Hətta belə olduğunu fərz etsək belə, yadda saxlamaq lazımdır ki, oğlanlar böyüdükcə onlara mümkün qədər tez-tez cinsi əlaqədə olmaları və hər zaman özlərini göstərmək fürsətinə hazır olmaları öyrədilir.

Beləliklə, nəyin daha vacib olduğu hələ də aydın deyil - biologiya və ya təhsil.

Fərqli qadınlarla yatan kişiyə hörmət edilir, "əsl kişi", "maço", "qadınçı" sayılır. Bu sözlərin hamısı müsbətdir. Amma çox sayda kişi ilə yatan qadın qınanır və kəskin mənfi məzmunlu sözlər adlandırılır.

Bəlkə partnyor evlilik andından geri çəkilib cinsi əlaqəyə girəndə həddindən artıq dramatik vəziyyətləri dayandırmağın vaxtıdır? Bəlkə cütlüklərdə cinsi problemləri həll etmək üçün başqaları ilə cinsi müzakirə etməyə başlamağın vaxtıdır?

Həm də icazə verilənin sərhədlərini əvvəlcədən müəyyən etmək və emosional müdaxiləni istisna etmək lazımdır. Söhbət ilk növbədə ürəyin monoqamiyasından gedir. İndiki dövrdə nəzərə almaq lazımdır ki, sevgi, güvən və cinsi üstünlüklərə gəlincə, hər kəsə uyğun qanunlar yoxdur.

Ənənə yox, müqavilə

Sadiqlik şüurlu bir seçim olmalıdır ki, sizi uzun illər birlikdə olmağa ruhlandırsın. Bu, özünə inam, empatiya və xeyirxahlıq deməkdir. Sadiqlik, hər ikiniz fərdi olaraq böyüməyə və inkişaf etməyə davam edərkən dəyərli bir əlaqəni qorumaq üçün danışıqlar aparmalı olduğunuz bir seçimdir.

Yeni monoqamiyanın bir neçə prinsipini qəbul etməyə dəyər:

  • Evlilikdə sadiqlik sizin “birliyiniz”in sübutu deyil.

  • Önəmli olan bir insan olaraq sizə deyil, münasibətlərə sadiqlikdir.

  • Sadiqlik ənənələrə hörmət deyil, seçimdir.

  • Sadiqlik hər ikinizin danışa biləcəyi bir razılaşmadır.

Yeni monoqamiya dürüstlük, münasibətlərdə açıqlıq və cinsi sədaqətlə bağlı razılaşma tələb edir. Buna hazırsınızmı?

Cavab yaz