İnsanlar necə və niyə dinc olmalı idilər

Televiziyada xəbərlərə baxanda biz münaqişə və zorakılığın hökm sürdüyü bir dünyada yaşadığımızı düşünürük. Ancaq özümüzə daha yaxından nəzər salsaq və növümüzün tarixini öyrənsək, məlum olur ki, digər primatlarla müqayisədə biz kifayət qədər dinc canlılarıq.

Bizi ən yaxın qohumlarımız olan meymunlarla müqayisə etsək, görərik ki, insan qruplarında əməkdaşlıq mexanizmləri çox daha mürəkkəbdir, empatiya və altruizm daha çox yayılmışdır. Biz Kindred-dən daha çox münaqişələri zorakılığa əl atmadan həll edirik.

Təkamülçü psixoloqları çoxdan bu sual maraqlandırır: sülh arzusu cəmiyyətimizin inkişafında hansı rol oynamışdır? Başqaları ilə mübahisə etməmək bizim cəmiyyətimizin təkamülünə təsir edirmi? Təsirlər və necə, bioloq Nathan Lenz deyir.

Alimlər bütün dövrlərdə fauna aləmində insanlar və onların ən yaxın qohumları arasındakı fərqlərlə maraqlanırdılar. Bəs ağıllı insanı əcdadlarından daha dinc olmağa sövq edən səbəblər hansılardır? Alimlər bu prosesə kömək edən ən azı altı amili sadalayırlar. Ancaq şübhəsiz ki, daha çoxları var, çünki növlərimiz təxminən bir milyon ildir inkişaf edib. Onun hekayəsinin hansı sirləri gizlədiyini kim bilir?

Demək olar ki, bütün alimlər antropoloqlardan sosial psixoloqlara, tibb mütəxəssislərindən sosioloqlara qədər siyahıdakı altı bənddə həmfikirdirlər.

1. Zəka, ünsiyyət və dil

Heç kimə sirr deyil ki, bir çox heyvan növləri bu və ya digər dərəcədə öz “dillərini” inkişaf etdiriblər. Səslər, jestlər, üz ifadələri - bütün bunlar delfinlərdən tutmuş çöl itlərinə qədər bir çox heyvanlar tərəfindən istifadə olunur, Lenz xatırladır. Ancaq aydındır ki, insan dili daha mürəkkəbdir.

Bəzi heyvanlar qohumlarından konkret bir şey istəyə və hətta baş verənləri təsvir edə bilər, lakin bu, onlar üçün olduqca çətindir. Başqa bir şey, halları, mürəkkəb ifadələri, müxtəlif zamanları, halları və azalmaları ilə insan dilləridir ...

Tədqiqatçılar zəka, dil və dinc yanaşı yaşamanın bir-biri ilə sıx əlaqəli olduğuna inanırlar. Primatlara gəldikdə, beyin ölçüsü (ümumi bədən çəkisi ilə müqayisədə) onların yaşadıqları qrupun ölçüsü ilə əlaqələndirilir. Və bu fakt, təkamül prosesləri üzrə mütəxəssislərin fikrincə, bilavasitə sosial bacarıqlarla idrak qabiliyyətləri arasındakı əlaqəni göstərir.

Böyük qruplarda münaqişələr kiçik qruplara nisbətən daha tez-tez baş verir. Onları sülh yolu ilə həll etmək bacarığı inkişaf etmiş sosial zəka, yüksək səviyyədə empatiya və zorakı üsullardan daha geniş ünsiyyət bacarıqları tələb edir.

2. Rəqabətli əməkdaşlıq

Rəqabət və əməkdaşlıq bizə əks kimi görünə bilər, lakin qruplara gəldikdə hər şey dəyişir. İnsanlar, fauna dünyasının digər nümayəndələri kimi, tez-tez rəqiblərə müqavimət göstərmək üçün birləşirlər. Bu nöqtədə anti-sosial fəaliyyətlər (rəqabət) sosial yönümlü fəaliyyətlərə (əməkdaşlığa) çevrilir, Nathan Lentz izah edir.

Prososial davranış digər insanlara və ya bütün cəmiyyətə fayda verən davranışdır. Bu cür davranmaq üçün başqasının nöqteyi-nəzərini qəbul etməyi, başqalarının motivasiyasını başa düşməyi və empatiya qurmağı bacarmaq lazımdır. Ehtiyaclarımızı başqalarının ehtiyacları ilə balanslaşdırmaq və onlardan aldığımız qədər başqalarına da vermək bizim üçün də vacibdir.

Bütün bu bacarıqların artırılması fərdi qrupları digər icmalarla rəqabətdə daha uğurlu etdi. Biz təbii seleksiya ilə mükafatlandırıldıq: bir insan daha çox sosiallaşdı və emosional əlaqələr qura bildi. Elm adamları bu proseslər haqqında zarafatla belə deyirlər: “Ən mehriban olan sağ qalır”.

3. Qazanılmış mədəni xüsusiyyətlər

Üzvləri əməkdaşlıq edə bilən qruplar daha uğurlu olur. Bunu "başa düşən" insanlar sonradan yalnız sülh yaratmaq qabiliyyətinə deyil, həm də rəqabətdə uğur qazanmağa kömək edən bəzi davranış xüsusiyyətlərini toplamağa başladılar. Və bu bacarıq və bilik dəsti böyüyür və nəsildən-nəslə ötürülür. Sosial qruplar daxilində münaqişələrin sayının azalmasına səbəb olan bir insanın mədəni xüsusiyyətlərinin siyahısı:

1. sosial öyrənmə qabiliyyəti
2. cəmiyyətdə davranış qaydalarının işlənib hazırlanması və həyata keçirilməsi,
3. Əmək bölgüsü,
4. qəbul edilmiş normadan kənara çıxan davranışa görə cəzalar sistemi;
5. reproduktiv müvəffəqiyyətə təsir edən bir nüfuzun ortaya çıxması,
6. müəyyən bir qrupa aid olduğunu göstərən qeyri-bioloji əlamətlərin (atributların) yaradılması;
7. qrup daxilində ondan faydalanan qeyri-rəsmi «qurumların» yaranması.

4. İnsanların “evləşdirilməsi”

İnsanların özünü evləndirilməsi Darvinin təlimlərindən qaynaqlanan bir fikirdir. Ancaq yalnız indi, əhliləşdirmənin genetik tərəfi ilə daha dərindən maraqlanmağa başlayanda, onun əhəmiyyətini tam olaraq qiymətləndirə bilərik. Bu nəzəriyyənin mənası ondan ibarətdir ki, insanlar bir zamanlar heyvanların əhliləşdirilməsinə təsir edən eyni proseslərdən təsirlənmişlər.

Müasir ev heyvanları vəhşi sələflərinə çox bənzəmirlər. Keçilər, toyuqlar, itlər və pişiklər daha itaətkar, daha dözümlü və təcavüzə daha az meyllidirlər. Və bu, məhz ona görə baş verdi ki, əsrlər boyu insan ən itaətkar heyvanları yetişdirib, aqressiv olanları isə bu prosesdən kənarlaşdırıb.

İndiki bizi əcdadlarımızla müqayisə etsək, məlum olur ki, biz həm də ibtidai ulu babalarımızdan daha sülhsevər, dözümlüyük. Bu, alimləri eyni “seçmə” prosesinin insanlara da təsir etdiyini düşünməyə vadar etdi: zorakılığa meyl göstərənlər kənarda qaldı. Amma prososial davranış tərzinin sahibləri mükafatlandırıldı.

Bioloji cəhətdən bu fikir əhliləşdirilmiş heyvanlarda müşahidə edə biləcəyimiz dəyişikliklərlə dəstəklənir. Onların dişləri, göz yuvaları və ağzının digər hissələri qədim sələflərininkindən daha kiçikdir. Biz də neandertal qohumlarımıza çox az oxşarıq.

5. Testosteron səviyyəsinin azalması

Təbii ki, insan və heyvan fosillərindəki testosteron səviyyələrini ölçə bilmərik. Ancaq bu hormonun orta səviyyələrinin son 300 il ərzində növlərimizdə davamlı olaraq azaldığına dair qarışıq sübutlar var. Bu dinamika üzümüzdə əks olundu: xüsusən də testosteron səviyyəsinin aşağı düşməsi səbəbindən daha yuvarlaqlaşdılar. Qaşlarımız qədim əcdadlarımızın "geydiyi" qaşlardan daha az nəzərə çarpır. Eyni zamanda həm kişilərdə, həm də qadınlarda testosteron səviyyəsi azalıb.

Məlumdur ki, müxtəlif heyvan növlərində yüksək testosteron səviyyələri aqressivlik, zorakılıq və dominantlıq meyli ilə əlaqələndirilir. Bu hormonun aşağı səviyyəsi daha ahəngdar, sakit bir vəziyyəti göstərir. Bəli, nüanslar var və insanların təsəvvüründə testosteron bir qədər şişirdilmiş rol oynayır, amma yenə də bir əlaqə var.

Məsələn, aqressiv, davakar şimpanzeləri və onların daha sülhsevər qadınlar tərəfindən idarə olunan bonobo qohumlarını araşdırsaq, birincilərin testosteron səviyyəsinin ikincisindən daha yüksək olduğunu görərik.

6. Qəriblərə qarşı dözümlülük

İnsanların qeyd etməli olduğu son mühüm xüsusiyyət, yad insanlara qarşı dözümlü olmaq və onları cəmiyyətimizin üzvləri hesab etmək şərti ilə onları qəbul etmək qabiliyyətimizdir.

Müəyyən bir nöqtədə insan icmaları həddən artıq böyüdü və onların üzvlərinin uçotunu aparmaq çox enerji tutumlu oldu. Bunun əvəzinə, kişi ən yaxın qohumları üçün heyrətamiz və qeyri-mümkün bir şey etdi: o, daxili inam yaratdı ki, yad insanlar onun üçün təhlükə deyil və hətta heç bir münasibətimiz olmayan insanlarla da dinc yanaşı yaşaya bilərik.

Və belə oldu ki, son milyon ildə insan cəmiyyətində empatiya və altruizm səviyyələri artdı. Bu müddət ərzində eyni qrup üzvləri arasında prososial davranış və əməkdaşlıq istəyi də geniş vüsət almışdır. Bəli, zorakılıq həmişə həyatımızın bir parçası olub, lakin növümüzə faydalı olduğu üçün getdikcə azalıb.

Bu tənəzzülə səbəb olan səbəbləri anlamaq - həm sosial, həm genetik, həm də hormonal - daha dinc canlılar olmağımıza kömək edəcək və bu, növlərimizin uzunmüddətli uğurunu təmin edəcək.