Yaroslavl bölgəsinə Pereslavl-Zalessky rayonuna getdik, burada təxminən 10 ildir bir-birindən çox uzaqda bir neçə eko-kənd məskunlaşıb. Onların arasında V.Meqrenin “Rusiyanın zəng çalan sidrləri” silsiləsinin ideyalarını dəstəkləyən “anastasiyalılar” var, sağlam həyat tərzini təbliğ edən yoqilərin mərkəzi var, bərkidilməmiş ailə mülkləri qəsəbəsi var. hər hansı bir ideologiya ilə. Belə “azad sənətkarlar”la yaxından tanış olmaq, onların şəhərdən kəndə köçməsinin səbəblərini öyrənmək qərarına gəldik.
Dom Wai
Pereyaslavl-Zalessky rayonunun Raxmanovo kəndi yaxınlığındakı "Lesnina" ailə mülkləri icmasının təsisçiləri Sergey və Natalya Sibilevlər mülklərini "Vayanın evi" adlandırdılar. Vaya, Palm Bazar günü paylanan söyüd budaqlarıdır. Buradakı torpaqların adlarında hər kəs təxəyyül nümayiş etdirir, ən yaxın qonşular, məsələn, mülklərini "Solnyshkino" adlandırırlar. Sergey və Natalyanın 2,5 hektar ərazidə qübbəli evi var - demək olar ki, kosmik quruluş. Orta Moskva ailəsi, özlərini adlandırdıqları kimi, 2010-cu ildə buraya köçdülər. Onların qlobal miqrasiyası bir gün yaxınlıqda yerləşən "Blagodat" ailə bağları birliyindəki dostlarının Yeni ilə gəlməsi ilə başladı. Gördük ki, qar ağ, hava isə elədir ki, onu içə bilərsiniz və...
Keçmiş hərbçi və iş adamı olan ailə başçısı Sergey deyir: “Biz “insanlar kimi” yaşadıq, pul qazanmaq üçün çox çalışdıq ki, onu xərcləyək. – İndi başa düşürəm ki, bu proqram hamımızda “standart olaraq” quraşdırılıb və demək olar ki, bütün resursu, sağlamlığı, mənəviyyatını yeyir, yalnız bir insanın görünüşünü, onun “demo versiyasını” yaradır. Başa düşdük ki, artıq belə yaşamaq mümkün deyil, mübahisə etdik, əsəbiləşdik, hansı tərəfə hərəkət edəcəyimizi görmədik. Sadəcə bir növ paz: emalatxana-televiziya, həftə sonları, kino-manqal. Metamorfoz bizim də başımıza gəldi: başa düşdük ki, bu gözəllik, saflıq və ulduzlu səma olmadan yaşamaq mümkün deyil və ekoloji cəhətdən təmiz yerdə olan bir hektar ərazimiz heç bir şəhər infrastrukturu ilə müqayisə oluna bilməz. Və burada heç Meqrenin ideologiyası belə rol oynamadı. Sonra onun bəzi əsərlərini oxudum; mənim fikrimcə, təbiətdəki həyat haqqında əsas fikir sadəcə olaraq parlaqdır, lakin bəzi yerlərdə güclü şəkildə “aparılır” və bu, bir çox insanı dəf edir (baxmayaraq ki, bu, sırf bizim fikrimizdir, biz heç kimi incitmək istəmirik. ən mühüm insan hüququ seçmək hüququdur, hətta səhvdir). O, insanların şüuraltı hisslərini və istəklərini aydın şəkildə təxmin etdi, onları ailə bağlarında həyata keçirdi. Biz tamamilə “tərəfiyik”, ona hörmət edirik və buna görə tərifləyirik, amma özümüz “nizamnaməyə uyğun” yaşamaq istəmirik və bunu başqalarından tələb etmirik.
Əvvəlcə ailə altı ay Blaqodatda yaşamış, köçkünlərin həyat tərzi, çətinlikləri ilə yaxından tanış olmuşlar. Qonşu torpaqlarda məskunlaşana qədər öz yerlərini axtarmaq üçün müxtəlif bölgələri gəzdilər. Və sonra cütlük həlledici addım atdılar: Moskvadakı şirkətlərini - mətbəəni və reklam agentliyini bağladılar, avadanlıq və mebel satdılar, Raxmanovoda ev kirayə verdilər, uşaqlarını kənd məktəbinə göndərdilər və yavaş-yavaş tikintiyə başladılar.
"Kənd məktəbindən məmnunam, onun hansı səviyyədə olduğunu öyrənmək mənim üçün kəşf oldu" deyir Natalya. – Uşaqlarım atları və hovuzu olan sərin Moskva gimnaziyasında oxuyurdular. Budur köhnə sovet məktəbinin müəllimləri, özlüyündə gözəl insanlar. Oğlum riyaziyyatdan çətinlik çəkirdi, getdim məktəbin direktoru, o da riyaziyyat müəllimidir, xahiş etdim ki, uşağımla əlavə ödənişli oxuyum. O, diqqətlə mənə baxıb dedi: “Əlbəttə, biz Sevanın zəif tərəflərini görürük və artıq onunla əlavə işləyirik. Bunun üçün pul almaq isə müəllim adına layiq deyil. Bu insanlar fənləri tədris etməklə yanaşı həyata, ailəyə, Müəllimə münasibəti də böyük hərflə öyrədirlər. Məktəb müdirinin şagirdlərlə birlikdə iməcilikdə işlədiyini harada görmüsən? Biz buna sadəcə adət etməmişik, bunun belə də ola biləcəyini unutmuşuq. İndi Raxmanovoda təəssüf ki, məktəb bağlanıb, lakin Dmitrovski kəndində dövlət məktəbi, Blagodatda isə valideynlər tərəfindən təşkil olunub. Qızım dövlətə gedir.
Natalya və Sergeyin üç övladı var, ən kiçiyi 1 yaş 4 aylıqdır. Və onlar təcrübəli valideynlər kimi görünür, amma kənddə övladlığa götürülən ailə münasibətlərinə təəccüblənirlər. Məsələn, burada valideynlərin “sən” adlandırılması faktı. Ailədə kişi həmişə başçı olur. Ki, uşaqlar kiçik yaşlarından işləməyə öyrəşirlər və bu çox üzvi. Qarşılıqlı yardım, qonşulara diqqət isə təbii instinktlər səviyyəsində aşılanır. Qışda səhər dururlar, bax, nənəmin yolu yoxdur. Gedib pəncərəni döyəcəklər - diri-diri, lazım gəlsə, - qarı qazıb, yemək gətirəcəklər. Bunu onlara heç kim öyrətmir, bannerlərdə yazılmır.
"Moskvada həyatın mənası haqqında düşünməyə belə vaxt yoxdur" dedi Natalia. “Ən kədərlisi odur ki, zamanın necə uçduğunu hiss etmirsən. İndi uşaqlar böyüdülər və onların öz dəyərlərinə sahib olduqları ortaya çıxdı və siz bu işdə iştirak etmədiniz, çünki siz daim işlədiniz. Yer üzündəki həyat ən vacib şeyə, bütün kitabların nə haqqında yazdığına, bütün mahnıların nə haqqında oxuduğuna diqqət yetirməyə imkan verir: insan sevdiklərini sevməli, torpağı sevməlidir. Ancaq bu, sadəcə sözlər, yüksək pafos deyil, real həyatınıza çevrilir. Burada Allah haqqında düşünmək və Onun etdiyi hər şeyə görə təşəkkür etmək üçün vaxt var. Dünyaya başqa cür baxmağa başlayırsan. Özüm haqqında deyə bilərəm ki, sanki təzə bir bulaq tapmışam, sanki yenidən doğulmuşam.
Hər iki həyat yoldaşı bir şey deyir: Moskvada, əlbəttə ki, həyat səviyyəsi daha yüksəkdir, amma burada həyat keyfiyyəti daha yüksəkdir və bunlar müqayisəolunmaz dəyərlərdir. Keyfiyyət təmiz su, təmiz hava, yerli sakinlərdən alınan təbii məhsullardır (mağazada yalnız dənli bitkilər). Sibilevlərin hələ öz təsərrüfatları yoxdur, çünki əvvəlcə ev tikmək, sonra isə hər şeyi əldə etmək qərarına gəliblər. Ailə başçısı Sergey qazanır: o, hüquqi məsələlərlə məşğul olur, uzaqdan işləyir. Yaşamaq üçün kifayətdir, çünki kənddə xərclərin səviyyəsi Moskvadan daha aşağı səviyyədədir. Natalya keçmişdə rəssam-dizayner, indi isə ziyalı kənd xanımıdır. Erkən qalxmağın şücaət demək olduğu şəhərdə inamlı “bayquş” olduğu üçün burada o, asanlıqla günəşlə ayağa qalxır və bioloji saatı özünü düzəldib.
"Burada hər şey öz yerinə düşür" dedi Natalya. – Böyük şəhərdən uzaqda olmağıma baxmayaraq, özümü artıq tənha hiss etmirəm! Şəhərdə bəzi depressiv anlar və ya psixoloji yorğunluq yaşanırdı. Burada bir dənə də olsun pulsuz dəqiqəm yoxdur.
Tezliklə onların dostları, tanışları və qohumları azad köçkünlərə qoşuldular - qonşu torpaqları almağa, evlər tikməyə başladılar. Qəsəbənin öz qaydaları və nizamnaməsi yoxdur, hər şey mehriban qonşuluq, torpağa qayğıkeş münasibət prinsipləri üzərində qurulub. Hansı dinə, əqidəyə və ya pəhriz növünə malik olduğunuzun fərqi yoxdur - bu sizin öz işinizdir. Əslində, minimum ümumi suallar var: bələdiyyə yolları ilboyu təmizlənir, elektrik enerjisi verilib. Ümumi sual ondan ibarətdir ki, mayın 9-da hamını piknikə toplamaq, uşaqlara babalarının necə döyüşdüyünü söyləmək və uzun qışdan sonra bir-biri ilə söhbət etməkdir. Yəni, ayıran minimum şeylər. Birləşən şey üçün "Vaii Evi".
Meşə kamerasında
Raxmanovonun o biri tərəfində, bir təpənin üstündəki meşədə (çox böyümüş tarlada) Moskva yaxınlığındakı Korolevdən buraya gəlmiş Nikolayevlər ailəsinin paltar dəyişdirmə evi var. Alena və Vladimir 6,5-ci ildə 2011 hektar torpaq aldılar. Sayt seçimi məsələsinə diqqətlə yanaşıldı, Tver, Vladimir, Yaroslavl bölgələrini gəzdilər. Əvvəlcə onlar qəsəbədə deyil, ayrı yaşamaq istəyirdilər ki, qonşularla mübahisəyə səbəb olmasın.
– Bizim heç bir ideyamız, fəlsəfəmiz yoxdur, qeyri-rəsmiyik, – Alena gülür. “Biz sadəcə torpağı qazmağı sevirik. Əslində, əlbəttə ki, var – bu ideologiyanın dərin mahiyyəti Robert Heinleinin “Yaya gedən qapı” əsəri ilə çatdırılır. Bu əsərin qəhrəmanı dolama və fantastik yolunu keçərək özü üçün kiçik bir fərdi möcüzə təşkil etdi. Biz özümüz üçün gözəl bir yer seçdik: təpənin cənub yamacını istədik ki, üfüq görünsün və çay yaxınlıqdan axsın. Arzu edirdik ki, terraslı əkinçilik edək, gözəl gölməçələr yaradaq... Amma reallıq öz düzəlişlərini edib. İlk yayda bura gələndə və at milçəyi ilə belə ağcaqanadların hücumuna məruz qalanda (əsl balıqçı kimi ölçü göstərir) mən şoka düşdüm. Öz evimdə böyüsəm də, bağımız var idi, amma burada hər şey başqa cür oldu, torpaq mürəkkəbdir, hər şey tez böyüyür, nəsə öyrənmək üçün bəzi nənə yollarını xatırlamalı oldum. İki arı pətəyi qoyduq, amma bu günə qədər əlimiz onlara belə çatmayıb. Arılar orda özbaşına yaşayır, biz onlara toxunmuruq, hamı xoşbəxtdir. Başa düşdüm ki, burada mənim həddim bir ailə, bir bağ, bir it, bir pişikdir, amma Volodya ruh üçün bir neçə tüklü lama, bəlkə də yumurta üçün qvineya quşları almaq fikrini tərk etmir.
Alena interyer dizayneridir və uzaqdan işləyir. O, qış üçün kompleks sifarişlər almağa çalışır, çünki yayda yer üzündə onun etmək istədiyi çox şey var. Sevimli peşə təkcə qazanc deyil, həm də özünü həyata keçirmə gətirir, onsuz özünü təsəvvür edə bilməz. Və deyir ki, çoxlu pulu olsa belə, çətin ki, işini tərk etsin. Xoşbəxtlikdən, indi meşədə İnternet var: bu il ilk dəfə mülkümüzdə qışladıq (əvvəllər yalnız yayda yaşayırdıq).
Alena deyir: "Hər dəfə səhər yuxudan duranda və quşların nəğməsini eşidəndə sevinirəm ki, üç yaşlı oğlum burada vəhşi təbiətin əhatəsində böyüyür". – O, nə bilir və artıq quşları səsindən necə tanıyacağını bilir: ağacdələn, ququ, bülbül, uçurtma və digər quşlar. Günəşin necə doğduğunu və meşənin arxasından necə batdığını gördüyünü. Mən sevinirəm ki, o, uşaqlıqdan onu mənimsəyir və görmək imkanı qazanır.
Gənc cütlük və onların kiçik oğlu indiyədək “qızıl əllər” əri Vladimir tərəfindən tikilmiş yaxşı təchiz olunmuş anbarda məskunlaşıblar. Enerji səmərəliliyi elementləri ilə anbarın dizaynı: istixana effekti verən polikarbonat dam və -27 şaxtadan sağ çıxmağa imkan verən soba var. Birinci mərtəbədə yaşayırlar, ikinci mərtəbədə söyüd çayını qurudub qurudurlar, onun istehsalı cüzi əlavə gəlir gətirir. Planlarda daha gözəl əsaslı yaşayış evlərinin tikilməsi, quyu qazılması (indi bulaqdan su gətirilir), meyvə bitkiləri ilə yanaşı, müxtəlif digər bitkilərin də bitəcəyi bağ-meşə salınması nəzərdə tutulur. Torpaqda gavalı, çaytikanı, gilas, giləmeyvə, xırda palıd, cökə, sidr tingləri əkilirsə, Vladimir Altaydan gətirilmiş toxumlardan sonuncunu yetişdirirdi!
“Əlbəttə, əgər bir şəxs Mira prospektində 30 il yaşayıbsa, bu, onun üçün beyin partlaması olacaq”, - ev sahibi deyir. – Amma yavaş-yavaş yerə ayaq basanda, onun üzərində yaşamağı öyrənəndə yeni bir ritm tutursan – təbii. Sənə çox şey açıqlanır. Niyə əcdadlarımız ağ paltar geyinib? Belə çıxır ki, at milçəkləri ağ üzərində daha az oturur. Qansoranlar isə sarımsağı sevmirlər, ona görə də cibinizdə sadəcə sarımsaq dişlərini gəzdirmək kifayətdir və may ayında gənə götürmə ehtimalı 97% azalır. Şəhərdən bura gələndə maşından düş, nəinki başqa reallıq açılır. Burada çox aydın hiss olunur ki, Tanrı daxildə oyanır və ətrafdakı ilahiliyi dərk etməyə başlayır, mühit də öz növbəsində israrla sizdəki yaradıcını oyadır. “Kainat təzahür etdi və özünə bizim gözümüzlə baxmağa qərar verdi” ifadəsinə aşiqik.
Qidalanmada Nikolaevlər seçici deyillər, təbii olaraq ətdən uzaqlaşdılar, kənddə yüksək keyfiyyətli kəsmik, süd və pendir alırlar.
"Volodya möhtəşəm pancake edir" Alena əri ilə fəxr edir. Biz qonaqları sevirik. Ümumiyyətlə, biz bu saytı rieltorlar vasitəsilə almışıq və burada tək olduğumuzu düşünmüşük. Bir il sonra məlum oldu ki, belə deyil; amma qonşularımızla yaxşı münasibətlərimiz var. Bir növ hərəkətimiz olmadıqda, tətil üçün bir-birimizi ziyarət etməyə və ya Qreysə gedirik. Rayonumuzda müxtəlif insanlar yaşayır, əsasən moskvalılar, lakin Rusiyanın digər bölgələrindən və hətta Kamçatkadan olanlar da var. Əsas odur ki, onlar adekvatdırlar və bir növ özünü dərk etmək istəyirlər, lakin bu, onların şəhərdə işləmədikləri və ya nədənsə qaçdıqları demək deyil. Bunlar öz arzusunu həyata keçirə bilmiş və ya ona doğru gedən adi insanlardır, heç ölü canlar deyil... Biz də müşahidə etdik ki, bizim mühitimizdə bizim kimi yaradıcı yanaşma tərzi olan çoxlu insanlar var. Deyə bilərik ki, əsl yaradıcılıq bizim ideologiyamız, həyat tərzimizdir.
İbrahimi ziyarət etmək
Alena və Vladimir Nikolaevin meşə torpaqlarında tanış olduğu ilk şəxs, göbələk yığmaq üçün meşəyə gələn İbrahim Kabrera idi. Məlum olub ki, o, yaxınlıqda torpaq sahəsi alan kubalı və onların qonşusunun nəvəsidir. Moskva yaxınlığındakı Ximki sakini də bir neçə ildir ki, öz torpaq sahəsini axtarır: o, həm qara torpaq zolağı, həm də Moskva ilə həmsərhəd bölgələri gəzdi, seçim Yaroslavl xolmogoriyasına düşdü. Bu bölgənin təbiəti gözəl və heyrətamizdir: zoğal, bulud, lingonberries kimi giləmeyvə üçün kifayət qədər şimal, lakin hələ də alma və kartof yetişdirmək üçün kifayət qədər cənubdur. Bəzən qışda şimal işıqlarını, yayda isə ağ gecələri görə bilərsiniz.
İbrahim dörd ildir ki, Raxmanovoda yaşayır – o, kənd evini kirayələyir və öz evini tikir. O, sərt, lakin mehriban bir it və sahibsiz bir pişiyin yanında yaşayır. Ətrafdakı əkin sahələri yayda söyüd çayına görə yasəmən olduğundan İbrahim onun istehsalını mənimsəyib, yerli sakinlərdən kiçik artel yaradıb, internet mağazası açıb.
“Bizim məskunlaşanların bəziləri keçi yetişdirir, pendir düzəldir, kimsə məhsul yetişdirir, məsələn, bir qadın Moskvadan gəlib, kətan yetişdirmək istəyir”, - İbrahim deyir. – Bu yaxınlarda Almaniyadan rəssam ailəsi torpaq alıb – o, rusdur, o almandır, yaradıcılıqla məşğul olacaqlar. Burada hər kəs öz zövqünə uyğun bir şey tapa bilər. Məsələn, xalq sənətkarlığı, dulusçuluq sənətini mənimsəyə bilərsiniz və sənətinizin ustası olsanız, hər zaman özünüzü qidalandıra bilərsiniz. Bura gələndə uzaqdan işim var idi, internet marketinqlə məşğul idim, yaxşı gəlirim var idi. İndi mən yalnız İvan çayında yaşayıram, onu onlayn mağazam vasitəsilə kiçik topdansatışda satıram - kiloqramdan. Məndə dənəvər çay, yarpaq çayı və sadəcə yaşıl qurudulmuş yarpaq var. Qiymətlər mağazalardan iki dəfə aşağıdır. Mövsümə görə yerliləri işə götürürəm – insanların xoşuna gəlir, çünki kənddə iş azdır, maaşlar azdır.
İbrahimin daxmasında siz də çay alıb, onun üçün ağcaqayın qabığı qabı ala bilərsiniz – ekoloji cəhətdən təmiz yerdən faydalı hədiyyə alacaqsınız.
Ümumiyyətlə, təmizlik, bəlkə də Yaroslavl genişliklərində hiss olunan əsas şeydir. Gündəlik həyatın əlverişsizliyi və kənd həyatının bütün mürəkkəbliyi ilə insan buradan şəhərə qayıtmaq istəmir.
İbrahim bizi giləmeyvə və quru meyvələrdən ibarət qalın, dadlı kompotla rəftar edərək deyir: “Böyük şəhərlərdə insanlar insan olmaqdan çıxırlar”. – Və bu anlayışa gələn kimi yer üzünə köçmək qərarına gəldim.
***
Təmiz hava ilə nəfəs alıb, adi insanlarla onların yer fəlsəfəsi ilə söhbət edib, Moskvada tıxacda dayanıb, səssizcə xəyallara dalırdıq. Boş torpaqların geniş əraziləri, şəhərlərdəki mənzillərimizin nə qədər olduğu və əlbəttə ki, Rusiyanı necə təchiz edə biləcəyimiz haqqında. Oradan, yerdən aydın görünür.