Uşaqları “ən yaxşı niyyətlə” təhqir etmək olar, yoxsa bu, öz sadizmi üçün bir bəhanədir? Valideynlərin zorakılığı uşağı “şəxs” edəcək, yoxsa psixikasını şikəst edəcək? Çətin və bəzən narahat olan suallar. Ancaq onları təyin etmək lazımdır.
“Təhsil uşaqların əqli və fiziki inkişafına, onlara zəruri davranış qaydalarını aşılamaqla onların mənəvi xarakterinin formalaşmasına sistemli təsir göstərməkdir” (T.F.Efremovanın izahlı lüğəti).
Atası ilə görüşməzdən əvvəl "dəqiqə" var idi. Və hər dəfə bu "dəqiqə" fərqli davam etdi: hər şey onun siqareti nə qədər tez çəkməsindən asılı idi. Ata balkona çıxmazdan əvvəl yeddi yaşlı oğlunu oyun oynamağa dəvət edib. Əslində, birinci sinif şagirdinə ev tapşırığı veriləndən bəri hər gün oynayırlar. Oyunun bir neçə qaydaları var idi: atanın verdiyi vaxtda tapşırığı yerinə yetirməlisən, oyundan imtina edə bilməzsən və ən maraqlısı odur ki, uduzan fiziki cəza alır.
Vitya diqqətini riyazi problemin həllinə cəmləməkdə çətinlik çəkirdi, lakin bu gün onu hansı cəzanın gözlədiyi barədə fikirlər daim diqqətini yayındırırdı. "Atamın eyvana getməsindən təxminən yarım dəqiqə keçdi, bu o deməkdir ki, siqaret çəkməyi bitirməmiş bu nümunəni həll etməyə vaxt var" Vitya düşündü və qapıya baxdı. Daha yarım dəqiqə keçdi, amma oğlan fikirlərini toplaya bilmədi. Dünən onun bəxti gətirdi ki, başının arxasına cəmi bir neçə sillə vurdu. "Axmaq riyaziyyat", - Vitya fikirləşdi və o olmasaydı, nə qədər yaxşı olacağını təsəvvür etdi.
Daha iyirmi saniyə keçdi, ata arxadan səssizcə yaxınlaşdı və əlini oğlunun başına qoyub, onu mehriban valideyn kimi yumşaq və nəvazişlə sığallamağa başladı. O, incə səslə balaca Vitidən problemin həllinin hazır olub-olmadığını soruşdu və cavabı əvvəlcədən bilirmiş kimi əlini başının arxasında saxladı. Oğlan mızıldandı ki, vaxt azdır, iş çox çətindi. Bundan sonra atanın gözləri qan oldu və o, oğlunun saçını bərk-bərk sıxdı.
Vitya bundan sonra nə olacağını bildi və qışqırmağa başladı: “Ata, ata, etmə! Hər şeyə mən qərar verəcəm, lütfən etmə”
Amma bu yalvarışlar ancaq nifrət doğurdu və ata öz oğlunu dərsliyə başı ilə vurmağa gücü çatdığı üçün özündən razı qaldı. Və sonra təkrar-təkrar, qan axmağa başlayana qədər. "Sənin kimi bir qəddar mənim oğlum ola bilməz" dedi və uşağın başını buraxdı. Oğlan atasından gizlətməyə çalışdığı göz yaşları arasından dərsliyin üzərinə düşən qanlı damcıları ovucları ilə tutmağa başladı. Qan bugünkü oyunun bitdiyinə və Vityanın dərs almasına işarə idi.
***
Bu hekayəni mənə yəqin ki, bütün həyatım boyu tanıdığım bir dostum danışdı. İndi o, həkim işləyir və uşaqlıq illərini təbəssümlə xatırlayır. Deyir ki, o zaman uşaqlıqda bir növ sağ qalma məktəbindən keçməli oldu. Gün keçmədi ki, atası onu döyməsin. Həmin vaxt valideyn bir neçə il işsiz idi və evə rəhbərlik edirdi. Onun vəzifələrinə oğlunun tərbiyəsi də daxildir.
Səhərdən axşama kimi işdə olan ana oğlunun bədənində qançırları görərək onlara əhəmiyyət verməməyə üstünlük verib.
Elm bilir ki, bədbəxt uşaqlığı olan bir uşağın ilk xatirələri təxminən iki yaş yarımdan yaranır. Dostumun atası elə ilk illərdə məni döyməyə başladı, çünki kişilərin əzab-əziyyətlə böyüdülməli, uşaqlıqdan ağrıları şirniyyat kimi sevməsinə əmin idi. Dostum atası onun içindəki döyüşçü ruhunu soyutmağa başladığı ilk dəfə aydın şəkildə xatırladı: Vitya hələ üç yaşında deyildi.
Atam balkondan həyətdə ocaq yandıran uşaqlara necə yaxınlaşdığını görüb sərt səslə ona evə getməyi əmr etdi. Vitya intonasiya ilə pis bir şeyin olacağını anladı və pilləkənləri mümkün qədər yavaş-yavaş qalxmağa çalışdı. Oğlan mənzilinin qapısına yaxınlaşanda qapı qəfil açıldı və kobud atanın əli onu astanadan tutdu.
Cır-cındır kukla kimi, sürətli və güclü bir hərəkətlə, valideyn uşağını mənzilin dəhlizinə atdı, orada yerdən qalxmağa vaxt tapmadı, zorla dördayaq qoydu. Ata cəld oğlunun kürəyini pencəyindən və sviterindən azad etdi. Dəri kəmərini çıxararaq balaca uşağın kürəyinə tam qızarana qədər vurmağa başladı. Uşaq ağladı və anasını çağırdı, amma nədənsə o, qonşu otaqdan çıxmamağa qərar verdi.
Məşhur isveçrəli filosof Jan Jak Russo demişdir: “Əziyyət uşağın öyrənməli olduğu ilk şeydir, ən çox bildiyi şey budur. Nəfəs alan və düşünən ağlamalıdır”. Rousseau ilə qismən razıyam.
Ağrı insanın həyatının ayrılmaz hissəsidir və böyümək yolunda da olmalıdır, amma valideyn sevgisi ilə yan-yana getməlidir.
Vitanın çox çatışmadığı biri. Uşaqlıqda valideynlərinin fədakar məhəbbətini hiss edən uşaqlar xoşbəxt insanlar kimi böyüyürlər. Vitya başqalarını sevə və rəğbət bəsləyə bilməyən böyüdü. Atasının davamlı döyülməsi və alçaldılması, anasının tirandan qorunmaması ona yalnız tənhalıq hiss etdirirdi. Boş yerə nə qədər çox alırsansa, o qədər insani keyfiyyətlər səndə qalır, zaman keçdikcə şəfqət, sevgi dayanır, başqalarına bağlanırsan.
“Bütünlüklə atamın tərbiyəsinə, sevgisiz və hörmətsiz olaraq ölümdən şübhələnmədən sürətlə yaxınlaşırdım. Yenə də dayandırıla bilərdi, kimlərsə mənim əzabımı gec-tez dayandırardı, amma hər gün buna daha az inanırdım. Mən alçaldılmağa öyrəşmişəm.
Zaman keçdikcə anladım: atama nə qədər az yalvarsam, məni döyməkdən bir o qədər tez dayanır. Ağrını dayandıra bilməsəm, sadəcə bundan həzz almağı öyrənərəm. Ata qorxulara və nəyin bahasına olursa olsun sağ qalmaq instinktinə tabe olaraq heyvan qanunlarına uyğun yaşamağa məcbur oldu. Məndən sirk iti düzəltdi, kim onun nə vaxt döyüləcəyini baxışdan bilirdi. Yeri gəlmişkən, atanın ən güclü alkoqol sərxoşluğunda evə gəldiyi hallarla müqayisədə əsas tərbiyə prosesi o qədər də dəhşətli və ağrılı görünmürdü. Əsl dəhşət o zaman başladı ”deyə Vitya xatırlayır.