PSİxologiya

Raket hissi əvəzedici hissdir, həqiqi, orijinal hissi, duyğu və ya ehtiyacı əvəz edir.

Reketlik hissi uşaqlıqda sabit və həvəsləndirilmiş, müxtəlif stresli vəziyyətlərdə yaşanan və böyüklər üçün problemin həlli üçün əlverişli olmayan hiss kimi müəyyən edilir.

Məsələn, bir qadın qız ikən ailəsində xəstələnərək hirslə mübarizə aparmağı öyrənib. Artıq yetkinlik yaşına çatmış və yetkin resurslara malik olan o, hələ də qəzəb enerjisindən onu yatırmaq, onu saxlamaq, başqa hisslərə - kədərə, kin, paxıllığa, kədərə və ya bədən ağrısına keçmək üçün istifadə edir. Məsələn, o, xəstələndi, yaxın adamların qayğısına qaldı, seçilmiş cavab metodunun düzgünlüyünü vuruşlarla bir daha gücləndirdi. Ancaq qəzəb problemini həll etmədi. Mənbə qalıb, yenə qəzəb doğuracaq.

Hər dəfə qəzəbi saxlamaq üçün daha çox güc və enerji tələb edir. Psixosomatik xəstəlik qadına veriləcək və bədənin müalicə olunacağı bir diaqnozdur. Xəstə olmaqda utanc yoxdur. Həyatın hər hansı bir sahəsində bacarıqsızlığını, uğursuzluğunu və ya məğlubiyyətini etiraf etmək utancvericidir. Həkim obrazı tanışdır və sosial cəhətdən təşviq edilir. Psixoloq, psixoterapevt obrazı qeyri-adidir. Psixosomatik xəstəlikləri müalicə etmək lazımdır, ancaq həkim yalnız bədəni müalicə edəcək. Əgər “ruh” müalicə olunmazsa, onda paradoks yaranır. Bədəni ruhu müalicə etmədən müalicə etmək reket sistemini gücləndirir və xəstəliyi "müalicəsiz" edir. Xəstə həkimdən xəstəliyə diqqət, qayğı, dərmanlar, prosedurlar, yataqda qalmaq üçün tövsiyələr şəklində vuruşlar alır. Bəzən həkim xəstə ilə maraqlanan yeganə şəxsə çevrilir. Həkim simptomu illərlə inkişaf etdirə bilər, simbiotik valideyn-uşaq münasibətinə girir və orijinal hissləri ifadə etməyə cəhd etdiyi üçün xəstəni cəzalandırır. Məsələn, daha yaxşı hiss etməkdən sevinc və ya müalicənin mənasızlığına qəzəb. Həkimin gizli mesajı: “Əgər yaxşılaşsan, səni sevməyəcəyəm”. Psixoloji strategiya fərqlidir. Psixoterapevtik işin vəzifəsi, ortaya çıxan problemlərin öhdəsindən müstəqil şəkildə gələ bilən müştərinin yetkin şəxsiyyətidir. Sağlam və ya xəstə olmaq üçün öz seçimini edən dominant Yetkin eqo dövləti olan bir insan.

Reketlik, tez-tez uşaqlıqda mənimsənilən və o uzaq dövrlərdə kömək edən köhnəlmiş davranış strategiyalarının oynanmasıdır. Ancaq indiki dövrdə onlar artıq uğurlu strategiyalar deyil.

Uşaqlıqda, reket hissləri nümayiş etdirən uşaq, valideyn fiqurlarından çoxdan gözlənilən bir vuruş aldı. "Burada və indi", yetkin bir insanın əhatəsində həmişə bu vuruşları verəcək biri olacaq, çünki ətrafımızı özümüz seçirik. Hər dəfə stresli vəziyyətdə bu uşaqlıq nümunələri şüursuzca təkrarlanacaq. Bununla belə, həqiqi hisslər və ehtiyaclar təmin olunmamış qalacaq. İçəriyə sürüklənərək, özlərini psixosomatik reaksiyalar, fobiyalar, panik ataklar şəklində göstərəcəklər.

Uşaqlar ailə ehtiyaclarını ödəmək, insult keçirmə yolu kimi reket hisslərini yaşamağa öyrənirlər. Oğlanlara qorxu, kədər, ağrı yatırmaq öyrədilir, lakin siz qəzəblənirsiniz, aqressiya göstərə bilərsiniz. “Ağlama, sən kişisən. Mənim kiçik əsgərim! Beləliklə, bir kişidə qorxu və ağrını əvəz etmək üçün reket qəzəbi, aqressiya inkişaf etdirirlər. Qızlara isə hirslərini ağlamaq və ya kədərlə əvəz etmək öyrədilir, hətta onlara cavab vermək istəsələr də. "Sən qızsan, necə döyüşə bilərsən!"

Cəmiyyətin mədəniyyəti, dini, ideologiyası da reket sistemindən istifadə edir. Maraqlısı odur ki, reket hissləri üçün əsaslar yaxşı, ədalətli və ədalətlidir.

Terapiya qrupumuzun bir üzvündən bir nümunə. Elena, 38 yaş, həkim. “Mənim on yaşım var idi. Atam sonra kombaynda işləyirdi. Məni sahəyə apardı. Payız idi. Çox erkən, sübh açılmamış dururduq. Onlar tarlaya yaxınlaşanda səhər açılmışdı. Nəhəng qızılı buğda tarlaları, sanki canlı kimi, kiçik bir mehdən yerindən tərpənib parıldayırdı. Mənə elə gəldi ki, onlar sağdırlar və mənimlə danışırlar. Sevinc, ləzzət. Dünya, təbiətlə kəskin birlik hissi. Birdən qorxu - belə sevinmək nalayiqdir, çünki ətrafdakı insanlar gecə-gündüz məhsul yığmaqla məşğuldurlar. Mən əylənirəm?! Günah, kədər sevinci əvəz etdi. Meydanda qalmaq istəmirdim”. Bu, həqiqi sevinci reket qorxusu, günahkarlığı ilə əvəz etməyin parlaq nümunəsidir. Və əsaslandırma ədalətli qəzəblə doludur: "Sən sevinirsən, amma insanlar əziyyət çəkirlər." Niyə sevinclə işləyə bilmirik?

Həqiqi duyğuların reket hisslərlə əvəzlənməsinə dair milli stereotiplər xalq nağıllarında və folklorda yaxşı izlənir. İvanuşki, Emelya adətən qorxunu passiv axmaq davranışla əvəz edir. "Vanka yuvarlanır." Bir çox atalar sözləri və məsəllər əvəzetmə yolunu göstərir və ya həqiqi hisslərin və duyğuların təzahürü üçün bir xəbərdarlıqdır. Məsələn: "Balaca quş erkən oxudu - pişik necə yesə də", "Səbəbsiz gülmək axmaqlıq əlamətidir", "Çox gülürsən - acı ağlayacaqsan".

Terapevtik iş üçün reket hissləri ilə onların altında yatan orijinal, həqiqi hissləri ayırd etmək vacibdir. Transaksiya analizində ilkin emosiyalar kimi yalnız dörd orijinal hissin olduğu qəbul edilir: qəzəb, kədər, qorxu, sevinc. Bu fərqin ilk əlamətidir.

Utanma, qısqanclıq, depressiya, günahkarlıq, inciklik, çaşqınlıq, məyusluq, çarəsizlik, ümidsizlik, anlaşılmazlıq və s. kimi reket hissləri sonsuzdur.

Sual yarana bilər ki, hansı reket hissləri bəzən orijinal olanlarla eyni adı daşıyır? Kədər, qorxu, sevinc, qəzəb reket ola bilər. Məsələn, ümumi qadın manipulyasiya strategiyası. Qəzəbi açıq şəkildə ifadə etmək olmaz, çünki qadın incə, kövrək və müdafiəsiz olmalıdır. Amma ağlaya bilərsən, başa düşülmədiyinə görə kədərlənirsən. İncik ol, küs. Qadın əsl qəzəbi kədər hissi ilə əvəz etdi, amma artıq bir reket idi. Raket hisslərini tanımaq vəzifəsini asanlaşdırmaq üçün ikinci bir fərq əlaməti var.

Həqiqi hisslər "burada və indi" probleminin həllinə, vəziyyətin həllinə və tamamlanmasına səbəb olur. Raket hissləri - tamamlamayın.

Üçüncü xüsusiyyət Con Tompson tərəfindən təklif edilmişdir. Problemlərin vaxtında həlli ilə orijinal hisslərin bağlılığını izah edirdi. Həqiqi qəzəb indiki problemi həll etməyə kömək edir. Qorxu gələcəkdir. Kədər - keçmişlə vidalaşmağa, vəziyyəti bitirməyə və onunla vidalaşmağa kömək edir. Əsl sevinc - vaxt məhdudiyyəti yoxdur və "Dəyişikliyə ehtiyac yoxdur!"

Məsələni nəzərdən keçirək. 45 yaşlı həkim Viktor qatar vaqonuna minirmiş. Vestibülə çıxanda yanıq və tüstü iyi hiss etdim. Otantik qorxu hissi sakitlik üçün onun tərəfindən yatırıldı. "Mən bir qadın kimi çaxnaşmaya təslim olacağım bir kişiyəm." O, təmtəraqla oturdu və başqasının kranı sıxışdırmasını gözlədi. Viktor dumanlı avtomobildən digər sərnişinlərin əşyalarını çıxarmağa kömək edib. Yanğın baş verəndə və maşın yanmağa başlayanda o, hazırlaşıb və avtomobili tərk edən sonuncu olub. Yanan maşından tullanan kimi əlinə nə gəldisə, tutdu. Üzünü və əllərini yandırdı, çapıqlar qaldı. Həmin səfərdə Viktor tamamilə yanmış vacib bir yük daşıyırdı.

Beləliklə, yanğının əvvəlində Viktorda həqiqi olan qorxu ona "gələcəkdə" problemləri həll etməyə kömək edəcək - yükü zərərsiz qalacaq, yanmayacaq, üzü və əlləri yanmayacaq. Viktor qorxunu laqeydlik və sakitliklə əvəz etməyə üstünlük verdi. Yanğından sonra o, işini atıb başqa şəhərə köçməli olub. Yükün ölümü ona bağışlanmadı. Arvad başqa şəhərə köçmək istəmədi, ayrıldılar.

Tanınmış müasir tranzaksiya analitiki Fanita İnglis (“Racket and Real Feelings”, TA, 1971. No 4) reketliyin yaranması mərhələlərini ətraflı təhlil etmişdir. Onun fikrincə, yetkin insanda hisslərin qavranılmasının üç aspekti var: şüur, ifadə və hərəkət.

Agahlıq insanın özü haqqında, xarici və daxili bilikləridir. Beş duyğudan istifadə edərək insan bədəninin hisslərindən məlumat alır. O, təcrübələri süzgəcdən keçirir və hazırda ona, dünyaya və bədənə nə baş verdiyini inamla dərk edir. Məsələn, insan görür, eşidir və anlayır ki, indi sol ayağının sevimli itinin ayağına basdığı ​​kiçik barmağında kəskin ağrı hiss edir.

Hisslərin ifadəsi bədən və ya sözlərin köməyi ilə onların nümayişidir. “Get get, axmaq it” dedi adam və ayağını heyvanın pəncəsi altından çıxarır. Hərəkətlər adətən kiməsə və ya bir şeyə, məsələn, itə yönəldilir. Fəaliyyətə başlamazdan əvvəl biz aktiv fəaliyyət və passiv hərəkətsizlik arasında seçim edirik. Köpəyə çırpın ya yox? Böyüklər şüurlu seçim etmək, hərəkət etmək və hisslərini ifadə etmək imkanına malikdirlər. Kiçik bir uşağın şüurlu şəkildə belə bir seçim etmək imkanı yoxdur, çünki hisslərin qavranılmasının sadalanan üç aspekti eyni vaxtda onda formalaşmır. Uşaq emosional reaksiyaların kortəbii təzahürü (ikinci aspekt) ilə eyni vaxtda hərəkətləri (üçüncü aspekt) mənimsəməyə başlayır və bu, özünüdərk (birinci aspekt) meydana gəlməzdən əvvəl baş verir. Ona görə də böyüklər uşaq üçün maarifləndirmə işləri aparırlar. Uşaq duyğusunu ifadə edir, valideyn isə həm səbəb, həm də nəticəni səsləndirərək adını qoyur. Məsələn, “İndi çaşqınsan? Sən qorxursan. Qucağıma gəl, ana səni qoruyacaq, sən çox müdafiəsizsən, dünya isə sərtdir. Uşaq şüurlu olmaq üçün Yetkin eqo vəziyyətindən istifadə edəcək, lakin daha sonra. Adətən, tərbiyəli, uyğunlaşa bilən Uşaq valideynlərin baş verənləri şərhini qəbul edir və onunla razılaşır. Uşaq böyüdükdə, onun Yetkin eqo vəziyyəti, ehtimal ki, uşağın eqo vəziyyəti ilə çirklənmiş, valideynin nəticələrini kopyalayacaqdır. O, məsələn, həyəcan və ya soyuqluq kimi deyil, qorxunun cavabı kimi «qıcıqlanmanı» qiymətləndirəcək.

Qayıdaq reket hisslərə. Ailəmizdə iki qız var - Katya və Kseniya. Onların hər ikisi öz sərhədlərini incə hiss edir və sərhədlərin pozulmasını çox aqressiv qəbul edirlər. Tutaq ki, Ksenya Katyanın sevimli şeyini soruşmadan götürdü. Bunu görən Katya əsəbiləşərək bacısını vurub. Ksenya göz yaşlarına boğuldu və nənəsinin yanına qaçdı. Nənəmiz psixoterapevt deyil, ona görə də standart, “insancasına” hərəkət edir. "Sən qızsan, döyüşə bilməzsən" deyir nənə. Beləliklə, nəvədə qəzəb hissini görməməzlikdən gəlir və qadağan edir. Nənə yalnız hərəkətlərə reaksiya verir. "Bütün mübahisələr sülh yolu ilə həll edilməlidir" deyə nənə davam edir və strategiya verir. "Sən ağıllı qızsan, Katya", - o, vuruşla düzəldir.

Nə etməli və uşaqları necə böyütməli? Həm uşaqları ilə valideynlər, həm də psixoterapevtik işdə terapevt kimi fəal şəkildə istifadə etdiyimiz iki strategiya var. Birinci strategiya sizə hissləri hərəkətlərdən ayırmağı öyrətməkdir. İkinci strategiya, hissləri ifadə etmək üçün ən yaxşı vasitələri və ən təsirli hərəkətləri necə seçməyi öyrətməkdir.

Qayıdaq qızlarımıza. Valideyn deyir: “Görürəm, Katya, Ksenyaya necə qəzəblənirsən. Amma onu vurmağa icazəniz yoxdur”. Valideyn laqeyd qalmır, ancaq qəzəb hissini qəbul edir, lakin bacının inciməsinə icazə vermir. "Qışqıra, qışqıra, əsəbiləşə, yumruq torbasına vura (boks əlcəklərimiz və yumruq torbamız var), qəzəbini istənilən yolla ifadə edə bilərsən, amma bacını döymə." Qızlar hisslərini ifadə etmək və hərəkət etmək arasında seçim etməyi öyrənirlər. Hissləri və hərəkətləri bir-birindən ayırmaq sizə öz hisslərinizdən və hərəkət motivasiyalarından xəbərdar olmaq üçün vaxt ayırmağa imkan verir. Və gələcəkdə - bir-biri ilə daha aydın, şəffaf şəkildə digər əlaqələr qurmaq istəyini həyata keçirmək. “Əşyamı sizə verməkdən çəkinmirəm. Gələcəkdə əşyalarımı icazəsiz götürməməyinizi xahiş edirəm”, - Katya bacısına deyir. Belə bir vəziyyətdə qızların qəzəbin təzahürünə heç bir qadağası yoxdur, reket hissləri üçün heç bir əvəz yoxdur. Onlar fiziki hücum olmadan qarşılıqlı əlaqədə olmaq və emosiyaları ifadə etmək üçün yeni sivil yollar axtarır, sınaqdan keçirir və tapırlar.

Raket hissləri, eləcə də həqiqi olanlar dərhal özünü göstərə bilər - "burada və indi" və ya sonradan istifadə etmək üçün yığıla bilər. Bir ifadə var - səbr kubokunda son damla, cinayətkarın üzərinə bütün fincanı alt-üst etməyə imkan verir. Damla damla reket hissi möhür toplama adlanır. Uşaqlar daha sonra mükafat almaq üçün markaları, kuponları, etiketləri, tıxacları necə toplayırlar. Və ya özlərini hədiyyə etmək, xoş bir alış-veriş etmək üçün donuz bankında sikkələr toplayırlar. Beləliklə, biz bunu sonraya qoyuruq, özümüzdə reket hissləri yığırıq. Nə üçün? Sonra mükafat və ya intiqam almaq üçün.

Məsələn, kişi aktiv şəkildə karyera quran həyat yoldaşına dözür. Onun orijinal tənhalıq, tərk edilmə qorxusu hissi reket kinlə əvəzlənir. O, orijinal hisslərini açıq şəkildə göstərmir. Arvadına həqiqəti demir:

“Sevgilim, səni itirməkdən çox qorxuram. Sən mənim üçün pəncərədəki işıqsan, həyatımın mənası, xoşbəxtliyim və əmin-amanlığımsan. Çox güman ki, belə sözlərdən sonra bir qadın laqeyd qalmayacaq və bu kişiyə daha yaxın olmaq üçün hər şeyi edəcək. Lakin, əslində, ər reket laqeydlik nümayiş etdirir və qisas almaq üçün inciklik izlərini toplayır. “Səbr fincanı” daşanda o, giley-güzarları ilə bağlı hər şeyi dilə gətirir. Arvad gedir. O, tək qalır. Onun əvəzi çox qorxduğu tənhalıqdır.

Kupon və ya möhür, bir insanın sonradan mənfi geri ödəmə üçün mübadilə etmək məqsədi ilə topladığı reket hissidir. Baxın →

Sizin donuz bankınız var? Əgər varsa, təsəvvür edin ki, onu nəhəng çəkiclə vurursunuz və onu darmadağın edirsiniz. Və ya sevimli "pişik" və ya "donuz" üçün layiqli bir daş bağlayaraq mavi dənizdə boğulun.

Yığılmış duyğuların ağırlığını buraxın. Onlarla vidalaş. Daha yüksək səslə "Əlvida!"

Terapevtik işin növbəti mərhələsi müştəriyə hisslərini toplamadan ifadə etməyi öyrətməkdir. Bunun üçün yeni davranış bacarıqlarının inkişafı və möhkəmlənməsinə əsaslanan davranış psixoterapiya üsullarından istifadə edirik. Bu mərhələdə biz müştəriyə fəal şəkildə ev tapşırığı veririk. Bu iş müştərinin yeni təcrübəsini onun mikro və makro-cəmiyyətinə uyğunlaşdırmaqdır. O, yeni münasibətlər qurmağı öyrənir və eyni zamanda bunda yaranan hisslərini, hərəkətlərini və düşüncələrini təhlil edir. O, yeni vuruş mübadiləsi sistemi qurur və uğura görə özünü mükafatlandırır. Baxın →

Deməli, reket, şüurdan kənar, reket hisslərini yaşamaq vasitəsi kimi istifadə edilən ssenari davranış nümunələri sistemidir. Raket, məqsədi reket hissləri üçün vuruş almaq olan bir prosesdir. Biz şüursuz olaraq ətrafımızdakı reallığın qavranılmasını təhrif edirik, ehtiyaclarımızı görməməzliyə vururuq, psixoloji oyunlar oynayırıq və saxta zərbələr alırıq. Baxın →

Cavab yaz