Xoşbəxtlikdən daha çox: Viktor Frankl, konsentrasiya düşərgəsi və həyatın mənası haqqında

İnsana konslagerdə ​​belə sağ qalmağa nə kömək edir? Vəziyyətlərə baxmayaraq davam etmək üçün sizə nə güc verir? Nə qədər paradoksal səslənsə də, həyatda ən vacib şey xoşbəxtlik axtarmaq deyil, məqsəd və başqalarına xidmət etməkdir. Bu bəyanat avstriyalı psixoloq və psixoterapevt Viktor Franklın təlimlərinin əsasını təşkil etmişdir.

“Xoşbəxtlik əvvəllər təsəvvür etdiyimiz kimi olmaya bilər. Ümumi həyat keyfiyyəti, ağıl gücü və şəxsi məmnunluq dərəcəsi baxımından xoşbəxtlikdən daha əhəmiyyətli bir şey var "deyə xoşbəxtlik mövzusunda çoxsaylı seminarlar keçirmiş psixoterapevtlər və əlaqələr üzrə mütəxəssis Linda və Charlie Bloom.

Kollecin birinci ilində Charlie həyatını dəyişdiyinə inandığı bir kitab oxudu. “O zaman bu, oxuduğum ən vacib kitab idi və bu günə qədər də belədir. Bu, İnsanın Məna Axtarışı adlanır və 1946-cı ildə Vyana psixiatrı və psixoterapevti tərəfindən yazılmışdır. Viktor Frankl.

Frankl bir neçə il həbsdə olduğu konslagerdən bu yaxınlarda azad edilib. Sonra o xəbər aldı ki, nasistlər onun bütün ailəsini, o cümlədən həyat yoldaşını, qardaşını, hər iki valideynini və bir çox qohumlarını öldürüblər. Franklın konsentrasiya düşərgəsində olduğu müddətdə görməli olduğu və yaşamaq məcburiyyətində qalanlar onu bu günə qədər həyat haqqında ən qısa və dərin ifadələrdən biri olaraq qalan bir nəticəyə gətirdi.

"İnsanın əlindən hər şeyi almaq olar, bir şey istisna olmaqla: insan azadlıqlarının sonuncusu - istənilən şəraitdə onlara necə davranacağını seçmək, öz yolunu seçmək azadlığı" dedi. Bu fikir və Franklın bütün sonrakı əsərləri təkcə nəzəri mülahizə deyildi - onlar onun saysız-hesabsız digər məhbuslar üzərində gündəlik müşahidəsinə, daxili düşüncəsinə və qeyri-insani şəraitdə sağ qalma təcrübəsinə əsaslanırdı.

Məqsəd və məna olmadan həyati ruhumuz zəifləyir və biz fiziki və zehni stressə daha həssas oluruq.

Franklın müşahidələrinə görə, düşərgə əsirlərinin sağ qalma ehtimalı birbaşa onların Məqsədi olub-olmamasından asılı idi. Özlərindən daha mənalı, başqalarının həyat keyfiyyətinin yaxşılaşdırılmasına töhfə verməyə kömək edən bir məqsəd. O, iddia edirdi ki, düşərgələrdə fiziki və əqli əziyyət çəkən, lakin sağ qala bilən məhbuslar nəyisə başqaları ilə bölüşmək üçün fürsət axtarmağa və tapmağa meyllidirlər. Bu, təsəlliverici bir söz, bir tikə çörək və ya sadə bir xeyirxahlıq və rəğbət ola bilər.

Təbii ki, bu, sağ qalmağın qarantiyası deyildi, lakin bu, onların son dərəcə qəddar mövcudluq şəraitində məqsəd və məna hissini qoruyub saxlamaq yolu idi. Charlie Bloom əlavə edir: "Məqsəd və məna olmadan canlılığımız zəifləyir və biz fiziki və zehni stressə daha həssas oluruq".

İnsanın xoşbəxtliyi əzabdan üstün tutması təbii olsa da, Frankl qeyd edir ki, məqsəd və məna hissi daha çox bəla və ağrıdan yaranır. O, heç kim kimi, əzabın potensial xilasedici dəyərini dərk edirdi. O, başa düşdü ki, ən ağrılı təcrübədən yaxşı bir şey yarana bilər, əzabları Məqsədlə işıqlandırılan həyata çevirə bilər.

Linda və Charlie Bloom Atlantic Monthly jurnalında dərc olunan bir nəşrə istinad edərək yazır: “Tədqiqatlar göstərdi ki, həyatda məna və məqsədə malik olmaq ümumi rifahı və məmnunluğu artırır, zehni performansı və fiziki sağlamlığı yaxşılaşdırır, dözümlülüyü və özünə hörməti artırır və depressiya ehtimalı. “.

Eyni zamanda, xoşbəxtliyin davamlı axtarışı paradoksal olaraq insanları daha az xoşbəxt edir. "Xoşbəxtlik," deyə xatırladırlar, "adətən xoş duyğular və hisslər yaşamaqdan həzz almaqla əlaqələndirilir. Ehtiyac və ya istək ödənildikdə özümüzü xoşbəxt hiss edirik və istədiyimizi əldə edirik”.

Tədqiqatçı Kathleen Vohs iddia edir ki, "sadəcə xoşbəxt insanlar özləri üçün fayda əldə etməkdən çox sevinc alırlar, mənalı bir həyat sürən insanlar isə başqalarına bir şey verməkdən çox sevinc alırlar." 2011-ci ildə aparılan bir araşdırma belə nəticəyə gəldi ki, həyatları məna ilə dolu olan və dəqiq müəyyən edilmiş məqsədi olan insanlar, özlərini pis hiss etdikləri dövrlərdə belə, məqsəd hissi olmayan insanlara nisbətən məmnunluqlarını daha yüksək qiymətləndirirlər.

Kitabını yazmazdan bir neçə il əvvəl Viktor Frankl artıq dərin məqsəd hissi ilə yaşayırdı və bu, bəzən ondan inanc və öhdəliklərin lehinə şəxsi istəklərindən əl çəkməyi tələb edirdi. 1941-ci ilə qədər Avstriya artıq üç il almanlar tərəfindən işğal edilmişdi. Frankl bilirdi ki, valideynlərinin götürülməsi an məsələsidir. O zaman o, artıq yüksək peşəkar reputasiyaya malik idi və psixologiya sahəsinə verdiyi töhfələrə görə beynəlxalq səviyyədə tanınırdı. O, nasistlərdən uzaq, həyat yoldaşı ilə birlikdə təhlükəsiz olacağı ABŞ vizası üçün müraciət etdi və aldı.

Ancaq valideynlərinin qaçılmaz olaraq həbs düşərgəsinə göndəriləcəyi bəlli olduğundan, o, dəhşətli seçim qarşısında qaldı - Amerikaya getmək, qaçıb karyera qurmaq, ya da özünü və həyat yoldaşının həyatını riskə ataraq qalmaq, amma kömək etmək. valideynləri çətin vəziyyətdədir. Çox düşündükdən sonra Frankl başa düşdü ki, onun daha dərin məqsədi qocalmış valideynləri qarşısında məsuliyyət daşımaqdır. O, şəxsi maraqlarını bir kənara qoyub Vyanada qalaraq həyatını valideynlərinə, sonra isə düşərgələrdəki digər məhbuslara xidmətə həsr etmək qərarına gəldi.

Hamımızın seçim etmək və onlara uyğun hərəkət etmək qabiliyyəti var.

Linda və Charlie Bloom əlavə edirlər: "Bu müddət ərzində Franklın təcrübəsi onun nəzəri və klinik işinin əsasını təşkil etdi, o vaxtdan bəri bu, bütün dünyada milyonlarla insanın həyat keyfiyyətinə ciddi təsir göstərdi". Viktor Frankl 1997-ci ildə 92 yaşında vəfat edib. Onun əqidəsi pedaqoji və elmi işlərdə təcəssüm olunub.

Onun bütün həyatı bir insanın bəzən inanılmaz fiziki və emosional iztirablarla dolu həyatda məna tapmaq və yaratmaq qeyri-adi qabiliyyətinin heyrətamiz nümunəsi olmuşdur. Onun özü sözün əsl mənasında sübut idi ki, bizim hamımızın istənilən şəraitdə reallığa münasibətimizi seçmək hüququmuz var. Və etdiyimiz seçimlərin həyatımızın keyfiyyətində müəyyənedici faktora çevrilməsi.

Elə vəziyyətlər olur ki, hadisələrin inkişafı üçün daha xoşbəxt variantları seçə bilmirik, lakin elə hallar yoxdur ki, onlara münasibətimizi seçmək qabiliyyətimiz yoxdur. “Franklin həyatı, yazdığı sözlərdən daha çox, bizim hamımızın seçim etmək və onlara uyğun hərəkət etmək qabiliyyətinə malik olduğumuzu təsdiqləyir. Şübhəsiz ki, bu, yaxşı yaşanmış bir həyat idi,” Linda və Charlie Bloom yazırlar.


Müəlliflər haqqında: Linda və Charlie Bloom psixoterapevt və cütlük terapevtləridir.

Cavab yaz