Formalaşmış şəxsiyyətin meyarları

Müəllif: Yu.B. Gippenreiter

Formalaşmış şəxsiyyət üçün zəruri və kafi meyarlar hansılardır?

Uşaqlarda şəxsiyyətin inkişafına dair monoqrafiyanın müəllifi L.İ.Bozhoviçin (16) bu mövzuda mülahizələrindən istifadə edəcəyəm. Əsasən iki əsas meyarı vurğulayır.

Birinci meyar: bir şəxs müəyyən mənada onun motivlərində iyerarxiya varsa, yəni başqa bir şey naminə öz bilavasitə impulslarına qalib gələ bilirsə, insan hesab edilə bilər. Belə hallarda subyektin vasitəçi davranışa qadir olduğu deyilir. Eyni zamanda, güman edilir ki, bilavasitə motivləri aradan qaldıran motivlər sosial əhəmiyyətlidir. Mənşə və məna etibarilə sosialdırlar, yəni cəmiyyət tərəfindən qoyulur, insanda tərbiyə olunur.

Şəxsiyyətin ikinci zəruri meyarı, öz davranışını şüurlu şəkildə idarə etmək bacarığıdır. Bu rəhbərlik şüurlu motivlər-məqsədlər və prinsiplər əsasında həyata keçirilir. İkinci meyar birincidən onunla fərqlənir ki, o, məhz motivlərin şüurlu tabeçiliyini nəzərdə tutur. Sadəcə vasitəçi davranış (birinci meyar) motivlərin kortəbii şəkildə formalaşmış iyerarxiyasına və hətta “kortəbii əxlaq”a əsaslana bilər: insan nədən xəbərdar olmaya bilər? onu müəyyən bir şəkildə hərəkət etməyə məcbur etdi, buna baxmayaraq, kifayət qədər əxlaqi hərəkət etdi. Beləliklə, ikinci əlamət həm də vasitəçi davranışa aid olsa da, məhz şüurlu vasitəçilik vurğulanır. Şəxsiyyətin xüsusi nümunəsi kimi özünüdərkin mövcudluğunu nəzərdə tutur.

Bu meyarları daha yaxşı başa düşmək üçün bir nümunəni - şəxsiyyətin inkişafında çox güclü gecikmə olan bir insanın (uşağın) görünüşünü nəzərdən keçirək.

Bu olduqca unikal bir haldır, məşhur (bizim Olqa Skoroxodova kimi) kar-kor-lal amerikalı Helen Kellerə aiddir. Yetkin Helen kifayət qədər mədəni və çox savadlı bir insana çevrildi. Lakin 6 yaşında gənc müəllim Anna Sullivan qıza dərs demək üçün valideynlərinin evinə gələndə o, tamamilə qeyri-adi bir məxluq idi.

Bu nöqtədə Helen zehni cəhətdən olduqca yaxşı inkişaf etmişdir. Valideynləri varlı insanlar idi və onların yeganə övladı Helenə hər cür diqqət göstərilirdi. Nəticədə o, aktiv həyat tərzi keçirdi, evdə yaxşı bilirdi, bağ və bağda qaçırdı, ev heyvanlarını bilirdi və bir çox ev əşyalarından istifadə etməyi bilirdi. O, aşpaz qızı olan qara qızla dost idi, hətta onunla ancaq onların başa düşdüyü işarət dilində danışırdı.

Və eyni zamanda, Helenin davranışı dəhşətli bir mənzərə idi. Ailədə qız çox peşman idi, onu hər şeyə cəlb etdilər və həmişə onun tələblərinə boyun əydilər. Nəticədə o, ailənin tiranına çevrildi. Əgər bir şeyə nail ola bilmirsə və ya sadəcə başa düşülə bilmirsə, qəzəbləndi, təpikləməyə, cızmağa və dişləməyə başladı. Müəllim gələnə qədər artıq gündə bir neçə dəfə belə quduzluq hücumları təkrarlanırdı.

Anna Sullivan ilk görüşlərinin necə baş verdiyini təsvir edir. Qonağın gəlişindən xəbərdar olunduğu üçün qız onu gözləyirdi. Addımları eşidən, daha doğrusu, addımlardan titrəmə hiss edərək, başını əyərək hücuma qaçdı. Anna onu qucaqlamağa çalışdı, lakin təpik və çimdiklərlə qız özünü ondan qurtardı. Şam yeməyində müəllim Helenin yanında əyləşdi. Ancaq qız adətən öz yerində oturmur, masanın ətrafında gəzir, əllərini başqalarının boşqablarına qoyur və xoşuna gələni seçirdi. Əli qonağın boşqabında olanda zərbə aldı və zorla kresloya oturtdu. Kreslodan tullanan qız qohumlarının yanına qaçsa da, stulların boş olduğunu görüb. Müəllim Helenin tamamilə kaprizlərinə tabe olan ailədən müvəqqəti ayrılmasını qətiyyətlə tələb etdi. Beləliklə, qız "düşmən"in gücünə verildi, onunla döyüşlər uzun müddət davam etdi. Hər hansı bir birgə hərəkət - geyinmək, yuyunmaq və s. - onda təcavüz hücumlarına səbəb oldu. Bir dəfə üzünə bir zərbə ilə bir müəllimin iki ön dişini döydü. Heç bir məşqdən söhbət gedə bilməzdi. A. Sallivan yazır (sitat gətirilmişdir: 77, səh. 48-50).

Beləliklə, yuxarıda təhlil edilən fikir və əlamətlərdən istifadə edərək deyə bilərik ki, Helen Keller 6 yaşına qədər demək olar ki, heç bir şəxsiyyət inkişaf etdirməmişdir, çünki onun ani impulsları nəinki öhdəsindən gəlməyib, hətta müəyyən dərəcədə itaətkar böyüklər tərəfindən yetişdirilmişdir. Müəllimin məqsədi qızın "xüsusiyyətini cilovlamaq" idi və onun şəxsiyyətinin formalaşmasına başlamaq idi.