Mündəricat
Uğurlu, sağlam düşüncəli insanlar niyə birdən-birə falçıların, ekstrasenslərin yanına gedirlər? Böyüklərin hər şeyə qərar verdiyi uşaqlıqda olduğu kimi, bizim yerimizə qərar verəcək birini axtarırıq deyəsən. Amma biz artıq uşaq deyilik. Həyatımız üçün məsuliyyəti “hər şeyi bizdən yaxşı bilənlərə” verməyin daha yaxşı olduğu fikri haradan gəlir?
İndi İskəndərin 60 yaşı var. Bir dəfə oğlan ikən o, bacısı ilə hasarın üstündə oturub şirəli alma yedi. O, hər ikisinin geyindiklərini belə təfərrüatı ilə xatırlayır. Qoca bir kişi yol boyu getdi və onların evinə tərəf döndü. Valideynlər səyahətçiyə hörmət və ehtiramla yanaşdılar.
Söhbət kifayət qədər qısa oldu. Qoca oğlanın dənizdə üzəcəyini (bu, şübhələrə səbəb olan ucqar Sibir kəndi idi), erkən ərə getdiyini, heterodoksa getdiyini və dul qalacağını söylədi. Qıza yaxşı gələcək proqnozlaşdırılırdı: güclü ailə, firavanlıq və çoxlu uşaq.
Oğlan böyüdü və ixtisasının "təsadüfən" dənizlə əlaqəli olduğu böyük bir şəhərə oxumağa getdi. Erkən, fərqli məzhəbdən olan bir qızla evləndi. Və dul. Sonra yenidən evləndi. Və yenə dul qaldı.
Bacı tamam başqa yolla getdi: sevgi üçün deyil, qısa nikah, boşanma, bir uşaq, ömürlük təklik.
psixi infeksiya
Uşaqlıqdan Şaxta babaya, sehrli hekayələrə, möcüzələrə inanmağa öyrəşmişik.
Psixoloq Anna Statsenko izah edir ki, “Uşaqlar valideyn mesajlarını və münasibətlərini qeyd-şərtsiz qəbul edir, ətrafdakıların dünyagörüşlərini mənimsəyərlər, uşaq böyüyür. Müxtəlif həyat vəziyyətləri ilə qarşılaşan o, uşaqlıq hissəsindən kiminsə qərar verməsini istəyir: necə hərəkət etməli, dəqiq nə etmək lazımdır, bunun necə daha təhlükəsiz olacağına qərar verə bilsin. Əgər mühitdə uşağın fikrinə tam etibar edəcəyi bir şəxs yoxdursa, axtarış başlayır.
Sonra həmişə və hər şeyi əvvəlcədən bilənlər, gələcəyi inamla proqnozlaşdıranlar hərəkətə keçirlər. Əhəmiyyətli və nüfuzlu bir şəxs statusu ilə bəxş etdiyimiz hər kəs.
"Onlar məsuliyyətdən, səhv etmək qorxusundan stressdən azad olmaq üçün onlara müraciət edirlər" deyə psixoloq davam edir. — Narahatlıq səviyyəsini azaltmaq, müsbət möhkəmlənmə almaq üçün necə və nə edəcəyinizi başqasının seçib sizə söyləməsi üçün. Və əhəmiyyətli bir yetkinin arxayınlaşması üçün: "Qorxma, hər şey yaxşı olacaq."
Bu nöqtədə tənqidilik azalır. Məlumat təbii olaraq qəbul edilir. Bir insanın "ruhi yoluxma" ehtimalı var. Üstəlik, yad bir proqramın tətbiqi bəzən tamamilə hiss olunmaz şəkildə, şüursuz səviyyədə baş verir.
Biz hər biri müəyyən kodlaşdırma, açıq və gizli mesaj daşıyan sözlərdən istifadə edirik, Anna Statsenko deyir:
“İnformasiya həm şüur səviyyəsinə, həm də şüursuzluğa daxil olur. Şüur bu məlumatı dəyərsizləşdirə bilər, lakin eyni zamanda, şüursuz mətndən şəxsi təcrübə və ailə və ailə tarixi prizmasından qəbul edilə bilən format və fraqmenti ayıracaq. Və sonra alınan məlumatları həyata keçirmək üçün strategiyaların axtarışı başlayır. İnsanın gələcəkdə öz iradəsindən deyil, mesaj vasitəsilə aldığı qadağalardan hərəkət etməsi böyük təhlükədir.
Mesaj-virusun nə qədər tez kök atacağı və mesaj-virusun kök salıb atmayacağı, ümumiyyətlə, bizim şüursuzluğumuzda belə məlumat üçün münbit torpağın olub-olmamasından asılıdır. Və sonra virus qorxulara, qorxulara, şəxsi məhdudiyyətlərə və inanclara tutulacaq, Anna Statsenko deyir.
Proqnozları məhdudlaşdırmasaydı, bu insanların həyatı necə inkişaf edərdi? Hansı məqamda bir proqnoza görə yolumuzdan, əsl seçimimizdən imtina edirik? Özünüzə inamınız nə vaxt itirildi, yüksək “mən”iniz itirildi?
Gəlin bunu anlamağa və 5 addımda antidot hazırlamağa çalışaq.
Virus üçün antidot
Birinci addım: kiminləsə ünsiyyət qurarkən mövqeyə güvənməyi öyrənin: mən yetkin, Digəri isə yetkindir. Bunu etmək üçün yetkin hissənizi araşdırmaq lazımdır.
Anna Statsenko izah edir: "Yetkin bir dövlət, insanın hər hansı bir hərəkətinin risklərini dərk etdiyi və ağılla qiymətləndirdiyi, həyatında baş verənlərə görə məsuliyyət daşımağa hazır olduğu bir dövlətdir". — Eyni zamanda, o, konkret vəziyyətdə müxtəlif strategiyalar formalaşdırır.
Bu vəziyyətdə insan onun üçün nəyin illüziya olduğunu, harada hava qalası tikmək istədiyini müəyyənləşdirir. Amma o, bunu sanki kənardan müşahidə edir, bu illüziyalara və ya valideyn qadağalarına tamamilə çəkilməkdən çəkinir.
Yetkinlik hissəsimi araşdırmaq, təkbaşına strategiya qura biləcəyimi, baş verənlərə görə məsuliyyəti öz üzərimə götürə biləcəyimi, qorxularım və digər hisslərimlə təmasda olub-olmadığımı araşdırmaq, onları yaşamağa icazə vermək deməkdir.
Mən digərinə, əhəmiyyətini çox qiymətləndirmədən, amma dəyərsizləşdirmədən, Mən-böyük və Başqa-Yetkin mövqeyindən baxa bilərəmmi? İllüziyalarımı reallıqdan ayıra bilirəmmi?
İkinci addım: xaricdən alınan məlumatlara tənqidi yanaşmağı öyrənin. Tənqidi - bu, ucuzlaşma deyil, aşağılayıcı deyil, hadisələri izah edən fərziyyələrdən biri kimi.
Biz başqalarının məlumatını qəbul etməyə hazırıq, lakin biz onu nəzəriyyələrdən biri kimi qəbul edirik, yoxlamaya dözməsə, sakitcə rədd edirik.
Üç addım: Başqasına müraciətimdə özümü məsuliyyətdən azad etmək üçün şüursuz bir istək olub olmadığını dərk etmək. Əgər belədirsə, o zaman özünüzü böyüklər mövqeyinə qaytarın.
Dördüncü addım: Başqasına müraciət edərək nə ehtiyacımı ödədiyimi dərk edirəm. Mənim seçdiyim namizəd həqiqətən bu ehtiyacı ödəməyə qadirdirmi?
Beşinci addım: virusun daxil olma anını təyin etməyi öyrənin. Dövlət dəyişikliyi səviyyəsində. Məsələn, siz sadəcə güldünüz və enerji ilə dolu idiniz, ancaq bir həmkarınızla söhbətdən sonra melanxolik, özünüzə inamsızlıq yığıldı. Nə olub? Mənim dövlətimdir, yoxsa bir həmkarımın vəziyyəti mənə ötürülür? Mənə niyə lazımdır? Söhbətdə xüsusi səslənən ifadələr olubmu?
Yetkin hissəmizlə əlaqə saxlamaqla biz həm daxili uşağı, həm də özümüzü özünü yerinə yetirən peyğəmbərliklərdən və bu cür digər mümkün təhlükələrdən qoruya bilərik.