Uşaqsız olmaq necə: Uşaq sahibi olmaq istəməyənlər haqqında 17 fakt

Mündəricat

Əsrlər boyu bir qadının özünü yalnız analıqda ifadə edə biləcəyinə inanılırdı. Evlilik arvadın mütləq ana olacağını güman edirdi. Həyatın uğurlu olduğunu əminliklə söyləmək üçün bir adam oğlunu böyütməli idi. Uşaq sahibi ola bilməyən və ya istəməyənlər haqqında nə qədər stereotiplər və qərəzlər mövcud idi və dövrümüzdə nə dəyişdi?

XNUMX-ci əsr ənənəvi olaraq alçaldılan, təhqir olunan, təcrid etməyə və hətta fiziki cəhətdən məhv etməyə çalışanların hüquqları uğrunda mübarizə dövrünə çevrildi. Psixoloq Bella de Paulo yazır: "Valideyn rolundan imtina edərək, özləri üçün başqa məqsəd və yollar seçən insanları müdafiə etmək üçün öz sözümü demək istəyirəm".

O, uşaqsızlığa həsr olunmuş ən məşhur əsərlərdən birinə, tarixçi Rachel Crastil-in “Uşaqsız necə olmaq olar: uşaqsız həyatın tarixi və fəlsəfəsi” kitabına istinad edir ki, bu kitabda uşaqsızlıq fenomeni və cəmiyyətdə ona olan münasibət geniş işıqlandırılır. Son 500 ildə nə dəyişdi, necə dəyişdi və nə dəyişməyib?

Uşaqsız yoxsa uşaqsız?

Əvvəlcə terminləri müəyyənləşdirməliyik. Charsteel həkimlər tərəfindən istifadə edilən "nullipar" terminini qəbuledilməz hesab edir, xüsusən də uşağı olmayan kişilərə aid edilə bilməz. Onun fikrincə, "uşaqsız", yəni "uşaqlardan azad" termini çox aqressiv rəngdədir.

O, uşaq sahibi olmaq istəməyən insanlara münasibətdə “uşaqsız” ifadəsini işlətməyə üstünlük verir. Baxmayaraq ki, bu söz əskiklikdən, nəyinsə əskikliyindən xəbər verir və o, uşaqların olmamasını problem hesab etmir.

"Mən nə təbii, nə də övladlığa götürülmüş övladı olmayanları övladsız adlandırıram" deyə Kristil izah edir. “Və heç vaxt uşağın tərbiyəsində iştirak etməyən və heç vaxt qəyyumluq öhdəliyi götürməyənlər.”

Kristil uşaqsızdır - ana ola bilmədiyi üçün deyil, heç vaxt istəmədiyi üçün. O, son 500 ildə uşaqsız insanlara və uşaqsızlığa münasibətin necə dəyişdiyinə dair faktları bölüşür.

Uşaqsızlıq - anomaliya, yoxsa norma?

1. Uşaqsızlıq yeni bir hadisə deyil.

Uşaqsızlıq Şimali Avropa şəhərlərində təxminən 20-ci əsrdən geniş yayılıb. Körpə bumu anomaliya hesab olunurdu, təxminən XNUMX il davam etdi və sonra uşaqsızlıq geri döndü, əvvəlkindən daha da "qeyri-adi" və geniş müzakirə edildi. Uşaqsızlıq fenomeni bütün dünyada var: o, bütün mədəniyyətlərdə mövcuddur və müxtəlif vaxtlarda və müxtəlif yerlərdə ona fərqli yanaşılıb.

2. Uşaqsız qadınların ən çox sayı 1900-cü ildə doğulanlar arasında qeydə alınıb

Onların 24%-nin heç övladı olmayıb. 50 il sonra, 1950-1954-cü illərdə doğulanlar arasında 17 yaşlı qadınların yalnız 45%-i heç vaxt uşaq dünyaya gətirməmişdir.

3. 1900-cü ildə qadınların 1800-cü ildəkinin yarısı qədər uşağı var idi.

Məsələn, 1800-cü ildə bir ailədə orta hesabla yeddi uşaq, 1900-cü ildə isə üçdən dördə qədər uşaq meydana çıxdı.

Uşaqsızların və onları qınayanların psixologiyası

4. İslahat dövründə ictimai təzyiq qadınları uşaq dünyaya gətirməyə məcbur etməyə yönəldilib

1517-1648-ci illərdə belə sərt tədbirlərin görülməsinə səbəb “qadınların öz müqəddəs vəzifələrindən yayınmağa qərar verəcəyi qorxusu” idi. Görünür, ailədən kənar və uşaqsız olduqları üçün özlərini daha yaxşı hiss edirdilər. Eyni zamanda övladı olmayan kişilər də qadınlar qədər qınanmır, cəzalandırılmırdılar.

5. XNUMX əsrdə belə bir qadın cadugərlikdə günahlandırıla və odda yandırıla bilərdi.

6. Uşaqsız qadının yeriyən, eqoist, azğın insan kimi stereotipi əsrlər boyu mövcuddur.

Krastil Adam Smitin “Xalqların sərvəti” əsərinə istinad edir, burada o yazırdı: “Qadınların təhsili üçün heç bir dövlət qurumları yoxdur... Onlara valideynlər və ya qəyyumların zəruri və ya faydalı hesab etdikləri şeylər öyrədilir və başqa heç nə öyrədilmir.”

7. XNUMX-XNUMX əsrlər arasında qadınlar uşaq sahibi olmaqdan daha az evlənməyə razı idilər.

Khrastil misal olaraq 1707-ci ildə nəşr olunmuş “Subay həyatın 15 müsbət cəhəti” adlı kitabçanı və 1739-cu ildə nəşr olunmuş “Qadınlara evlilikdən qaçınmaq üçün dəyərli məsləhət” kitabını misal gətirir.

8. XX əsrin ikinci yarısında uşaqsızların çoxluğu adətən doğuma nəzarət həblərinin ixtirası ilə əlaqələndirilir.

Bundan əlavə, daha çox tənha insanlar var. Lakin Krastil hesab edir ki, başqa bir şey daha vacibdir - "ənənəvi ailə modelindən əl çəkib öz yolunu seçənlərə qarşı artan dözümlülük". O cümlədən belə insanlar evlənir, amma valideyn olmur.

9. Şəxsi seçim ideyası artıq 1960-cı ildə demokratiya və azadlıq ideyaları ilə əlaqələndirilməyə başladı.

Tənhalıq və uşaqsızlıq əvvəllər utanırdı, indi isə daha çox özünü həyata keçirmə azadlığı ilə əlaqələndirilib. Ancaq etiraf etmək nə qədər kədərli olsa da, insanlar hələ də övladı olmayanları qınayırlar, xüsusən də öz istəkləri ilə valideyn rolundan imtina etdilər. Bununla belə, 1970-ci illərdə “insanlar uşaqsızlıq haqqında fikirlərini indiyə qədər olmamış şəkildə dəyişə bildilər”.

Analıq kultunu ləğv etmək

10. “Əhali qanunu haqqında esse” kitabının müəllifi Thomas Robert Malthus, 1803-cü ildə subay və uşaqsız qadınları tərifləyən bir parça əlavə etdi.

"Onun işində matrona deyil, cəmiyyətin rifahı birinci yerə qoyuldu." Lakin sonra evləndi və 1826-cı ildə bu keçidi son nəşrdən çıxardı.

11. Bütün siyasi liderlər qadınları uşaq dünyaya gətirməyə təşviq etmirdilər

Məsələn, 1972-ci ildə ABŞ prezidenti Riçard Nikson doğuşa nəzarət komitəsi yaratdı və ənənəvi Amerika çoxuşaqlı ailələrini pislədi, həmçinin vətəndaşları “uşaq” məsələsinə şüurlu yanaşmağa çağırdı.

12. Analıq romantik bir ideal olaraq 1980-ci ildə ifşa olundu

Cin Veevers, "Childless by Choice" nəşrini nəşr etdi. Müsahibəsində o, bir çox uşaqsız qadınların analığa “əhəmiyyətli bir nailiyyət və ya yaradılış aktı” kimi baxmadığını söylədi... Bir çox qadınlar üçün uşaq heç vaxt yazmayacaqları bir kitab və ya şəkil, ya da heç vaxt bitirməyəcəkləri doktorluqdur. .”

13. 2017-ci ildə Orna Donat “Analığın peşmançılığı” məqaləsini dərc edərək odun üzərinə odun atmışdı.

Burada ana olduqlarına görə peşman olan qadınların müsahibələri toplanıb.

uşaqsız və xoşbəxt

14. İndiki vaxtda evlilik uşaq sahibi olmaq demək deyil, uşaqlar isə ümumiyyətlə evli və ya evli olmağınız demək deyil.

Bir çox subayların uşaqları olur və bir çox cütlük onlarsız yaşayır. Halbuki, hətta ötən əsrdə belə hesab olunurdu ki, evli adamlar mütləq uşaq sahibi olmalı, subay qadın isə uşaqsız olmalıdır. "XNUMX-ci əsrin sonu və XNUMX əsrin əvvəllərində uşaqsızlığı seçənlər də evlilikdən imtina etdilər."

15. Uşaqsız yaşlı uşaqlar tək və ya qocalar evində yaşamağa üstünlük verirlər

Amma uşaq sahibi olan insanlar çox vaxt tək qalır və ya dövlətin himayəsinə verilir. Səbəb isə uşaqların valideynlərinə baxmağa can atmaması, başqa şəhərlərə, ölkələrə köçməsi, biznes açması, kredit götürməsi, mübahisə edib boşanması, spirtli içki və narkotikdən istifadə etməsidir. Onların öz həyatları, öz problemləri var və ata-ana ilə maraqlanmırlar.

16. 150 il əvvəl olduğu kimi bu gün də uşaqsız qadınlar daha müstəqildirlər.

Onlar təhsillidirlər, daha az dindardırlar, daha çox karyera yönümlüdürlər, gender rollarında daha rahatdırlar və şəhərdə yaşamağa üstünlük verirlər.

17. Bu günlər analarından daha çox qazanırlar, daha varlı, özlərinə güvənən və özlərini təmin edən insanlardır.

Həyat dəyişir və xoşbəxtlikdən indi uşaqsız qadınlara və kişilərə münasibət 500 il əvvəlkindən fərqlidir. Onları artıq odda yandırmırlar və uşaq sahibi olmağa məcbur etmirlər. Bununla belə, bir çoxları hələ də övladı olmayan bir qadının mütləq bədbəxt olduğunu düşünür və nə qədər itirdiyini başa düşmək üçün ona kömək etmək lazımdır. Nəzakətsiz suallardan və faydalı məsləhətlərdən çəkinin. Ola bilsin ki, o, uşaqsızdır, çünki bu, onun şüurlu seçimidir.


Müəllif haqqında: Bella de Paulo sosial psixoloq və “Aldatma qapısının arxasında” kitabının müəllifidir.

Cavab yaz