S. Soloveyçikin «Pedaqogika hamı üçün» kitabından bir parça
Uzun müddətdir ki, avtoritar və icazəli valideynlik haqqında mübahisələr var. Birincisi, hakimiyyətə tabe olmaqdan asılıdır: “Mən kimə dedim?” İcazə verən çox şeyə icazə verilir. Amma insanlar başa düşmürlər: əgər “hər şeyə icazə verilir”sə, intizam prinsipi haradan gəlir? Müəllimlər yalvarır: uşaqlarla mehriban olun, onları sevin! Valideynlər onlara qulaq asır və şıltaq, korlanmış insanlar böyüyür. Hamı başını tutub müəllimlərə qışqırır: “Bunu sən öyrətdin! Uşaqları məhv etdin! ”
Ancaq fakt budur ki, təhsilin nəticəsi sərtlikdən və ya yumşaqlıqdan, nəinki sevgidən, nə uşaqların ərköyün olub-olmamasından, nə də onlara hər şeyin verilib-verilməməsindən asılı deyil - bu, yalnız ondan asılıdır. ətrafdakı insanların mənəviyyatı.
“Ruh”, “mənəviyyat” deyəndə, biz bunu özümüz aydın dərk etmədən sonsuzluğa – həqiqətə, yaxşılığa və gözəlliyə can atmasından bəhs edirik. Bu istəklə, insanlarda yaşayan bu ruhla, yer üzündə gözəl olan hər şey yaranıb - onunla şəhərlər salınır, şücaətlər qazanılır. Ruh insanda olan ən yaxşı şeylərin əsl əsasıdır.
Məhz mənəviyyat, bu gözəgörünməz, lakin tamamilə real və müəyyən bir fenomen, insana hər şeyə icazə verilsə də, pis işlər görməyə imkan verməyən gücləndirici, nizam-intizam anını təqdim edir. Yalnız mənəviyyat, uşağın iradəsini boğmadan, onu özü ilə mübarizə aparmağa, özünə tabe etməyə məcbur etmədən, onu intizamlı, xeyirxah, vəzifəli bir insan edir.
Harada yüksək ruh varsa, orada hər şey mümkündür və hər şey fayda verəcəkdir; yalnız sonlu arzuların hökm sürdüyü yerdə hər şey uşağın ziyanınadır: konfet, nəvaziş və tapşırıq. Orada uşaqla istənilən ünsiyyət onun üçün təhlükəlidir və bununla nə qədər böyüklər məşğul olsa, nəticə bir o qədər pis olar. Müəllimlər uşaqların gündəliklərində valideynlərə yazır: “Hərəkət edin!” Amma başqa hallarda, düzünü desəm, yazmaq lazım gələcəkdi: “Oğlunuz yaxşı oxumur, dərsə müdaxilə edir. Onu rahat buraxın! Ona yaxınlaşma!”
Ananın bədbəxtliyi var, parazit oğlu böyüdü. Onu öldürürlər: “Mən günahkaram, mən ondan heç nə imtina etməmişəm!” Uşağa bahalı oyuncaqlar və gözəl paltarlar aldı, "ona hər şeyi verdi, nə istədisə verdi." Hamı anasına yazığı gəlir, deyirlər: “Doğrudur... Biz onlara çox pul xərcləyirik! Mən ilk kostyumum...” və s.
Amma qiymətləndirilə bilən, dollarla, saatla, kvadratmetrlə və ya digər vahidlərlə ölçülə bilən hər şey, bütün bunlar, bəlkə də, uşağın zehninin və beş hissiyyatının inkişafı üçün vacibdir, amma təhsil üçün, yəni, inkişafı üçün. ruhu, rəftarı yoxdur. Ruh sonsuzdur, heç bir vahidlə ölçülə bilməz. Yetkin oğlunun pis rəftarını ona çoxlu xərc çəkməyimizlə izah etdikdə, biz bir qədər ciddi bir günahı gizlətmək üçün kiçik bir səhvi həvəslə etiraf edən insanlara bənzəyirik. Bizim uşaqlar qarşısında əsl günahımız yarı-mənəvi, onlara qarşı qeyri-mənəvi münasibətdədir. Təbii ki, maddi israfı etiraf etmək mənəvi xəsislikdən daha asandır.
Bütün hallarda biz elmi məsləhət tələb edirik! Amma əgər kiməsə uşağın burnunu elmi şəkildə necə silmək barədə tövsiyə lazımdırsa, o zaman budur: elmi baxımdan ruhani insan uşağın burnunu istədiyi kimi silə bilər, mənəviyyatsız biri isə kiçik uşağa yaxınlaşma. . Qoy o, yaş burnu ilə gəzsin.
Ruhun olmasa, heç nə etməzsən, bir dənə də pedaqoji suala düz cavab verməzsən. Amma nəhayət, uşaqlarla bağlı bizə göründüyü kimi çox deyil, yalnız üç sual var: həqiqət istəyini, yəni vicdanı necə tərbiyə etmək; yaxşılıq istəyini, yəni insanlara sevgini necə inkişaf etdirmək; və əməllərdə və sənətdə gözəllik istəyini necə tərbiyə etmək olar.
Mən soruşuram: bəs o valideynlər ki, yüksəkliyə bu istəkləri yoxdur? Övladlarını necə tərbiyə etməlidirlər?
Cavab dəhşətli səslənir, başa düşürəm, amma dürüst olmaq lazımdır ... heç bir şəkildə! Belə adamlar nə etsələr də, uğur qazana bilməyəcəklər, uşaqlar getdikcə pisləşəcək, yeganə qurtuluş isə bəzi başqa tərbiyəçilərdir. Uşaq böyütmək ruhu ruhla gücləndirməkdir və sadəcə olaraq başqa tərbiyə yoxdur, nə yaxşı, nə də pis. Beləliklə - belə çıxır və belə - işləmir, hamısı budur.