PSİxologiya

Özümüzü, ətrafımızdakı insanları və hadisələri dərk etməyimiz keçmiş təcrübə ilə şərtlənir. Psixoloq Jeffrey Nevid keçmişdə yaranan problemlərin səbəblərini necə tapmaq və zəhərli düşüncələri daha müsbət fikirlərlə əvəz etməyi öyrənmək haqqında danışır.

Şüur daxili amillərdən daha çox xarici amillərdən asılıdır. Biz ətrafımızda baş verənlərə baxırıq və eyni zamanda hansı düşüncələrin yarandığını çətinliklə hiss edirik. Təbiət bizi belə yaradıb: biz gördüklərimizə diqqət yetiririk, lakin daxili proseslərimizə demək olar ki, tamamilə məhəl qoymuruq. Eyni zamanda, düşüncələr və duyğular bəzən xarici təhlükələrdən az təhlükəli deyil.

Özünü dərk etmək və ya özünü düşünən bir insan kimi dərk etmək çox yaxınlarda doğulmayıb. Təkamül tarixini saat şəklində təsəvvür etsək, bu, 11:59-da baş verib. Müasir sivilizasiya bizə intellektual təcrübənin nə qədər fikir, şəkillər və xatirələrdən ibarət olduğunu dərk etmək üçün vasitələr verir.

Düşüncələr illüziyadır, lakin onları “tutmaq” olar. Bunun üçün daxili aləmə diqqət yetirməyi öyrənməlisiniz. Bu asan deyil, çünki bütün diqqət adətən xarici dünyaya yönəlir.

Uğursuzluqlar və itkilər, məyusluq və qorxu haqqında düşüncələrin məhdudiyyət müddəti yoxdur, konkret hadisələrlə bağlı deyillər.

Əvvəlcə özünüzə diqqət yetirməli və əks etdirməyi öyrənməlisiniz. Biz şüurun dərinliklərindən dayanmadan, fasiləsiz bir axınla “tələsən” düşüncələri çıxara bilərik.

Əvvəlcə belə görünür ki, bunlar yalnız məişət xırdalıqları haqqında düşüncələrdir: nahar üçün nə bişirmək, hansı otağı təmizləmək və hansı iş tapşırıqlarını həll etmək. Daha dərin, şüuraltında şüurlu təcrübəni formalaşdıran digər təkrarlanan düşüncələrdir. Onlar şüurda ancaq həyat bunu tələb etdikdə yaranır. Bunlar uğursuzluq və itki, məyusluq və qorxu düşüncələridir. Onların məhdudiyyət müddəti və son istifadə tarixi yoxdur, konkret hadisə ilə bağlı deyillər. Onlar okeanın dibindən gil kimi keçmişin bağırsaqlarından çıxarılır.

Bizdə nəyinsə səhv olduğunu düşünməyə nə vaxt başladıq: orta məktəbdə, universitetdə? Özünüzə nifrət edin, insanlardan qorxun və çirkli bir hiylə gözləyin? Bu mənfi səslər beyninizdə nə vaxt səslənməyə başladı?

Mənfi təcrübə ilə əlaqəli anı təsəvvürünüzdə yenidən yaratmaqla düşüncə tətikləyicilərini tapa bilərsiniz.

Bu bezdirici fikirləri “tutmağın” iki yolu var.

Birincisi, “cinayət yerinin” yenidən qurulmasıdır. Özünüzü kədərli, qəzəbli və ya narahat hiss etdiyiniz bir an düşünün. Həmin gün bu hissləri doğuran nə oldu? Həmin gün digərlərindən nə ilə fərqlənirdi, nə haqda düşünürdünüz? Nəfəsinizin altında nə mırıldadın?

Düşüncə tətikləyicilərini tapmağın başqa bir yolu, mənfi təcrübə ilə əlaqəli müəyyən bir anı və ya təcrübəni beyninizdə yenidən yaratmaqdır. Bu təcrübəni mümkün qədər ətraflı xatırlamağa çalışın, elə bil indi baş verir.

Bu cür “ekskursiyalar” zamanı insanın öz ağlında nə aşkar etmək olar? Yəqin ki, orada təhqiredici fikirlərin mənşəyini tapacaqsınız, buna görə özünüzü heç vaxt heç nəyə nail olmayacaq bir insan hesab edirsiniz. Və ya bəlkə də bəzi mənfi halların və məyusedici hadisələrin əhəmiyyətinin çox şişirdildiyini başa düşəcəksiniz.

Bəzi düşüncələr zamanın axınında itib gedir və biz mənfi təcrübənin haradan gəldiyini anlaya bilmirik. Ümidsiz olmayın. Düşüncələr və vəziyyətlər təkrarlanır. Növbəti dəfə oxşar emosiya yaşadığınız zaman dayanın, fikri “tutun” və onun üzərində düşünün.

Keçmişin səsi

Keçmişdən şübhələr daşıyan səslərin girovuna çevrilməyə, bizi uduzan adlandırmağa və hər hansı bir səhvə görə danlamağa dəyərmi? Onlar şüuraltının dərinliyində yaşayırlar və yalnız xoşagəlməz bir şey baş verəndə "açılırlar": məktəbdə pis qiymət alırıq, işdə uğursuz oluruq və ya partnyor axşamlar ofisdə uzanmağa başlayır.

Beləliklə, keçmiş indiki zamana çevrilir, indi isə gələcəyi müəyyən edir. Terapevtin işinin bir hissəsi bu daxili səsləri tanımaqdır. Xüsusilə zərərli olan, insanın özünə qarşı hörmətsizliyi daşıyan düşüncələrdir. Onları daha ağlabatan və müsbət münasibətlə əvəz etmək lazımdır.

Psixoterapevtlər tariximizi bilmədən səhvləri dönə-dönə təkrarlamağımız prinsipini rəhbər tuturlar. Freydin dövründən bəri psixoloqlar və psixoterapevtlər müsbət uzunmüddətli dəyişiklik üçün introspeksiyanın zəruri olduğuna inanırdılar.

Birincisi, şərhlərimizin düzgün olduğuna necə tam əmin ola bilərik? İkincisi, əgər dəyişiklik yalnız indiki zamanda edilə bilərsə, keçmişin bilikləri indi baş verən dəyişikliklərə necə təsir edə bilər?

Düşüncə və hisslərin burada və indi həyatımıza necə təsir etdiyinə diqqət yetirməliyik.

Təbii ki, keçmiş indiki dövrün təməlidir. Tez-tez səhvlərimizi təkrar edirik. Bununla belə, keçmişi bu cür başa düşmək o demək deyil ki, dəyişiklik yalnız keçmiş hadisələrin və travmaların “qazılmasından” asılıdır. Bu, səyahətə çıxmalı olduğun gəmi kimidir. Səyahətə çıxmazdan əvvəl gəmini qurutmaq, yoxlatdırmaq və lazım gələrsə təmir etmək yaxşı olardı.

Başqa bir mümkün metafora düzgün yolu tapmaq və düzgün kursu seçməkdir. Bütün keçmişinizi düzəltməyə ehtiyac yoxdur. Düşüncələri kortəbii olaraq, fəaliyyət prosesində, təhrif olunmuşları daha rasional olanlarla əvəz edə bilərsiniz.

Emosional vəziyyətimizi müəyyən edən düşüncələri, şəkilləri və xatirələri müəyyən etməyin nə qədər vacib olduğunu artıq söylədik. Keçmişi dəyişdirmək mümkün olmadığı üçün düşüncə və hisslərin burada və indi həyatımıza necə təsir etdiyinə diqqət yetirməliyik. Şüurunuzu və şüuraltınızı «oxumağı» öyrənməklə, şəxsiyyət pozğunluğuna səbəb olan deformasiyaya uğramış düşüncələri və narahatedici hissləri düzəldə bilərsiniz. Bu gün hansı narahatedici düşüncəni “tutmaq” və daha müsbətə dəyişə bilərsiniz?

Cavab yaz