IE Repin
Tolstoyun ətrafı arasında haqlı olaraq hesab edilən və onun təlimlərinin, eləcə də vegetarianlığın tərəfdarı olmuş rəssamlar arasında ən görkəmlisi, şübhəsiz ki, İlya Yefimoviç Repindir (1844-1930).
Tolstoy Repini bir insan və sənətkar kimi qiymətləndirirdi, nəinki onun təbiiliyinə və özünəməxsus sadəlövhlüyünə görə. 21 iyul 1891-ci ildə o, həm N.N.Geyə (ata və oğula) yazırdı: “Repin yaxşı sənətkardır, lakin tamamilə xam, toxunulmazdır və çətin ki, o, heç vaxt oyansın”.
Repin tez-tez vegetarian həyat tərzinin tərəfdarı kimi həvəslə tanınırdı. Belə etiraflardan birinə onun Tolstoyun ölümündən bir qədər sonra “Vegetarian Review” jurnalının naşiri İ.Perperə yazdığı məktubda rast gəlinir.
“Astapovoda Lev Nikolayeviç özünü yaxşı hiss edəndə və möhkəmlətmək üçün ona sarısı ilə bir stəkan yulaf ezmesi verəndə mən buradan qışqırmaq istədim: Elə deyil! Bu deyil! Ona dadlı ədviyyatlı ot bulyonu (və ya yonca ilə yaxşı ot) verin. Bu onun gücünü bərpa edəcək! Təsəvvür edirəm ki, tibb elminin şərəfli səlahiyyətliləri xəstəni yarım saat dinləyib, yumurtanın qida dəyərinə arxayın olmaqla necə gülümsəyəcəklər...
Mən qidalı və dadlı tərəvəz bulyonlarından ibarət bal ayını qeyd etməkdən məmnunam. Mən bitkilərin faydalı şirəsinin necə təravətləndirdiyini, qanı təmizlədiyini və artıq çox aydın şəkildə başlamış damar sklerozuna ən çox müalicəvi təsir göstərdiyini hiss edirəm. 67 yaşında, firavanlıq və həddindən artıq yemək meyli ilə mən artıq əhəmiyyətli xəstəliklər, təzyiq, ağırlıq və xüsusilə mədədə bir növ boşluq (xüsusilə ətdən sonra) yaşadım. Və nə qədər çox yeyirsə, o qədər də daxilən ac qalırdı. Əti tərk etmək lazım idi - daha yaxşı oldu. Yumurta, yağ, pendir, dənli bitkilərə keçdim. Yox: kökəlmişəm, artıq ayaqqabılarımı ayağımdan çıxara bilmirəm; düymələr yığılmış yağları güclə saxlayır: işləmək çətindir... İndi də həkimlər Ləman və Pasko (görünür, həvəskarlardır) – bunlar mənim xilaskarlarım və maarifçilərimdir. N.B.Severova onları öyrəndi və nəzəriyyələrini mənə çatdırdı.
Çölə atılan yumurtalar (ət artıq qalıb). - Salatlar! Necə də sevimlidir! Nə həyatdır (zeytun yağı ilə!). Samandan, kökdən, otlardan hazırlanmış bulyon - bu həyat iksiridir. Meyvələr, qırmızı şərab, quru meyvələr, zeytun, gavalı... qoz-fındıq enerjidir. Tərəvəz süfrəsinin bütün dəbdəbəsini sadalamaq mümkündürmü? Ancaq ot bulyonları bir az əyləncəlidir. Oğlum Yuri və N.B.Severova da eyni hissi yaşayırlar. 9 saat ərzində toxluq hissi yaranır, yemək və içmək istəmirsiniz, hər şey azalır – daha sərbəst nəfəs ala bilərsiniz.
60-cı illəri xatırlayıram: Libiqin ətinin (zülallar, zülallar) ekstraktlarına olan həvəsi və 38 yaşına qədər o, artıq həyata bütün marağını itirmiş köhnəlmiş qoca idi.
Necə də şadam ki, yenidən şən işləyə bilərəm və bütün paltarlarım və ayaqqabılarım üzərimdə pulsuzdur. Şişmiş əzələlərin üstündən çıxan yağlar, topaklar yox olur; bədənim cavanlaşdı və yeriməyə daha dözümlü oldum, gimnastikada daha güclü oldum və sənətdə daha uğurlu oldum - yenidən təravətləndim. İlya Repin.
Repin Tolstoyla artıq 7-ci il oktyabrın 1880-də Moskvada, Bolşoy Trubnı zolağında bir atelyedə olarkən tanış oldu. Sonradan onların arasında yaxın dostluq yarandı; Repin Yasnaya Polyanada tez-tez, bəzən isə kifayət qədər uzun müddət qalırdı; Tolstoyun və qismən də ailəsinin rəsm və rəsmlərindən ibarət məşhur “Repin seriyası”nı yaratmışdır. 1882-ci ilin yanvarında Repin Moskvada Tatyana L. Tolstayanın portretini çəkdi, həmin ilin aprelində orada Tolstoyu ziyarət etdi; 1 aprel 1885-ci ildə Tolstoy məktubunda Repinin “İvan Dəhşətli və oğlu” əsərini tərifləyir - bu, açıq-aydın Repini çox sevindirən bir baxışdır. Repinin sonrakı rəsmləri Tolstoyun tərifini doğurur. 4 yanvar 1887-ci ildə Repin Qarşin ilə birlikdə Moskvada "Qaranlığın Gücü" dramının oxunuşu zamanı iştirak edir. Repinin Yasnaya Polyanaya ilk səfəri 9-ci il avqustun 16-dan 1887-dək baş verir. Avqustun 13-dən avqustun 15-dək yazıçının iki portretini çəkir: “Tolstoy öz masasında” (bu gün Yasnaya Polyanada) və “Tolstoy kresloda. əlində kitab” (bu gün Tretyakov qalereyasında). Tolstoy P.İ.Biryukova yazır ki, bu müddət ərzində o, Repini daha da yüksək qiymətləndirə bilib. Sentyabr ayında Repin Yasnaya Polyanada çəkdiyi eskizlər əsasında “LN Tolstoy əkin sahəsində. Oktyabrda Tolstoy N.N.Genin qarşısında Repini tərifləmişdi: “Repin var idi, yaxşı portret çəkirdi. <…> yaşayan, böyüyən insan.” 1888-ci ilin fevralında Tolstoy Repinə məktub yazıb, “Posrednik” nəşriyyatı tərəfindən çap olunan sərxoşluğa qarşı kitablar üçün üç rəsm yazmağı xahiş edir.
29-ci il iyunun 16-dan iyulun 1891-dək Repin yenidən Yasnaya Polyanada idi. O, “Tolstoy tağların altındakı kabinetdə” və “Tolstoy meşədə ayaqyalın” rəsmlərini çəkir, bundan əlavə Tolstoyun büstünü də modelləşdirir. Məhz bu vaxt, iyulun 12-dən 19-a qədər Tolstoy “İlk addım”ın ilk nəşrini yazdı. İyulun 20-də o, İ.İ.Qorbunov-Posadova xəbər verir: “Bu müddət ərzində məni ziyarət edənlər – Repin, yeri gəlmişkən, çox az idi, amma az olan günləri boşa verməməyə çalışırdım, işdə irəli gedirdim, qaralamada yazdım. vegetarianlıq, qarınqululuq, abstinence haqqında bütün məqalə. İyulun 21-də iki Geyə məktubda deyilir: “Repin bütün bu müddət ərzində bizimlə idi, o, məndən gəlməyi xahiş etdi <…>. Repin otaqda və həyətdə məndən yazıb heykəl qoyub. <…> Repinin büstü tamamlanıb, qəliblənib və yaxşı <…>”.
Sentyabrın 12-də Tolstoy NN Ge-sona yazdığı məktubda təəccübünü bildirir:
“Necə də gülməli Repin. O, Tanyaya [Tatyana Lvovna Tolstaya] məktublar yazır və bu məktublarda bizimlə olmağın ona olan yaxşı təsirindən səylə xilas olur. Doğrudan da, Tolstoyun Birinci Mərhələ üzərində işlədiyini heç şübhəsiz bilən Repin 9 avqust 1891-ci ildə Tatyana Lvovnaya yazırdı: “Mən zövqlə vegetarianam, işləyirəm, amma heç vaxt bu qədər uğurlu işləməmişəm”. Artıq avqustun 20-də başqa bir məktubda deyilir: “Vegetarianlığı tərk etməli oldum. Təbiət bizim fəzilətlərimizi bilmək istəmir. Sizə yazdıqdan sonra gecələr elə əsəbi titrəmə keçirdim ki, səhəri səhər biftek sifariş etmək qərarına gəldim və o getdi. İndi fasilələrlə yeyirəm. Nə isə, burda çətindi: pis hava, yağ əvəzinə marqarin və s. Ah, kaş bir yerə [Sankt-Peterburqdan] köçə bilsəydik! Amma hələ yox”. O dövrdə Repinin demək olar ki, bütün məktubları Tatyana Lvovnaya ünvanlanırdı. Sevinir ki, o, “Posrednik” nəşriyyatının incəsənət şöbəsinə cavabdeh olacaq.
Repinin uzun müddət vegetarian həyat tərzinə keçidi “iki addım irəli – bir geri” sxeminə uyğun hərəkət olacaq: “Bilirsiniz, təəssüf ki, mən son nəticəyə gəldim ki, ət yeməyi olmadan mövcud ola bilmərəm. Sağlam olmaq istəyirəmsə, ət yeməliyəm; onsuz da ehtiraslı görüşünüzdə məni gördüyünüz kimi indi mənim üçün dərhal ölüm prosesi başlayır. Uzun müddət inanmadım; və bu yolla özümü sınadım və görürəm ki, başqa cür mümkün deyil. Bəli, ümumiyyətlə, xristianlıq yaşayan insan üçün uyğun deyil.
O illərdə Tolstoyla münasibətlər sıx olaraq qaldı. Tolstoy Repinə “İşə qəbul edənlər” əsərini yazmaq üçün süjet verdi; Repin Tolstoya “Maarifçiliyin meyvələri” tamaşasının xalq arasında uğur qazanması haqqında yazır: “Həkimlər, elm adamları və bütün ziyalılar xüsusilə başlığa etiraz edirlər <...> Amma tamaşaçılar... teatrdan həzz alır, sən yerə yıxılana qədər gülür və dözür. şəhər həyatı haqqında çoxlu təkmilləşdirici bar. 21-ci il fevralın 24-dən fevralın 1892-dək Repin Beqiçevkada Tolstoyun qonağı oldu.
Aprelin 4-də Repin yenidən Yasnaya Polyanaya gəlir, həmçinin 5-cü il yanvarın 1893-də “Sever” jurnalı üçün Tolstoyun portretini akvarellə çəkərkən. Yanvarın 5-dən 7-dək Repin yenidən Yasnaya Polyanada Tolstoydan süjet haqqında soruşur. Tolstoy Çertkova yazır: “Son zamanların ən xoş təəssüratlarından biri Repinlə görüş idi”.
Repin isə Tolstoyun “Sənət nədir?” traktatına heyran qaldı. Həmin il dekabrın 9-da Repin və heykəltəraş Paolo Trubetskoy Tolstoyu ziyarət etdilər.
1 aprel 1901-ci ildə Repin Tolstoyun başqa bir akvarelini çəkir. O, Repinin yenidən portretini çəkməsindən tam məmnun deyil, lakin ondan imtina etmək istəmir.
1891-ci ilin mayında Sankt-Peterburqdakı Pyotr və Pol qalasının komendantında Repin ilk dəfə yazıçının Severov təxəllüsü ilə Natalya Borisovna Nordmanla (1863-1914) tanış oldu - 1900-cü ildə onun həyat yoldaşı olacaqdı. N.B.Severova öz xatirələrində bu ilk görüşü təsvir edir və ona “İlk görüş” adını verir. 1896-cı ilin avqustunda sənət himayədarı olan şahzadə MK Tenişevaya məxsus Talaşkino mülkündə Nordman və Repin arasında növbəti görüş baş verir. Nordman anasının ölümündən sonra Sankt-Peterburqun şimal-qərbindəki Kuokkalada torpaq sahəsi alır və orada əvvəlcə bir otaqlı, sonra isə əlavə tikililərlə genişləndirilmiş ev tikir; onların arasında rəssamın emalatxanası da var idi (Repin üçün). Ona "Penates" adı verildi. 1903-cü ildə Repin orada əbədi məskunlaşdı.
1900-cü ildən, Repinin NB Nordman-Severova ilə toyundan sonra onun Tolstoya səfərləri getdikcə daha az olur. Lakin onun vegetarianlığı daha sərt olacaq. Repin bu barədə 1912-ci ildə Daşkənd yeməkxanasının 1910-1912-ci illər üçün Vegetarian Review jurnalında dərc olunan "Dişsiz qidalanma" albomu üçün yazdığı məqalədə məlumat vermişdi. bir neçə davamda; eyni zamanda, iki il əvvəl, Tolstoyun ölümündən dərhal sonra İ.Perperə yazdığı məktuba daxil edilmiş digər ifadələr təkrarlanır (yuxarıya bax, səh. yy):
“Hər an Allaha şükür etməyə hazıram ki, nəhayət vegetarian oldum. İlk debütüm təxminən 1892-ci ildə oldu; iki il davam etdi - tükənmək təhlükəsi altında uğursuz oldum və huşumu itirdim. İkincisi 2 il, əla şəraitdə davam etdi və dostuma [yəni ENB Nordmana] vegetarian olmağı qadağan edən həkimin təkidi ilə dayandırıldı: xəstə ağciyərləri qidalandırmaq üçün "ət lazımdır". “Şirkət üçün” vegetarian olmağı dayandırdım və arıqlamaqdan qorxduğum üçün mümkün qədər çox yeməyə çalışdım, xüsusən də pendirlər, taxıllar; ağırlıq dərəcəsinə qədər piylənməyə başladı - zərərli idi: üç dəfə yemək, isti yeməklərlə.
Üçüncü dövr mülayimlik sayəsində ən şüurlu və ən maraqlı dövrdür. Yumurta (ən zərərli qida) atılır, pendirlər xaric edilir. Köklər, otlar, tərəvəzlər, meyvələr, qoz-fındıq. Xüsusilə gicitkən və digər otlar və köklərdən hazırlanan şorbalar və bulyonlar gözəl qidalı və güclü həyat və fəaliyyət vasitəsini təmin edir ... Amma yenə də mən xüsusi yaşayış şəraitindəyəm: dostumun ixtiraçılıq və yaradıcılıq istedadı var ki, o, ilk gündən qeyri-adi dadlı yeməklər hazırlayır. tərəvəz səltənətinin zibilləri. Bütün qonaqlarım təvazökar naharlarıma heyranlıqla heyran qalır və süfrənin kəsilmədən olmasına və bu qədər ucuz olmasına inanmırlar.
Bütün gün üçün saat 1-də təvazökar iki yeməkdən ibarət yeməklə doldururam; və yalnız 8-in yarısında soyuq qəlyanaltı var: kahı, zeytun, göbələk, meyvələr və ümumiyyətlə, bir az var. Təvazökarlıq bədənin xoşbəxtliyidir.
Özümü əvvəllər heç olmadığı kimi hiss edirəm; və ən əsası, bütün əlavə piyləri itirdim və paltarların hamısı boşaldı, amma əvvəllər getdikcə daha sıx idi; və ayaqqabılarımı geyinməkdə çətinlik çəkirdim. O, üç dəfə bir neçə dəfə hər cür isti yeməklər yedi və hər zaman aclıq hiss edirdi; və səhər mədədə sıxıcı bir boşluq. Adət etdiyim bibərdən böyrəklər zəif işləyirdi, artıq qidalanmadan 65 yaşında ağırlaşmağa və nəzərəçarpacaq dərəcədə zəifləməyə başladım.
İndi Allaha şükür, yüngülləşmişəm və xüsusən səhərlər özümü içimdə təravətli və gümrah hiss edirəm. Mənim isə uşaq iştahım var – daha doğrusu, yeniyetmə: mən hər şeyi zövqlə yeyirəm, sadəcə olaraq, artıqlıqdan çəkinmək üçün. İlya Repin.
1905-ci ilin avqustunda Repin həyat yoldaşı ilə birlikdə İtaliyaya getdi. Krakovda onun portretini çəkir, İtaliyada isə Laqo di Qardanın üstündəki Fasano şəhərində, bağın qarşısındakı terrasda - başqa bir portret - o, Natalya Borisovnanın ən yaxşı şəkli hesab olunur.
Sentyabrın 21-dən 29-dək hər ikisi Yasnaya Polyanada qalır; Repin Tolstoy və Sofya Andreevnanın portretini çəkir. Nordman-Severova üç ildən sonra bu günlərin parlaq təsvirini verəcəkdir. Düzdür, Repinin iki il yarım ət yemədiyi deyilmir, amma indi bəzən bunu edir, çünki həkimlər Natalya Borisovnaya ət yazıblar, əks halda onu istehlakla hədələyiblər. 10-ci il iyulun 1908-da açıq məktub dərc olundu və orada Repin Tolstoyun ölüm cəzasına qarşı manifestinə həmrəy olduğunu bildirdi: “Mən susmaq olmaz”.
Repin və N.B.Nordmanın Yasnaya Polyanaya son səfəri 17 və 18 dekabr 1908-ci ildə baş tutdu. Bu görüş Nordmanın verdiyi vizual təsvirdə də əks olunub. Gediş günü Tolstoy və Repinin son birgə şəkli çəkilir.
1911-ci ilin yanvarında Repin Tolstoy haqqında xatirələrini yazdı. Mart ayından iyun ayına qədər o, Nordmanla birlikdə İtaliyada dünya sərgisində olur, burada onun rəsmləri üçün xüsusi zal ayrılır.
1911-ci ilin noyabrından Repin “Vegetarian Review” jurnalının redaksiya heyətinin rəsmi üzvüdür, o, 1915-ci ilin mayında jurnal bağlanana qədər belə qalacaq. 1912-ci ilin yanvar sayında o, müasir Moskva və onun yeni nəşrləri haqqında qeydlərini dərc edir. "Moskva Vegetarian Yemək otağı" adlanan vegetarian yemək otağı:
“Milad bayramından əvvəl 40-cı Səyahət Sərgimizi təşkil etdiyim Moskvanı xüsusilə bəyəndim. O, necə də gözəlləşib! Axşam nə qədər işıqlıdır! Və nə qədər tamamilə yeni əzəmətli evlər böyüdü; Bəli, hər şey yeni üslubdadır! – Üstəlik, bədii zərif binalar... Muzeylər, tramvay köşkləri... Və xüsusən də axşamlar uğultu, cızıltı, parıltı ilə əriyən bu tramvaylar sizi tez-tez göz qamaşdıran elektrik qığılcımları ilə bürüyür – tramvaylar! O, onsuz da təlaşla dolu küçələri necə canlandırır - xüsusən də Miladdan əvvəl... Və təntənəli şəkildə murdarlayan - parlaq salonlar, vaqonlar, xüsusən də Lubyanka meydanında sizi Avropaya aparır. Baxmayaraq ki, köhnə moskvalılar gileylənirlər. Bu dəmir ilan relslərinin halqalarında onlar artıq dünyanın şübhəsiz məhvinin xəyallarını görürlər, çünki Dəccal artıq yer üzündə yaşayır və onu cəhənnəm zəncirləri ilə getdikcə daha çox bağlayır ... Axı, titrəmək lazımdır: qarşısında. Spasski darvazaları, Müqəddəs Vasiliyənin və Moskvanın digər ziyarətgahlarının qarşısında, onlar bütün günü və bütün gecəni cəsarətlə qışqırırlar - bütün "boş-boş"lar artıq yatarkən, öz şeytanları ilə (burada da!) tələsirlər. yanğınlar... Son dəfə! …
Bunu hamı görür, hamı bilir; və mənim məqsədim bu məktubda hələ hamının, hətta moskvalıların bilmədiyi bir şeyi təsvir etməkdir. Və bunlar yalnız gözləri qidalandıran, gözəllikdən korlanmış xarici obyektiv obyektlər deyil; Mən sizə bütün həftə məni yedizdirən dadlı, doyurucu, vegetarian süfrəsindən, Gazetny Lane-də vegetarian yeməkxanasından danışmaq istəyirəm.
İki giriş qapısı olan, iki qanadlı bu yaraşıqlı, işıqlı həyəti xatırlayanda məni yenidən ora getməyə, ora gedənlərin davamlı cərgəsinə qarışmağa və onsuz da doymuş və şən qayıdanlara cəlb olunuram. əsasən gənclər, hər iki cinsdən olan tələbələr, tələbələrin çoxu - rus tələbələri - vətənimizin ən hörmətli, ən əlamətdar mühiti <…>.
Yemək otağının nizamı nümunəvidir; ön soyunub-geyinmə otağında heç bir şeyin ödənilməsi əmri verilmədi. Bura qeyri-kafi tələbə axınını nəzərə alsaq, bunun ciddi mənası var. Girişdən iki qanadlı pilləkənlə yuxarı qalxaraq, binanın böyük bir küncündə şən, işıqlı otaqlar düzülmüş masalar var. Bütün otaqların divarlarında müxtəlif ölçülü, müxtəlif növbə və pozalarda Lev Tolstoyun foto portretləri asılıb. Otaqların ən sonunda, sağda – qiraət zalında Lev Tolstoyun payızda Yasnaya Polyana meşəsində gəzən boz, alacalı at üzərində böyük ölçülü portreti var (Yu. İ. İqumnovanın portreti). ). Bütün otaqlar yalnız Moskvada bişirilən xüsusi, xoş və doyumlu dadlı, müxtəlif növ çörəklərdən ibarət təmiz və kifayət qədər kifayət qədər lazımi bıçaq və səbətlərlə örtülmüş masalarla təchiz edilmişdir.
Yemək seçimi kifayət qədər kifayətdir, lakin bu, əsas şey deyil; yeməyin, nə qəbul edirsən, elə dadlı, təravətli, qidalı olması, istər-istəməz dilini qoparması: niyə, bu dadlı yeməkdir! Beləliklə, hər gün, bütün həftə, mən Moskvada yaşadığım müddətdə bu misilsiz yeməkxanaya xüsusi zövqlə can atırdım. Tələsik iş və Muzeydə sərgi təşkil etməməyim məni müxtəlif saatlarda Vegetarian yeməkxanasında olmağa məcbur etdi; gəlişimin bütün saatlarında yeməkxana da bir o qədər dolu, işıqlı və şən idi, onun yeməkləri də fərqli idi – bunlar: biri digərindən dadlı idi. < … > Və nə kvas!
Bu təsviri Benedikt Livşitsin Mayakovskinin eyni yeməkxanaya getməsi ilə bağlı hekayəsi ilə müqayisə etmək maraqlıdır. (bax. s. yy). Repin, yeri gəlmişkən, Moskvadan getməzdən əvvəl yeməkxanada P.İ.Biryukovla görüşdüyünü bildirir: “Yalnız son gün və artıq ayrılarkən, hətta eyni mənzildə, mirasçılarının evində yaşayan P.İ.Biryukovla tanış oldum. Şahovskaya. — Mənə deyin, soruşuram, belə gözəl aşpazı haradan tapmısınız? Cazibədarlıq! – Bəli, sadə qadınımız var, rus qadını aşpaz; bizə gələndə vegetarian bişirməyi belə bilmirdi. Lakin o, tez öyrəşdi və indi (axı, bizimlə çoxlu köməkçilərə ehtiyacı var idi; bir də görürsən, nə qədər ziyarətçi var) öz əlaltılarını tez öyrənir. Və məhsullarımız ən yaxşısıdır. Bəli, görürəm - möcüzə nə qədər təmiz və dadlıdır. Mən xama və yağ yemirəm, amma təsadüfən bu məhsullar mənim qablarımda mənə verilirdi və mən, necə deyərlər, barmaqlarımı yalayırdım. Çox, çox dadlı və əla. Sankt-Peterburqda eyni yeməkxana tikin, yaxşısı yoxdur – mən onu inandırıram. Nə üçün, böyük vəsait lazımdır... Mən: Nə üçün, bu, düzgün işdir. Doğrudanmı, var-dövlətdə köməklik edən yoxdur?.. İl. Repin. Aydındır ki, heç biri yox idi - rus vegetarianlığının ən böyük maneələrindən biri, hətta Birinci Dünya Müharibəsindən əvvəl çiçəklənmə dövründə varlı himayədarların - xeyriyyəçilərin olmaması idi.
1911-ci ilin dekabrında Repini çox sevindirən yeməkxananın fotoşəkili VO-da təkrarlandı (eləcə də yuxarıda, xəstəliyə baxın. yy) Keçən il 30-dan çox adamın ziyarət etdiyi Moskva Vegetarianlar Cəmiyyəti 1911-ci ilin avqustuna qədər bir yerə köçürüldü. Qazetnıy prospektində yeni tikili. Bu yeməkxananın uğurunu nəzərə alaraq cəmiyyət payızda insanlar üçün ikinci ucuz yeməkxana açmağı planlaşdırır ki, onun ideyası mərhum L.N.Tolstoyu da maraqlandırırdı. Və Moskvanın Səsi ətraflı məqalə dərc etdi, o cümlədən Moskva Hərbi Dairəsinin Xəzinədarı ilə müsahibə və bu "böyük yeməkxanada" hər gün 72 nəfərin nahar etdiyi elanı.
Repinlə dost olan yazıçı K.İ.Çukovskinin xatirələrindən bilirik ki, rəssam Sankt-Peterburqda vegetarian yeməkxanalarında da olub. Çukovski, xüsusilə 1908-ci ildən həm Sankt-Peterburqda, həm də Kuokkalada Repin və Nordman-Severova ilə canlı əlaqədə idi. O, Kazan Katedralinin arxasındakı “yeməkxana”ya baş çəkməkdən danışır: “Orada çörək, qab-qacaq və bir növ qalay talonları üçün uzun müddət növbədə durmalı olduq. Bu vegetarian yeməkxanasında noxud kotletləri, kələm, kartof əsas yemlər idi. İki yeməkli şam yeməyi otuz qəpiyə başa gəlirdi. Tələbələr, məmurlar, xırda məmurlar arasında İlya Efimoviç özünü öz adamı kimi hiss edirdi.
Repin dostlarına yazdığı məktublarda vegetarianlığı müdafiə etməkdən əl çəkmir. Belə ki, o, 1910-cu ildə D.İ.Yavornitskini ət, balıq və yumurta yeməməyə inandırıb. İnsanlar üçün zərərlidirlər. 16-cu il dekabrın 1910-da o, V.K.Byalynitski-Birulyaya yazırdı: “Qidalanmama gəlincə, mən ideala çatmışam (əlbəttə ki, bu hamı üçün eyni deyil): özümü heç vaxt bu qədər güclü, gənc və səmərəli hiss etməmişdim. Budur dezinfeksiya edənlər və bərpa edənlər!!!… Ət, hətta ət bulyonu da mənim üçün zəhərdir: Bir neçə gündür şəhərdə hansısa restoranda yemək yeyəndə əziyyət çəkirəm... Bitki mənşəli bulyonlar, zeytunlar, qoz-fındıq və salatlarım məni inanılmaz bir şeylə bərpa edir. sürət.
30 iyun 1914-cü ildə Lokarno yaxınlığındakı Orselində Nordmanın ölümündən sonra Repin İsveçrəyə getdi. Vegetarian Review-də o, həyatının mərhum yoldaşı, onun xarakteri, Kuokkaladakı fəaliyyəti, ədəbi işi və Orselinodakı həyatının son həftələri haqqında ətraflı məlumat dərc etdi. "Natalya Borisovna ən sərt vegetarian idi - müqəddəslik nöqtəsinə qədər"; üzüm şirəsində olan “günəş enerjisi” ilə sağalma ehtimalına inanırdı. “Lokarnodan Orselinoya qədər yüksək bir yüksəklikdə, Maggiore gölünün üstündəki səmavi mənzərədə, kiçik bir kənd qəbiristanlığında, bütün möhtəşəm villaların üstündə <…> bizim ciddi vegetarianımız yerləşir. O, Yaradana bu gur tərəvəz səltənətinin himnini eşidir. Gözləri mələk kimi gözəl, yaşıl paltarda, cənubun ecazkar çiçəkləri ilə örtülmüş bir tabutda yatdığı mavi səmaya xoşbəxt bir təbəssümlə baxır ... "
NB Nordmanın vəsiyyəti Vegetarian Bulletin-də dərc olunub. Kuokkaledə ona məxsus olan “Penates” villası İ.E.Repinə ömürlük vəsiyyət edilmiş, ölümündən sonra isə “İ.E.Repinin evi”nin qurğusu üçün nəzərdə tutulmuşdur. Kuokkala 1920-ci ildən 1940-cı ilə qədər və sonra 1941-ci ildən Finlandiyanın kapitulyasiyasına qədər Finlandiya ərazisində idi - lakin 1944-cü ildən bu ərazi Repino adlanır. NB Nordmanın böyük rəsm kolleksiyası, ən məşhur rus, eləcə də xarici rəssam və heykəltəraşların bir neçə yüz əsəri böyük dəyərə malik idi. Bütün bunlar Moskvada gələcək Repin Muzeyinə vəsiyyət edildi. Birinci Dünya Müharibəsi və inqilab bu planın həyata keçirilməsinə mane oldu, lakin Repinoda “İ.E.Repin Penatanın muzeyi” var.
NB Nordmana məxsus olan Kuokkaladakı Prometey Teatrı, həmçinin Olliladakı iki villa təhsil məqsədləri üçün nəzərdə tutulmuşdu. Vəsiyyətnamənin hazırlanmasında şahidlər, başqaları ilə yanaşı, aktrisa (və şahzadə) L.B.Baryatinskaya-Yavorskaya və heykəltəraş Paolo Trubetskoy idi.
Yalnız bu yaxınlarda vəfat edən sonuncu şahidlərdən biri uşaqlıqdan rus mədəniyyətinin bu mərkəzini – D.S.Lixaçovu xatırlayaraq: “Ollila (indiki Solneçnoye) ilə sərhəddə Repin Penates var idi. Penat yaxınlığında K.İ.Çukovski özü üçün bağ evi tikdi (İ.E.Repin bu işdə ona kömək etdi – həm pulla, həm də məsləhətlə). Müəyyən yay mövsümlərində Mayakovski yaşadı, Meyerhold gəldi, <...> Leonid Andreev, Chaliapin və başqaları Repinə gəldi. <...> Xeyriyyə tamaşalarında sürprizlərlə heyrətləndirməyə çalışırdılar <...> Amma “ciddi” çıxışlar da var idi. Repin xatirələrini oxudu. Çukovski "Timsah" oxudu. Repinin arvadı otlar və herbalizm təqdim etdi.
Çukovski əmindir ki, Repin İsveçrədən qayıtdıqdan sonra guya Penatlarda başqa bir nizamın hökm sürməyə davam edəcəyini bəyan edib: “İlk növbədə İlya Efimoviç vegetarian rejimini ləğv etdi və həkimlərin məsləhəti ilə burada ət yeməyə başladı. az miqdarda." Həkimlərin belə məsləhətlər verməsi təəccüblü deyil, amma vegetarianlıqdan əsər-əlamətin olmaması inanılmazdır. Mayakovski hələ 1915-ci ilin yayında Kuokkalada “Repin otları” yeməyə məcbur edildiyindən şikayət etmişdi... David Burlyuk və Vasili Kamenski Nordmanın ölümündən bir il sonra da vegetarian menyular haqqında danışırlar. Burlyuk 18 fevral 1915-ci il haqqında yazır:
“<...> İlya Yefimoviç və Tatyana İliniçnayanın tələsdiyi hər kəs yeni tanış olan insanlar arasında başlayan söhbətlərdən başlarını qaldıraraq bədnam vegetarian karuselinə doğru yola düşdülər. Mən oturdum və bu maşını mexanizmin tərəfdən, eləcə də məzmun elementlərindən diqqətlə öyrənməyə başladım.
Böyük dəyirmi masa arxasında on üç-on dörd nəfər əyləşdi. Hər birinin qarşısında tam bir alət var idi. Penatların estetikasına görə heç bir qulluqçu yox idi və bütün yemək daha kiçik bir dəyirmi masada hazır idi, karusel kimi dörddə birinə yüksəldi, əsas masanın ortasında idi. Yemək yeyənlərin oturduğu və bıçaqların dayandığı dəyirmi masa hərəkətsiz idi, ancaq qabların (yalnız vegetarianların) dayandığı masa tutacaqlarla təchiz edilmişdi və orada olanların hər biri qulpunu çəkərək onu çevirə bilər və beləliklə, hər hansı birini qoya bilərdi. qablardakı qablar. .
Çox adam olduğundan, bu, maraqsız edə bilməzdi: Çukovski duzlu göbələk istəyir, "karuselə" yapışdırır, göbələkləri özünə çəkir və bu zaman futuristlər ləzzətli bir şəkildə bütöv bir çəllək duzlu kələm gətirməyə çalışırlar. onlara daha yaxın olan zoğal və lingonberries ilə səpilir.
"Penates" salonundakı məşhur dəyirmi masa bu kitabın milçək yarpağında təsvir edilmişdir.
Repin həyatının son otuz ilini o vaxt Finlandiyaya məxsus olan Kuokkalada keçirdi. Çukovski 21 yanvar 1925-ci ildə o vaxt artıq səksən yaşı olan Repinə baş çəkməyi və eyni zamanda əvvəlki evini yenidən görməyi bacardı. O bildirir ki, Repin hələ də sadələşdirmə ideyalarına sadiqdir: iyundan avqusta qədər göyərçinxanada yatır. Çukovski “indi vegetariandırmı?” sualını verir. Gündəlikdə cavab tapmırıq, lakin aşağıdakı epizod bu mənada maraqsız deyil: bir az əvvəl bir həkim, guya Kuindzhi cəmiyyətinin sədri doktor Şternberq bir xanımın müşayiəti ilə Repinə baş çəkdi. onu Sovet İttifaqına köçməyə çağırdı - ona maşın, mənzil, 250 rubl maaş vəd etdilər ... Repin qəti şəkildə imtina etdi. Hədiyyə olaraq ona - yanvarda Sovet İttifaqından - bir səbət meyvə - şaftalı, naringi, portağal, alma gətirdilər. Repin bu meyvələrin dadına baxdı, lakin o, qızı Vera kimi bu prosesdə mədəsini korladığını nəzərə alaraq, Helsinkidəki Biokimya İnstitutunda bu meyvələri yoxlamağı zəruri saydı. Qorxurdu ki, onu zəhərləmək istəyirlər...
Repinin vegetarianlığı, burada göstərilən mətnlərdən göründüyü kimi, ilk növbədə sağlamlıq mülahizələrinə əsaslanırdı, onun "gigiyenik" motivi var idi. Özünə qarşı sərtlik, Spartanizmə meyl onu Tolstoya yaxınlaşdırır. Tolstoy haqqında yarımçıq qalmış məqalənin layihəsində Repin Tolstoyun asketizmini yüksək qiymətləndirir: “Gəzmək: 2 mil sürətlə getdikdən sonra tamamilə tərləmiş, sadə paltarını tələsik çıxararaq Yasnaya Polyanadakı çayın soyuq açar bəndinə qaçır. Özümü qurutmadan geyindim, çünki su damcıları oksigeni saxlayır – bədən məsamələrdən nəfəs alır.
1870-ci illərin sonundan Repin özü də soyuqda belə, gənc Moskva həkiminin məsləhəti ilə həmişə pəncərəni açıq yatırdı. Bundan əlavə, o, Tolstoy kimi yorulmaz işçi idi. O, iş vaxtını qənaət edirdi. Çukovski xəbər verir ki, Repinin böyük atelye ilə yanaşı, adətən getdiyi kiçik emalatxanası da olub. Saat 1-dən 2-yə qədər qapıdakı kiçik pəncərədən ona təvazökar nahar verilir: turp, kök, alma və sevimli çayından bir stəkan. Yemək otağına getsəydim, həmişə 20 dəqiqə itirərdim. Onun vegetarian süfrəsindəki bu vaxta və pula qənaət edən təkliyi bir vaxtlar 16 yaşlı Benjamin Franklin faydalı hesab edirdi. Lakin Repin 1907-ci ildə həkimin məsləhəti ilə bu təcrübədən əl çəkməli oldu və pəncərə bağlandı.
NB Nordmanın Repinə necə təsiri sualı uzun müddət mübahisəli olaraq qaldı. İ.Qrabar 1964-cü ildə Nordmanın təsirinin faydalı olmadığı və heç bir halda Repinin yaradıcılığına təkan vermədiyi fikrini bildirdi; İddialara görə, rəssamın özü sonda onun qəyyumluğundan bezməyə başlayıb və 1914-cü ildə dünyasını dəyişəndə çox da üzülməyib. Qrabarın fikrincə, müəmmalı fakt Repinin yaradıcılığının erkən azalması faktı olaraq qalır:
“900-cü illərdə onun açıqlamaları və hərəkətləri qəribə, az qala uşaq xarakteri almağa başladı. Hamı Repinin samanlığa olan həvəsini və bu “insan üçün ən yaxşı yemək” haqqında qızğın təbliğatını xatırlayır. <...> O, bütün alovlu xasiyyətini, bütün həvəsini rəssamlığa deyil, Natalya Borisovnaya vermişdi. <...> dini xurafatları ələ salan ateistdən tədricən dindar insana çevrilir. <...> Nordman-Severova tərəfindən başlayan işlər inqilabdan sonra Repin ətrafındakı rus mühacirləri tərəfindən tamamlandı. Bu hökmdən fərqli olaraq İ.S.Zilberşteyn 1948-ci ildə Kuokkaladakı ilk illər haqqında yazırdı: “Repinin həyatının bu dövrü hələ də Repinin həyat və yaradıcılığında Nordmanın əhəmiyyətini müəyyən edəcək tədqiqatçısını gözləyir. Ancaq indi belə mübahisə etmək olar ki, Repin heç vaxt Nordman qədər heç kimi rəsm çəkməyib və ya çəkməyib. Repinin on üç ildən artıq ömrü boyu birlikdə çəkdiyi nəhəng şəkillər qalereyası onlarla neft portretini və yüzlərlə rəsmləri əhatə edir. Belə oldu ki, bu portretlərin və rəsmlərin yalnız bir hissəsi SSRİ-də başa çatdı və bir hissəsi o qədər də əhəmiyyətli deyildi.
Repin Nordmanın ən yaxşı portretlərini və onun eskizlərini həyatının son illərinə qədər Penatesdə saxlayıb. Yemək otağında həmişə Repin ilə tanışlıqlarının ilk həftələrində, 1900-cü ildə Tirolda olarkən Repin Natalya Borisovna ilə Parisdə görüşdükdən sonra getdiyi Nordmanın portreti asılırdı.
Bu portret 1915-ci il fotoşəkilinin sağ küncündə görünür, burada Repin qonaqları, o cümlədən V. V. Mayakovski ilə birlikdə çəkilmişdir (kitabın üz qabığına bax). Mayakovski daha sonra Kuokkalada “Şalvarlı bulud” şeirini yazdı.
Həmçinin, Repin və Nordmanın həyatını bir neçə il (1906-cı ildən bəri) yaxından müşahidə edən K.İ.Çukovski bu iki güclü personajın nisbətini kifayət qədər müsbət görür. Nordman, deyir ki, Repinin həyatına nizam gətirdi (xüsusən də “məşhur çərşənbələrə” səfərləri məhdudlaşdırmaqla); 1901-ci ildən onun işi haqqında bütün ədəbiyyatı toplamağa başladı. Və Repin özü dəfələrlə etiraf etdi ki, o, ən parlaq uğurlarından birini - "Dövlət Şurasının" tərkibini (1901-1903-cü illərdə yazılmış) NB-yə borcludur, 46 oktyabrda evliliklərində bir böhran olduğunu bildirir - Repin sonra boşanmaq istədi.