Ümumdünya Sülh Pəhrizi, Ph.D., Uill Tattl haqqında qısa məlumatla davam edirik. Bu kitab ürək və ağıl üçün asan və əlçatan formada təqdim olunan həcmli fəlsəfi əsərdir.
“Kədərli istehza ondan ibarətdir ki, biz tez-tez kosmosa baxırıq, hələ də ağıllı varlıqların olub-olmaması ilə maraqlanırıq, halbuki biz hələ qabiliyyətlərini kəşf etməyi, qiymətləndirməyi və hörmət etməyi öyrənmədiyimiz minlərlə ağıllı varlıq növlərinin əhatəsindəyik...” – Budur. kitabın əsas ideyası.
Müəllif Dünya Sülhü üçün Pəhrizdən audiokitab hazırlayıb. Və o, həm də sözdə disk yaratdı , burada əsas fikir və tezisləri qeyd etdi. “Dünya Sülh Diyeti” xülasəsinin birinci hissəsini oxuya bilərsiniz. . Dörd həftə əvvəl biz adlı kitabda bir fəslin təkrar izahını dərc etdik . Will Tuttle-ın nəşr etdiyimiz növbəti tezisi belə səsləndi - . Bu yaxınlarda necə olduğunu danışdıq Bunu da müzakirə etdilər .
Başqa bir fəsli yenidən izah etməyin vaxtı gəldi:
İş həyatımızda problemlər ət yeməkdən qaynaqlanır
İndi ət pəhrizi ilə formalaşan zehnimizin işə baxışımıza necə təsir etdiyini görmək vaxtıdır. İşi ümumiyyətlə bir fenomen kimi düşünmək çox maraqlıdır, çünki bizim mədəniyyətimizdə insanlar işləməyi sevmirlər. “İş” sözünün özü adətən mənfi emosional konnotasiya ilə müşayiət olunur: “heç vaxt işləməmək necə də gözəl olardı” və ya “kaş ki, daha az işləməyəydim!”
Biz pastoral mədəniyyətdə yaşayırıq, bu o deməkdir ki, əcdadlarımızın ilk işi heyvanları onların sonrakı istehlakı üçün əsir götürmək və öldürmək olub. Və bunu xoş bir şey adlandırmaq olmaz. Axı, əslində biz çoxşaxəli mənəvi ehtiyacları olan və daim sevmək və sevilmək istəyi olan varlıqlarıq. Ruhumuzun dərinliklərində əsirlik və qətl prosesini pisləməmiz təbiidir.
Pastoral zehniyyət, üstünlüyü və rəqabət ruhu ilə bütün iş həyatımız boyunca görünməz bir ip kimi keçir. Böyük bir bürokratik ofisdə işləyən və ya indiyə qədər işləmiş hər bir şəxs bilir ki, hökmranlıq prinsipi ilə işləyən müəyyən bir iyerarxiya, karyera nərdivanı var. Bu bürokratiya, baş üstə gəzmək, vəzifədə daha yüksək olanların rəğbətini qazanmağa məcbur olmaqdan daim alçaldılma hissi – bütün bunlar işi ağır yükə və cəzaya çevirir. Amma iş yaxşıdır, yaradıcılıq sevinci, insanlara sevginin, onlara kömək etməyin təzahürüdür.
İnsanlar özlərinə kölgə yaradıblar. “Kölgə” şəxsiyyətimizin özümüzdə etiraf etməkdən qorxduğumuz qaranlıq tərəfləridir. Kölgə təkcə hər bir konkret insan üzərində deyil, həm də bütövlükdə mədəniyyət üzərində asılır. Biz “kölgəmizin” əslində özümüz olduğunu etiraf etməkdən imtina edirik. Dəhşətli işlər gördüklərini düşündüyümüz düşmənlərimizin yanında özümüzü tapırıq. Bir an belə təsəvvür edə bilmirik ki, eyni heyvanlar baxımından biz özümüz düşmənik, onlara qarşı dəhşətli işlər görürük.
Heyvanlara qarşı davamlı vəhşiliklərimizə görə biz daima pisliklə rəftar olunacağımızı hiss edirik. Ona görə də biz özümüzü mümkün düşmənlərdən qorumalıyıq: bu, hər bir ölkə tərəfindən çox bahalı müdafiə kompleksinin tikintisi ilə nəticələnir. Hətta belə: istənilən ölkənin büdcəsinin 80%-ni yeyən müdafiə-sənaye-ət kompleksi.
Beləliklə, insanlar demək olar ki, bütün resurslarını ölümə və qətlə yatırırlar. Hər bir heyvan yeyəndə “kölgəmiz” böyüyür. Düşünən bir varlıq üçün təbii olan təəssüf və mərhəmət hissini boğuruq. Bizim boşqabımızda yaşayan zorakılıq bizi daim münaqişəyə sövq edir.
Ət yeyən zehniyyət amansız müharibə zehniyyətinə bənzəyir. Bu, həssaslığın zehniyyətidir.
Will Tuttle xatırlayır ki, o, Vyetnam müharibəsi zamanı həssaslıq zehniyyəti haqqında eşitmişdi və şübhəsiz ki, digər müharibələrdə də belə idi. Bombardmançı təyyarələr kəndlərin səmasında peyda olub, bombalarını yerə atanda, onların dəhşətli hərəkətlərinin nəticəsini heç vaxt görmürlər. Onlar bu balaca kəndin kişi, qadın və uşaqlarının üzündəki dəhşəti görmürlər, son nəfəslərini görmürlər... Gətirdikləri amansızlıqdan, iztirabdan təsirlənmirlər – çünki onları görmürlər. Ona görə də heç nə hiss etmirlər.
Oxşar vəziyyət gündəlik olaraq ərzaq mağazalarında baş verir. Bir şəxs pulqabını çıxarıb alış-verişinin - donuz, pendir və yumurtanın pulunu ödəyəndə satıcı ona gülümsəyir, hamısını plastik torbaya qoyur və adam heç bir hiss etmədən mağazanı tərk edir. Amma insan bu məhsulları alan anda uzaq kəndi bombalamağa uçan həmin pilotdur. Başqa yerdə insan hərəkəti nəticəsində heyvan boynundan yapışacaq. Bıçaq damarı deşəcək, qan axacaq. Həm də ona görə ki, hinduşka, toyuq, hamburger istəyir - bu adama çox gənc ikən valideynləri öyrədiblər. Amma indi o, yetkindir və bütün hərəkətləri yalnız ONUN seçimidir. Və bu seçimin nəticələrinə görə onun məsuliyyəti. Ancaq insanlar seçimlərinin nəticələrini birbaşa görmürlər.
İndi əgər bu, donuz, pendir və yumurta alanın gözü qarşısında baş versəydi... Əgər onun yanında satıcı donuzu tutub kəssəydi, adam çox güman ki, dəhşətə gələr və ondan nəsə almazdan əvvəl yaxşı düşünərdi. heyvanlar növbəti dəfə məhsullar.
Sadəcəinsanlar öz seçimlərinin nəticələrini görmürlər - çünki hər şeyi əhatə edən və hər şeyi təmin edən geniş sənaye var, bizim ət yemək normal görünür. İnsanlar nə peşmançılıq, nə kədər, nə də zərrə qədər təəssüf hissi keçirirlər. Onlar tamamilə heç nə hiss etmirlər.
Bəs başqalarını incidən və öldürəndə peşmançılıq hissi keçirməmək olarmı? Biz hər şeydən çox, heç bir peşmançılıq çəkmədən öldürən qatillərdən və manyaklardan qorxur və qınayırıq. Onları həbsxanalara bağlayır və onlara ölüm hökmü diləyirik. Eyni zamanda, biz özümüz hər gün qətl törədirik - hər şeyi anlayan və hiss edən varlıqlar. Onlar da insan kimi qan atır, azadlığı da, övladlarını da sevirlər. Lakin biz onlara hörmət və xeyirxahlığı inkar edirik, öz iştahımız naminə istismar edirik.
Ardı var.